無(wú)論古楷、唐楷還是今楷，都要遵循一個(gè)規(guī)律，用心去練習(xí)去臨寫，這需要時(shí)間和功力。不管今楷、當(dāng)代楷書還是21世紀(jì)楷書，都不能在急功近利的狀態(tài)下寫成。有些人會(huì)鉆這樣的空子，不下功夫練習(xí)就胡寫亂寫，并冠以“某某楷”，這種投機(jī)取巧的行為是不可取的。——編者

“今楷”的命題一經(jīng)提出，剎那間，猶如吹皺了一池春水，引起了書法界的廣泛關(guān)注。應(yīng)該說(shuō)在創(chuàng)新“今楷”的討論中，各位專家們發(fā)表了很多意見和建議，有的還頗有見地和新意。但是，這些意見終究只是少數(shù)人的一家之言，并沒(méi)有為廣大書法家、書法理論家和書法愛好者所重視和認(rèn)同。因此，正確認(rèn)識(shí)“今楷”的本體特征，讓楷書適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的變革，是擺在當(dāng)代書法人面前不容回避、也不可推卸的時(shí)代課題。

創(chuàng)新“今楷”仍處在摸索起步階段。從當(dāng)下看，楷書的書寫似乎與大眾，尤其是青年一代愈來(lái)愈遠(yuǎn)了，辦公自動(dòng)化廢掉了當(dāng)代青年人的一手好字。有人說(shuō)：“楷書在書壇的衰落是一個(gè)時(shí)代性問(wèn)題，無(wú)論是實(shí)用性還是藝術(shù)性，都是我們這個(gè)時(shí)代要解決的問(wèn)題。”因此，為了再鑄楷書藝術(shù)的輝煌，中國(guó)書協(xié)楷書委員會(huì)2007—2008年兩次召開如何創(chuàng)新“今楷”的研究會(huì)議，給楷書提出了一條新思路，創(chuàng)新“今楷”，使楷書向創(chuàng)新發(fā)展，讓楷書延續(xù)它的藝術(shù)生命；將傳統(tǒng)楷書通過(guò)時(shí)代的改造，使神髓融化到“今楷”中去，成為當(dāng)代書法藝術(shù)的一部分，從而使楷書的基因得以延續(xù)和傳承。

古老的楷書藝術(shù)，如今走向式微，有人歸咎于電腦的出現(xiàn)。其實(shí)，我國(guó)普及電腦是上世紀(jì)９０年代以后的事，新中國(guó)成立后出生的人，大多不怎么愛書法了。因此，把楷書的衰落完全歸咎于電腦的普及，多少有點(diǎn)牽強(qiáng)，它是諸多因素綜合作用的結(jié)果。一個(gè)顯見的原因是楷書的書寫速度與目前生活的快節(jié)奏不太合拍，書寫模式、表現(xiàn)形式缺乏時(shí)代氣息。我們傳統(tǒng)的楷書，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P法和完美的結(jié)構(gòu)，幾乎發(fā)展到一個(gè)不可逾越的高峰。２１世紀(jì)，我們跨進(jìn)了以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的高度信息化時(shí)代，面對(duì)傳統(tǒng)楷書走向低谷的現(xiàn)狀，應(yīng)提出一條創(chuàng)新楷書的新思路。

楷書創(chuàng)新的藝術(shù)總旨，是在審美形式上最大限度地貼近大眾，跟上當(dāng)代的生活節(jié)奏。創(chuàng)新楷書不僅要有字形的新，還要有理論的新來(lái)支撐，這需要楷書書法家和書法理論家的共同參與。有學(xué)者指出：“今楷”是區(qū)別于唐楷的“時(shí)代化楷書”，它不是行書，而是書法藝術(shù)中一個(gè)新門類或一種新的書寫形式。這種創(chuàng)新是對(duì)唐楷藝術(shù)的延續(xù)，也是“今楷”的誕生契機(jī)?！敖窨辈灰蕴瓶囆g(shù)本體為書寫模式，而是吸取傳承、變異創(chuàng)新，把唐楷、魏碑、行楷用筆及結(jié)構(gòu)相互融合，行成“今楷”風(fēng)格。因此，“今楷”和唐楷既有血脈關(guān)系，又是不同的兩種藝術(shù)語(yǔ)言。

前不久我在首屆全國(guó)楷書名家邀請(qǐng)展上看到，部分楷書風(fēng)格具有創(chuàng)新性，擺脫了唐法的禁錮，出現(xiàn)了書寫性情的味道，與唐楷相比有同工而異趣之妙。這是對(duì)唐楷藝術(shù)的翻新和延續(xù)。在這次邀請(qǐng)展上，旭宇先生的作品就是對(duì)唐楷創(chuàng)新的一種大膽嘗試。他用簡(jiǎn)練的筆法，巧妙地創(chuàng)作出富有情趣和新意的“今楷”作品，純真樸實(shí)，毫無(wú)做作之感。此作品的章法布局吸收了魏碑行書的布白手法，突出了書寫性，又和當(dāng)代人審美相契合，收到不俗的效果。旭宇先生既是“今楷”的倡導(dǎo)者，也是“今楷”的踐行者。

我認(rèn)為，要真正創(chuàng)造出一種具有“今楷”元素的全新書法作品，楷書創(chuàng)作者須實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)轉(zhuǎn)變。

