為配合北京保利拍賣有限公司成立5周年，保利藝術(shù)博物館擬于2010 秋拍后12月7日至20日再次推出一重要展覽，“劉益謙、王薇夫婦藏重要中國書畫大展”。

劉益謙先生不僅在商界叱咤風(fēng)云，其投資理念和運(yùn)作方式為世人廣泛所關(guān)注，而且他們夫婦還是近些年國內(nèi)崛起的最重要的私人收藏家之一。在其所擁有的藏品中，古代書畫藏品是其中的一個(gè)重要組成部分。這些書畫作品是劉益謙、王薇夫婦多年來斥巨資從各大拍賣行競拍所得，幾乎近年來國內(nèi)各大拍賣公司推出的書畫精品都入藏他們夫婦手中。

此次“劉益謙、王薇夫婦藏重要中國書畫大展”將囊括古代至近現(xiàn)代書畫作品近六十余件。其中古代書畫精品六十件，包括宋畫兩件，元代書畫五件，其余數(shù)十件為明清名家巨匠的精品力作。

兩件宋畫分別為北宋皇帝宋徽宗趙佶的《寫生珍禽圖》卷和南宋蕭照的《瑞應(yīng)圖》卷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，海內(nèi)外存世徽宗畫作20余件，多藏于各大博物館，其中多數(shù)畫作被專家學(xué)者認(rèn)為是畫院中人的“代筆”之作，其親筆畫作寥寥無幾，而此卷恰恰是專家學(xué)者們一致公認(rèn)的徽宗親筆。此卷不僅展示了作為一位多才多藝的皇帝畫家萬機(jī)之暇寄情翰墨的閑情雅致，而且顯示出北宋末以蘇東坡、米芾、文同等人為代表的文人畫風(fēng)對北宋畫壇的巨大影響，昭示著文人畫漸為宮廷所接受并逐漸崛起。該卷自宋至清代多所著錄，初見于南宋美術(shù)史家鄧椿所著畫史性著作《畫繼》，后著錄于記錄南宋館閣制度和藏品的《南宋館閣錄續(xù)錄》，故當(dāng)時(shí)應(yīng)為南宋內(nèi)府藏品。入清該卷分別由清初大收藏家梁蕉林、安岐收藏，著錄于《墨緣匯觀?名畫續(xù)錄》，后歸清內(nèi)府所有，著錄于《石渠寶笈》。20世紀(jì)，對宋徽宗書畫情有獨(dú)鐘的近現(xiàn)代工筆花鳥畫大家于非闇及書畫鑒藏家朱省齋、張珩、徐邦達(dá)、謝稚柳等均認(rèn)為此卷為徽宗親筆。他們的鑒定意見分別見于《海外所見中國名畫錄》、《中國書畫》、《木雁齋書畫鑒賞筆記》、《宋徽宗趙佶親筆畫與代筆畫的考辨》、《古書畫偽訛考辨》、《宋徽宗趙佶全集序》、《鑒馀雜稿》等。

蕭照為北宋末南宋初時(shí)人，據(jù)夏文彥《圖繪寶鑒》記載“蕭照，濩澤人，頗知書，亦善畫。”靖康之變時(shí)，曾在太行一代為強(qiáng)盜，后遇到劫持大畫家李唐，聞之李唐大名后便拜李唐為師，隨李唐南渡，得李唐親傳。紹興年間“補(bǔ)迪功郎畫院待詔，賜金帶。”蕭照所畫“山水人物，異松怪石，滄浪古野，惜用墨太多，書名于樹石間。”其存世作品不多，故為世所珍。此卷先后著錄于卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》、吳升《大觀錄》、《石渠寶笈續(xù)編》、阮元《石渠隨筆》、厲鶚《南宋畫院錄》和徐邦達(dá)先生編著的《重訂清故宮舊藏書畫錄》。《瑞應(yīng)圖》作為母題，在南宋多所出現(xiàn)。靖康之后，南宋政權(quán)偏安一隅，為了穩(wěn)固政權(quán)，皇帝多授意宮廷畫家借視覺形象來宣傳天授皇權(quán)的觀念，以此母題來粉飾太平，安定人心。

元代則有趙孟頫的《行書千字文》，該卷著錄于陳焯《湘管齋寓賞編》、《三秋閣書畫錄》、朱家溍《歷代著錄法書目》。趙孟頫之子趙雍父子的《人物圖》軸。奎章閣鑒書博士柯九思的書法，以及元末明初林子奐的《豳風(fēng)圖》。趙孟頫復(fù)興晉唐古風(fēng)的藝術(shù)理念和書、畫學(xué)思想，書風(fēng)、畫風(fēng)對后影響巨大。其子趙雍受其父影響，善畫鞍馬人物，所畫頗具唐人氣韻格調(diào)。作為元內(nèi)府奎章閣鑒書博士的柯九思，書畫詩文兼善，諸多傳世名作很多都有他的題跋或鑒藏印，其眼界之光足以想見。林子奐其人畫史未見記載，明代吳寬和王世貞都見過他的《豳風(fēng)圖》，王世貞認(rèn)為其“畫筆遒緊”，可與南宋畫家馬和之雁行。

