磨盤(pán)上的文字

《老井》節(jié)錄

這是個(gè)由中國(guó)作協(xié)主辦的書(shū)法展，也是由中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的文學(xué)展——你沒(méi)看錯(cuò)，今日下午在關(guān)山月美術(shù)館開(kāi)幕的“文學(xué)與書(shū)法·劉家科新作展”正是文學(xué)與書(shū)法的“跨界”展覽。

其實(shí)，文學(xué)與書(shū)法之間的“界”并非人們想像中那么明顯，而劉家科正想借此展覽，探討書(shū)法與白話文學(xué)、書(shū)法與生活的關(guān)系。

本次展覽由中國(guó)作協(xié)、中國(guó)書(shū)協(xié)、深圳市文聯(lián)、深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)和關(guān)山月美術(shù)館共同主辦。

像海報(bào)一樣的書(shū)法作品

走進(jìn)關(guān)山月美術(shù)館一樓展廳，濃濃的書(shū)卷氣撲面而來(lái)：被放大了的書(shū)法手札，展廳兩邊對(duì)稱的書(shū)法冊(cè)頁(yè)、團(tuán)扇、卷軸……但細(xì)細(xì)研讀，你看不見(jiàn)各書(shū)法展中千篇一律的“大江東去浪淘盡”、“春花秋月何時(shí)了”的古典詩(shī)詞，卻是清新雅致的白話詩(shī)。那是展覽的第一部分，五四以來(lái)優(yōu)秀白話詩(shī)的詩(shī)抄。

但這些詩(shī)抄并非臨帖式的書(shū)寫(xiě)。劉家科結(jié)合自己對(duì)詩(shī)歌的理解，在形式上進(jìn)行了大膽的革新。比如，寫(xiě)艾青《我愛(ài)這土地》時(shí)，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”一句，將詩(shī)人沉重的情感化為濃墨，在六尺見(jiàn)方的宣紙上一筆而就，在展廳中如同一面鮮明的旗幟般引人注目。而在寫(xiě)蘇金傘《埋葬了的愛(ài)情》時(shí)，他用筆尖蘸飽了墨水，然后一口氣從頭寫(xiě)到尾，紙上的筆跡便如退潮般從濃轉(zhuǎn)淡，到了最后僅?？莨P，如同詩(shī)中的愛(ài)情，此恨綿綿無(wú)絕期。

“劉家科的書(shū)法作品形式感很強(qiáng)，像在看設(shè)計(jì)海報(bào)一樣?！标P(guān)館的工作人員一邊看一邊說(shuō)。但劉家科稱這并非有意為之，而是“內(nèi)容決定形式”，只不過(guò)他會(huì)根據(jù)現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣進(jìn)行“改良”。比如，以往書(shū)寫(xiě)文言詩(shī)歌的書(shū)法作品大多沒(méi)有句讀與斷行，而他書(shū)寫(xiě)白話詩(shī)時(shí)則將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也作為畫(huà)面的元素進(jìn)行美學(xué)表現(xiàn)，而別出心裁的斷行排列也讓畫(huà)面多了一層韻律感。

筆觸跳躍著“罵街”的狂野

作家圈子里流傳著一句話：劉家科，是作家圈里頭字寫(xiě)得較好的，是書(shū)法圈里頭學(xué)問(wèn)較高的。確實(shí)，從小習(xí)書(shū)的劉家科如今已形成了個(gè)人的書(shū)法風(fēng)格，而２００７年憑《鄉(xiāng)村記憶》獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的他，其文學(xué)水平也有目共睹。而他最具代表性的作品，是《鄉(xiāng)村記憶》書(shū)法系列。

在采訪劉家科時(shí)，記者們打趣道：“劉家科是個(gè)外表溫和，內(nèi)心澎湃的人?！眲⒓铱茰赝掏痰馗浾哒f(shuō)著德州話，但這批作品卻泄露出他內(nèi)心充滿激情的一面。比如，他將自己的文章《罵街》謄于紙上，筆觸隨情節(jié)的起伏而跳躍波動(dòng)，寫(xiě)至“罵街”的高潮處，連章法都如同一位破口大罵的農(nóng)村婦女般張牙舞爪。而在《鬧洞房》的帖子中，他采用了喜慶的燙金紅紙，并在紙上龍、云的圖案處密密麻麻地寫(xiě)著鬧洞房的過(guò)程，這讓作品畫(huà)面顯得錯(cuò)落無(wú)序，正好表現(xiàn)出“鬧洞房”那種“鬧騰”的印象?！瓱o(wú)一不是形式與內(nèi)容結(jié)合的代表作。

據(jù)了解，劉家科這６０幅《鄉(xiāng)村記憶》書(shū)法作品將全部捐贈(zèng)給關(guān)山月美術(shù)館。這也是關(guān)館首次大批量收藏當(dāng)代書(shū)法作品，他們看中的正是劉家科作品書(shū)寫(xiě)合一的價(jià)值。據(jù)悉，當(dāng)初關(guān)館提出收藏的請(qǐng)求時(shí)，劉家科立即同意了?！拔乙恢迸Φ貙?shí)現(xiàn)書(shū)法與文學(xué)的統(tǒng)一，同時(shí)在作品中保留鄉(xiāng)村文化、農(nóng)耕文化的遺產(chǎn)。送給關(guān)山月美術(shù)館，將讓更多人的看到我的作品，并鼓舞他們跟我一同努力?！?/p>

回歸書(shū)、文合一的傳統(tǒng)

展廳中還展示了一批他的寫(xiě)作原稿。沒(méi)想到在電腦時(shí)代，他還固執(zhí)地堅(jiān)持用硬筆和毛筆寫(xiě)作。用他的話來(lái)說(shuō)，平時(shí)不練，何來(lái)創(chuàng)作？“其實(shí)，文學(xué)和書(shū)法并非跨界，相反，它們本來(lái)就是統(tǒng)一的。古代的書(shū)壇巨匠都不喜歡被稱為‘書(shū)法家’，因?yàn)樗麄儫o(wú)一不是文學(xué)大家，在他們看來(lái)，書(shū)法不過(guò)是文學(xué)的余業(yè)?！眲⒓铱普f(shuō)。當(dāng)記者問(wèn)到他本人愿意被稱為作家還是書(shū)法家時(shí)，他謙遜地微笑說(shuō)：“我不過(guò)就是個(gè)寫(xiě)字作文的人?！?/p>

雖然劉家科的作品看起來(lái)很具當(dāng)代實(shí)驗(yàn)性，但他卻認(rèn)為，自己是在“回歸傳統(tǒng)”。在劉家科看來(lái)，文學(xué)是書(shū)法的母體，書(shū)法是靠文學(xué)滋養(yǎng)的。但如今很多人把書(shū)法當(dāng)成了獨(dú)立的技術(shù)活，只追求表面的形式感。而各類書(shū)法展中都以傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦為主題，很難與當(dāng)下生活完全融入。這次展示的原稿中，就包括他用毛筆寫(xiě)的《書(shū)法與當(dāng)代文學(xué)》論文，里面鞭辟入里地表達(dá)了他對(duì)這一命題的思考。