一、在結(jié)體上擺脫唐楷的書寫結(jié)構(gòu)和章法的影響。按照當(dāng)代人的審美思維來(lái)創(chuàng)作“今楷”藝術(shù)，“今楷”應(yīng)具有當(dāng)代文人的書寫特點(diǎn)，以時(shí)代語(yǔ)言說(shuō)話。根據(jù)“今楷”的創(chuàng)作需要，可以采用碑帖結(jié)合的筆法，也可以采用碑的結(jié)構(gòu)、行書線條來(lái)表現(xiàn)其書寫性，以充分發(fā)揮碑的勁健、行的流暢，拓展“今楷”的創(chuàng)作空間，增加“今楷”的藝術(shù)節(jié)奏。在“今楷”的作品里，行楷手法是必不可少的。當(dāng)前許多楷書作者在創(chuàng)作上，仍然停留在唐楷書寫模式上，使當(dāng)今的許多楷書作品時(shí)空變化不大，盡管也有些楷書有所創(chuàng)變，但并沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)變的時(shí)代性。創(chuàng)作“今楷”表現(xiàn)結(jié)體造型的獨(dú)特性、書寫性、抒情性是其重要變法。

二、“今楷”在創(chuàng)作上必須從實(shí)用書寫向藝術(shù)書寫轉(zhuǎn)換。一切書法創(chuàng)作過(guò)程都與觀眾有著一層隔閡，為了準(zhǔn)確地傳遞信息，書法家的夸張變形不但是允許的而且是必要的?！敖窨贝蚱屏藗鹘y(tǒng)的書寫模式，使觀眾仿佛走進(jìn)了新的書法空間?！敖窨钡膭?chuàng)作特性之一是要突破唐楷的局限，運(yùn)用各種手段創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的楷書藝術(shù)，使之更自然真實(shí)，更接近生活，更具時(shí)代感。有人認(rèn)為，“今楷”的創(chuàng)作具有行楷性，失去了楷書的本來(lái)面目，使美感和情致喪失殆盡，認(rèn)為創(chuàng)新“今楷”是偽命題。我認(rèn)為，創(chuàng)新“今楷”，反而表現(xiàn)出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的審美語(yǔ)言。

最近大家之所以在“今楷”的問(wèn)題上爭(zhēng)論不休，主要是由于還沒(méi)有從根本上確立這一藝術(shù)品種的本體形式和地位。有些“今楷”作者，沒(méi)有從唐楷創(chuàng)作中走出來(lái)，總依附唐楷模式來(lái)創(chuàng)作“今楷”。在這種思想影響下，“今楷”創(chuàng)作自然難出新意。如果把唐楷的某些元素，如優(yōu)美的線條保留，在形式上突出書寫性、抒情性和節(jié)奏性，從而創(chuàng)造出“今楷”的本體形式。它既不是唐楷的照搬，又不同于一般的行楷。它是集詩(shī)意性、韻律性為一體的新書體，在表現(xiàn)風(fēng)格上略帶夸張又不過(guò)分夸張，是貼近當(dāng)代人審美觀的一種藝術(shù)形態(tài)。

三、創(chuàng)作“今楷”也要向抒寫性情方面轉(zhuǎn)換。展示字體造型和布局變化，只是創(chuàng)新“今楷”的一個(gè)方面。唐楷的書寫注重字的內(nèi)在法度和實(shí)用性。而“今楷”則是以書寫性情的形式來(lái)展現(xiàn)的，充分發(fā)揮筆速的連續(xù)優(yōu)勢(shì)。結(jié)體散淡、取勢(shì)險(xiǎn)峻是“今楷”的書寫特點(diǎn)。創(chuàng)新“今楷”是一種形式大于內(nèi)容的藝術(shù)，若不在書寫性、抒情性下工夫，是不會(huì)打動(dòng)人的。也許有人會(huì)認(rèn)為這是犧牲傳統(tǒng)楷書的精髓去迎合大眾，而我的看法是，“今楷”的文化本質(zhì)就是大眾文化，借助書寫藝術(shù)使其回歸民眾，這不是題中應(yīng)有之義嗎？

以上筆者從楷書創(chuàng)新審美本體特征出發(fā)，探討了創(chuàng)新“今楷”要解決的核心問(wèn)題。這里還要解決兩個(gè)認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。一是要認(rèn)清楷書面臨的危機(jī)，增強(qiáng)緊迫感；二是要認(rèn)清創(chuàng)新“今楷”的美學(xué)特征。在提倡繼承傳統(tǒng)書法的同時(shí)，有人擔(dān)心或批評(píng)創(chuàng)新“今楷”，可能會(huì)搞成“楷書加行書”或非驢非馬的“四不象”。畢竟“今楷”還是書法種類中的新生事物，大眾需要認(rèn)知和認(rèn)可的過(guò)程。因?yàn)樗鼪](méi)有一個(gè)參照系，它是通過(guò)廣大書法理論家和實(shí)踐者共同努力、不斷探索后形成的一種全新的楷書品種。我們?cè)趧?chuàng)作中要解放思想、破除定勢(shì)，堅(jiān)持自己正確的藝術(shù)主張。

我相信，在新世紀(jì)里，經(jīng)過(guò)廣大書法家的潛心創(chuàng)作，一定會(huì)讓古老的楷書藝術(shù)“基因”經(jīng)過(guò)今人的移植、改造，重獲旺盛的生命力，綻放出一朵朵嶄新的藝術(shù)奇葩。