學(xué)者、詩(shī)人、書法家高二適（1903—1977），姜堰市興泰鎮(zhèn)小甸址村人，原名錫璜，更名二適（意欲“適吾所適”），號(hào)舒鳧、麻鐵道人、高亭主人等。江蘇省文史研究館館員。

1965年，郭沫若在《光明日?qǐng)?bào)》連載《由王謝墓志的出土論到〈蘭亭序〉的真?zhèn)巍罚狻疤煜碌谝恍袝薄短m亭序》為智永所依托。引起學(xué)術(shù)界的震動(dòng)，由于當(dāng)時(shí)正值文革前夕，且在進(jìn)行“四清”運(yùn)動(dòng)，又鑒于郭沫若在學(xué)術(shù)界的地位，一時(shí)學(xué)界緘口無(wú)語(yǔ)。但仍有人大膽提出質(zhì)疑，時(shí)任江蘇省文史館館員的高二適以其淵博知識(shí)，撰寫《〈蘭亭序〉的真?zhèn)务g議》，率先對(duì)“依托說(shuō)”提出異議。高二適將文章寄給報(bào)刊但未被刊用，隨后將文章寄給章士釗，章士釗寫信將文章轉(zhuǎn)呈毛澤東。毛澤東經(jīng)一夜審閱，復(fù)信章士釗贊成將高文公諸于世。致信郭沫若：“筆墨官司，有比無(wú)好”。后來(lái)高二適的文章分別發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》和《文物》雜志上，與郭沫若進(jìn)行公開論辯。由此也引起宗伯華、王一羽、龍潛、啟功、沈尹默、李長(zhǎng)路、徐森玉、趙萬(wàn)里、于碩、史樹青等名家紛紛參與撰文表達(dá)觀點(diǎn)，這就是震驚文壇的“蘭亭論辯”，被列為中國(guó)“二十世紀(jì)十件文化大事”之一。

高二適少承家學(xué)，詩(shī)書一生，深造自得，獨(dú)學(xué)成才，自出新意，成就卓著，與胡小石、林散之、蕭嫻并稱為“金陵四老”。他生性剛直，坦率真誠(chéng)。其書法始學(xué)唐人，上追秦漢魏晉，下涉宋元明清，正行隸篆俱精，其行草書兼章草筆急，古樸深厚，險(xiǎn)勁神奇，享譽(yù)于書壇。

1976年粉碎“四人幫”后亞明畫螃蟹四只，高二適在畫上題詩(shī)兩首，其一：蟹勢(shì)橫行惱畫師，持螯載酒醢之宜。依前風(fēng)味銷殘霸，看煮蝦紅入口時(shí)。其二：近傳妖孽“四人幫”，一線圍攻蟹數(shù)匡，天下何人敢援手？當(dāng)時(shí)京兆未為郎。

本件草書作品是高二適在1976年為亞明題畫之后，于1977年重新書寫在冊(cè)頁(yè)之上的。落款為：丁巳春適舒鳶書，鈐印朱文“證草圣齋”、白文“高二適印”、朱文“舒鳧父”。雖為盈尺小作，但那種筆挾風(fēng)云、墨舞龍蛇般的翰墨風(fēng)采，卻能強(qiáng)烈而持久地撼動(dòng)人心。高二適一生秉持“自由之精神，獨(dú)立之人格”的操守在學(xué)術(shù)界和書法界備受敬仰，一直為后人所傳頌。師慶榮(本文來(lái)源：山東商報(bào) )