文/張羽

一般來說，行為藝術(shù)只存在“一次性”價(jià)值，也就是說只存在于“現(xiàn)場(chǎng)”。這一特性把行為藝術(shù)推到了“反體制、反商業(yè)”的位置，也把行為藝術(shù)有效的和其他藝術(shù)樣式拉開的差異。但另一方面，也把行為藝術(shù)逼到了一個(gè)難以溝通和傳播的死胡同，行為藝術(shù)的一次性價(jià)值的特性拒絕了很多現(xiàn)實(shí)的操作，包括兌換為金錢的可能。是好事？是壞事？

本文更愿意談?wù)勑袨樗囆g(shù)特有的一次性意義的壞處。一、行為藝術(shù)的一次性價(jià)值捍衛(wèi)了藝術(shù)的獨(dú)立性的同時(shí)，也把自己變成了一次性消費(fèi)的竹筷，迅速生效也迅速消失得無影無蹤。二、因?yàn)橐淮涡缘乃傩嘈?，使得行為藝術(shù)的意義很難進(jìn)入學(xué)術(shù)系統(tǒng)進(jìn)行嚴(yán)肅的反復(fù)探討，更多的是在各種傳聞中變成不可理喻之物，喪失更普遍的溝通價(jià)值。三、圖片、影像等遺留物非但無法做到還原現(xiàn)場(chǎng)，甚至只會(huì)削弱現(xiàn)場(chǎng)的意義。四、一次性現(xiàn)場(chǎng)的不可復(fù)制，使得行為藝術(shù)及其遺留物難以進(jìn)入商業(yè)系統(tǒng)，無法將自身商品化。

行為藝術(shù)家談商業(yè)仿佛是個(gè)道德大忌，但正是這個(gè)拔高的道德姿態(tài)殘害了行為藝術(shù)家的日常生活。這一點(diǎn)上，我是唾棄這種道德范式的。我堅(jiān)信一個(gè)東西，也是安蘭德提出的觀點(diǎn)——靠自己勞動(dòng)發(fā)財(cái)是偉大的道德，藝術(shù)家也不例外，當(dāng)然行為藝術(shù)家也不例外。

行為藝術(shù)真的只具備“一次性”價(jià)值嗎？其實(shí)不然，行為藝術(shù)是一個(gè)比任何藝術(shù)樣式都更有“價(jià)值彈性”的玩意，下面我們將仔細(xì)清理出行為藝術(shù)的立體價(jià)值結(jié)構(gòu)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來行為藝術(shù)不是一次性的，它埋葬著尚未挖掘的無窮寶藏。行為藝術(shù)存在一個(gè)價(jià)值鏈條，如果把第一現(xiàn)場(chǎng)視為元價(jià)值的話，行為藝術(shù)還存在現(xiàn)場(chǎng)之外的次生價(jià)值、再生價(jià)值、衍生價(jià)值等。我統(tǒng)稱為“行為藝術(shù)的剩余價(jià)值”。

一、行為藝術(shù)的次生價(jià)值

次生價(jià)值也就是以往習(xí)慣上稱之為行為藝術(shù)遺留物的價(jià)值，包含圖片、錄像、文字、道具等。之所以把它們列為次生價(jià)值，是因?yàn)樗鼈兌际窃獌r(jià)值（第一現(xiàn)場(chǎng)）的直接連帶產(chǎn)物，它們從屬與現(xiàn)場(chǎng)元價(jià)值，但弱于現(xiàn)場(chǎng)價(jià)值，更多的是作為文獻(xiàn)的價(jià)值和意義，很難具備再展示再塑造的價(jià)值。

二、行為藝術(shù)的再生價(jià)值

另一條線索是行為藝術(shù)的再生價(jià)值，所謂再生，就是再生產(chǎn)的價(jià)值，有別與次生價(jià)值的從屬性。再生價(jià)值其實(shí)也是種再造價(jià)值，在現(xiàn)場(chǎng)元價(jià)值基礎(chǔ)上，我們可以挖掘出很多可以再創(chuàng)造的元素（思想或形式），例如行為攝影、行為繪畫、行為電影、行為多媒介、行為廣告等。這些方式具有元價(jià)值基礎(chǔ)，但又具有自身創(chuàng)作的獨(dú)立性。，可以脫離現(xiàn)場(chǎng)價(jià)值的依附獨(dú)立存在。對(duì)這一價(jià)值點(diǎn)的挖掘和認(rèn)知在藝術(shù)史上尚處于模糊狀態(tài)，大多沒意識(shí)到行為藝術(shù)在現(xiàn)場(chǎng)之外，在遺留物之外，還可以再造。

三、行為藝術(shù)的衍生價(jià)值

關(guān)于衍生藝術(shù)品，現(xiàn)在的藝術(shù)圈談?wù)摰帽容^多，但大多停留在一些展覽促銷工藝品范疇，沒有什么獨(dú)特的創(chuàng)意之處。其實(shí)，衍生藝術(shù)品的創(chuàng)意空間和營(yíng)銷空間非常開闊，遠(yuǎn)不止是做點(diǎn)小型工藝品那么簡(jiǎn)單。在其他藝術(shù)樣式的衍生工藝品越來越多的時(shí)代，行為藝術(shù)似乎在這塊落伍了，事實(shí)上，行為藝術(shù)一旦與商業(yè)營(yíng)銷和廣告結(jié)合，會(huì)爆發(fā)出很多精彩的創(chuàng)意，也可以產(chǎn)生很多新奇的衍生藝術(shù)品。

這些行為藝術(shù)的剩余價(jià)值的確存在，只是我們都沒有去認(rèn)真對(duì)待過。也許，這些剩余價(jià)值正是行為藝術(shù)突破自身瓶頸的必經(jīng)之途，也是重新激活藝術(shù)史的重要契機(jī)，更是公眾需要的文化價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。