在劉益謙、王薇夫婦的藏品中，明清書畫家的作品占有很大的份額。其中明代吳彬的《十八應(yīng)真圖》最為引人注目，在晚明畫壇，人物畫方面興起一股變形主義畫風(fēng)，吳彬無疑是其中的代表畫家之一，其所作佛道人物，造型奇?zhèn)プH詭，變相萬狀，極富奇思巧趣。該卷為清宮舊藏，著錄于《秘殿珠林續(xù)編》，后為比利時(shí)尤倫斯夫婦收藏，現(xiàn)轉(zhuǎn)手易主，為劉益謙夫婦所有。

明代中葉，吳門無疑是引領(lǐng)書畫審美趣味和鑒藏風(fēng)尚最活躍的地區(qū)。一時(shí)才俊多出吳門，王鏊、吳寬不僅在京為官而且叱咤文壇，沈周、文徵明、文嘉、文彭等人則在書畫領(lǐng)域一領(lǐng)風(fēng)騷。在劉益謙、王薇夫婦的藏品中，吳門書畫家的作品不在少數(shù)，著錄于朱之赤德《朱臥庵書目》和高士奇《江消夏錄》的吳寬《行書雜詩》卷和著錄于《石渠寶笈初編》的文征明《行草書詩》卷顯示出明代中葉書風(fēng)的嬗變和審美取向。陸治的《綠牡丹圖》軸則顯示出吳門花鳥畫在文人畫取向上所顯示出的高度成就，該軸分別著錄于汪珂玉的《珊瑚網(wǎng)》、卞永譽(yù)的《式古堂書畫匯考》、顧文彬的《過云樓書畫記》和孫祖同的《虛靜齋所藏名畫集》。

清代書畫家的精品力作則有四僧中石濤的十開《花卉冊》和戴萍英基金會(huì)舊藏八大山人的《水墨花鳥》四條屏，前者曾刊印于昭和六年(1931)日本大冢巧藝社出版的《元明清名畫大觀》。石濤與八大山人朱耷均為朱明王朝后裔，面對家國的破滅，二人均曾投身佛道，并潛心繪事，銳意出新，在書畫領(lǐng)域開天辟地，營造自己心目中的藝術(shù)王國。

清初畫壇，與四僧為代表銳意創(chuàng)變的革新派相頡頏的是受到清王朝重視的“四王”——王時(shí)敏、王鑒、王原祁和王翚。“四王”的繪畫風(fēng)格在建國之初一度受到批判，近些年來，其藝術(shù)成就及對后世的影響重新被學(xué)界予以重視，同時(shí)，也成為收藏界追捧的重要對象。“四王”的畫作精品，劉益謙夫婦藏有“三王”，王鑒一件，王原祁三件，王翚兩件。其中14開王翚《唐宋人詞意圖冊》曾經(jīng)吳湖帆收藏，在二十年代藝苑真賞社曾印行玻璃版單行冊。只缺王時(shí)敏的繪畫精品，如果王時(shí)敏的精品力作驚現(xiàn)拍場的話，必定也將成為其獵取的目標(biāo)，從而滿足他“四王”同聚一堂的多年愿望。

代表清代宮廷審美趣味的有宮廷畫家董誥的《萬有同春》冊、徐揚(yáng)的《歸莊圖》卷和王敬銘的《仿趙孟頫云嶠長春》卷等。此外尚有明清諸名家的書畫精品數(shù)十件。

劉益謙、王薇夫婦庋藏的大多數(shù)書畫精品，或流傳有序，或見諸于歷代書畫著錄，其中清宮內(nèi)府所藏，經(jīng)《石渠寶笈》諸編著錄的就多達(dá)三十多幅，很多作品進(jìn)入近現(xiàn)代鑒藏家、美術(shù)史學(xué)者的研究視野和著述中。

在古代，書畫收藏往往秘藏于深宮內(nèi)府，或?yàn)楹篱T權(quán)貴所秘玩，或經(jīng)兵荒馬亂而散佚，難得為世人得見。劉益謙、王薇夫婦與保利博物館合作辦展，不僅展示近年來涌現(xiàn)出的私人收藏家的鑒藏品味，而且彰顯劉益謙夫婦濃厚的文化情結(jié)。留存于世的書畫作品不僅是個(gè)人的私人收藏和文化財(cái)富，它們的見諸于世，公開展示，是現(xiàn)代企業(yè)家、收藏家奉獻(xiàn)給世人和廣大的藝術(shù)愛好者的一份禮物。此次展覽不僅顯示與以往私家收藏觀念的異同，也會(huì)潛移默化的促進(jìn)包括書畫創(chuàng)作、書畫鑒賞、審美趣味的轉(zhuǎn)變、提高和普及。