2010年上海世博會(huì)的腳步越來(lái)越臨近，世博會(huì)總體規(guī)劃的實(shí)施和場(chǎng)館建設(shè)正緊鑼密鼓地進(jìn)行著，有關(guān)“世博”建設(shè)的報(bào)道和場(chǎng)景，時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)在電視和平面媒體上。作為一個(gè)上海人感到特別的榮幸、自豪，茶余飯后，免不了要談?wù)撘幌隆笆啦钡脑掝}。世博會(huì)上我們究竟去看什么？朋友間眾說(shuō)紛紜。

我是大銅章收藏愛(ài)好者，“世博”大銅章的收集不可或缺。其中最早的一枚是1851年英國(guó)倫敦舉辦的第一屆世博會(huì)紀(jì)念大銅章。

一次，我在整理“世博”大銅章時(shí)，看到兩枚1964～1965年美國(guó)紐約世博會(huì)的大銅章，大受啟發(fā)。大銅章材質(zhì)黃銅，直徑64毫米，其中一枚有一個(gè)面的中央，就是紐約世博會(huì)的標(biāo)志性構(gòu)筑物——地球儀融合在太空中的浮雕圖案，上半圈的英文字是“人類的成就正在向宇宙展示”；另一枚有一個(gè)整面，就是世界著名雕塑、描繪圣母瑪麗亞哀痛死去的耶穌——“圣母憐子”浮雕圖案，并有英文說(shuō)明“‘圣母憐子’1498年米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作于羅馬，1964年在紐約展出”。盡管這兩者沒(méi)有直接和必然的聯(lián)系，但這同時(shí)為一屆世博會(huì)而特制的兩枚大銅章，是在向人們揭示舉辦世博會(huì)的本質(zhì)和實(shí)際意義，即促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、展示科技、傳承文化。

1964～1965年紐約世博會(huì)，是為紀(jì)念紐約建市300周年而舉辦的，盡管因某種原因而未獲世博局批準(zhǔn)，被排斥在世博局的史冊(cè)之外，影響了世博局成員國(guó)的參展。但由于主辦者的精心策劃，努力籌辦，在當(dāng)時(shí)還是具有一定影響力的。特別是針對(duì)當(dāng)時(shí)世界面臨的冷戰(zhàn)形勢(shì)和科技進(jìn)入太空的時(shí)代，主辦者將世博會(huì)的主題定為“通過(guò)理解走向和平”，主題會(huì)標(biāo)是一個(gè)地球，周圍被流動(dòng)的人造衛(wèi)星軌跡包容，上下環(huán)繞，信息可傳遞到世界的每一個(gè)角落。它喻示世界各國(guó)在這便捷的信息溝通中，化解矛盾，彼此理解，走向和平。同時(shí)，主辦者又把這個(gè)主題會(huì)標(biāo)用不銹鋼建造成立體的地球模型，直徑36米，構(gòu)筑物總高達(dá)53米，并置立于紐約世博廣場(chǎng)，旁邊還設(shè)置了一座立體雕塑，一位體魄健壯的男子正向太空投擲衛(wèi)星，相得益彰。科技的進(jìn)步，人類社會(huì)的發(fā)展，使地球變“小”了，成了一個(gè)“村”。每位仰望觀之的人們除了驚嘆設(shè)計(jì)之巧妙、建造之精美絕倫外，都會(huì)被這種溫馨與包容的氣氛所感染：我們都是“一家人”。

可能由于美國(guó)歷史的欠長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)淺薄；可能由于此屆世博會(huì)被斥之商業(yè)味太重，要增加一點(diǎn)文化色彩……在得到羅馬教皇同意后，主辦者將藏于梵蒂岡圣彼得大教堂內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶——“圣母憐子”大理石圓雕塑像，也搬運(yùn)到紐約世博會(huì)上展出，而且羅馬教皇也親臨紐約世博會(huì)，出席了開(kāi)幕式，增添一道風(fēng)景。主辦者還為此大加宣傳，并制作了此枚大銅章以作紀(jì)念。

2010年上海世博會(huì)將在一個(gè)有著5000年文明史的古國(guó)舉辦，以一個(gè)經(jīng)過(guò)了30年改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的國(guó)度為依托，演繹著一個(gè)鮮明的主題“城市，讓生活更美好”。有人預(yù)測(cè)，上海世博會(huì)將是一次全球經(jīng)濟(jì)、科技、文化的盛會(huì)，是人類文明的一次精彩對(duì)話；是一曲以“創(chuàng)新”和“融合”為主旋律的交響樂(lè)；民族的特點(diǎn)、時(shí)代的特征、地方的特色，那個(gè)元素也不會(huì)少，上海世博會(huì)定將精彩紛呈，奪人眼球。