國(guó)家大劇院開(kāi)幕近四年間，世界知名舞團(tuán)紛至沓來(lái)。許多當(dāng)代舞蹈大師的重量級(jí)作品都源源不斷的輸送于大劇院，其中不乏作別中國(guó)多年的名作亦或是從未在中國(guó)演出的佳作。10月15日至16日，享譽(yù)世界的瑞士貝嘉芭蕾舞團(tuán)將“空降”國(guó)家大劇院，上演一代舞蹈巨匠貝嘉的經(jīng)典傳世之作以及舞團(tuán)的最新未面世作品。10月7日，舞團(tuán)現(xiàn)任藝術(shù)總監(jiān)吉爾·羅曼專程從瑞士洛桑趕到北京，與國(guó)家大劇院舞蹈藝術(shù)總監(jiān)趙汝蘅、舞團(tuán)最新作品的文本創(chuàng)作者陳圣來(lái)共同出席新聞發(fā)布會(huì)，為此次盛大的訪華演出進(jìn)行預(yù)熱。

貝嘉芭蕾舞團(tuán)：續(xù)寫大師的光輝

瑞士貝嘉芭蕾舞團(tuán)建于1960年，最初落戶在比利時(shí)布魯塞爾，命名為“二十世紀(jì)芭蕾舞團(tuán)”。25年后，貝嘉帶領(lǐng)舞團(tuán)遷往瑞士洛桑，將其更名為瑞士貝嘉芭蕾舞團(tuán)。

2007年，貝嘉大師以80歲高齡溘然長(zhǎng)逝。在舞團(tuán)擔(dān)任舞者及編導(dǎo)近30年的吉爾·羅曼，被貝嘉大師指定為舞團(tuán)總監(jiān)的接班人，同時(shí)貝嘉還將他所有作品的管理權(quán)也都留給了吉爾·羅曼。

在世界舞蹈界，很多著名舞團(tuán)在創(chuàng)立者去世后都慘淡經(jīng)營(yíng)甚至被迫關(guān)門，但是貝嘉芭蕾舞團(tuán)卻在吉爾·羅曼掌舵后依舊生機(jī)勃勃，盛譽(yù)不減，活躍在全球各地的舞臺(tái)上。就在不久前，舞團(tuán)還在日本與東京芭蕾舞團(tuán)及祖賓·梅塔擔(dān)任指揮的以色列愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)合作演出了《春之祭》。

即將于下個(gè)周末在國(guó)家大劇院上演的精品薈萃《波萊羅之夜》，是舞團(tuán)在貝嘉大師去世后的第一次中國(guó)巡演。貝嘉大師的父親是一位精通中國(guó)文化的哲學(xué)家，自幼受到父親影響的貝嘉對(duì)中國(guó)也有著特殊的情感，因此舞團(tuán)對(duì)此次北京、上海、杭州三地的演出格外重視，力求不僅重現(xiàn)大師昔日的風(fēng)采，更要展示出舞團(tuán)沿著大師的足跡，繼續(xù)前進(jìn)的發(fā)展方向，也正是因此而精心選擇了《狄?jiàn)W尼索斯》《鳥飛處》《波萊羅》三部新老作品。吉爾·羅曼表示：“希望舞團(tuán)同中國(guó)的關(guān)系能進(jìn)一步發(fā)展，不斷加深?！?/p>

兩部大師遺作：力量與激情的迸發(fā)

此次即將在國(guó)家大劇院上演的《狄?jiàn)W尼索斯》是第一次登上中國(guó)的舞臺(tái)，這部作品講述了希臘酒神狄?jiàn)W尼索斯的傳奇誕生。貝嘉大師曾解讀：“這部狂熱的舞蹈表現(xiàn)了酒神出生的奇跡，舞蹈中希臘、中東和印度的元素融為一體。”而其中突出展示的男性舞者的陽(yáng)剛之氣，則尤為讓人津津樂(lè)道。瑞士著名記者兼評(píng)論家讓·皮埃爾·帕斯托利稱該作是“富有激情的生命禮贊”。

《狄?jiàn)W尼索斯》同時(shí)也是舞蹈、繪畫、時(shí)裝三大藝術(shù)領(lǐng)域頂級(jí)大師的一次強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，不僅有貝嘉大師親自編舞，更有日本著名畫家橫尾忠則親手繪制的舞臺(tái)布景，服裝則由時(shí)尚大師范思哲親自操刀設(shè)計(jì)。值得一提的是，舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)吉爾·羅曼正是1984年該劇首演時(shí)狄?jiàn)W尼索斯的扮演者，他也憑借著多年演出該作的經(jīng)驗(yàn)，成功保留了貝嘉作品原汁原味的風(fēng)格。

另一部作品《波萊羅》是貝嘉大師最富盛名的傳奇佳作，根據(jù)著名作曲家拉威爾所作的18分鐘同名音樂(lè)創(chuàng)作而成，被芭蕾舞界認(rèn)為難度最高但又最有誘惑力的作品之一。這首舞曲曾被尼金斯卡、里爾法等眾多知名編舞家詮釋，然而貝嘉與之前的大多數(shù)藝術(shù)家都有所不同，他在表現(xiàn)形式上洗盡鉛華、返璞歸真，質(zhì)樸地表達(dá)出這首樂(lè)曲的精神核心，淋漓展現(xiàn)了兩性間永恒的愛(ài)欲，同時(shí)表現(xiàn)出人類在面對(duì)生活節(jié)奏不斷加快的趨勢(shì)時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)，帶有生理性的原始沖動(dòng)。被譽(yù)為用一種非同尋常的形式回歸到了《春之祭》的精神內(nèi)涵之中。

2005年，貝嘉芭蕾舞團(tuán)曾帶著《波萊羅》來(lái)到過(guò)中國(guó)，當(dāng)時(shí)在上海曾發(fā)生了一幕頗為有趣的現(xiàn)象：演出前一周，票房?jī)H過(guò)半；然而到了開(kāi)演前10分鐘，大批外籍觀眾聞?dòng)嵍?，門口的黃牛索性將票價(jià)炒到了1000元。主辦方因前期票房慘淡而僅印制的300份說(shuō)明書，也在15分鐘內(nèi)被搶購(gòu)一空。如今幾年過(guò)去了，“貝嘉”已不僅僅在外國(guó)觀眾中具有強(qiáng)大號(hào)召力，在很多中國(guó)舞迷心中，“貝嘉”也代表了品質(zhì)與風(fēng)尚。

新作全球首演：靈感來(lái)源中國(guó)詩(shī)作

此次巡演最吸引眼球的要數(shù)舞團(tuán)最新作品《鳥飛處》的全球首演了，在國(guó)家大劇院舉行新作首演的舞團(tuán)不在少數(shù)，但是這一次的首演，卻和以往有所不同，因?yàn)檫@一次不僅僅是首演地點(diǎn)選擇在了國(guó)家大劇院，同時(shí)還是中西方藝術(shù)界一次可貴的合作。

當(dāng)吉爾·羅曼籌備此次中國(guó)巡演的時(shí)候，他在洛桑的工作室見(jiàn)到了上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)副秘書長(zhǎng)陳圣來(lái)先生。陳圣來(lái)給吉爾·羅曼看了一首他作的詩(shī)《生命的誘惑》，這首詩(shī)的靈感來(lái)源是智利33名礦工歷經(jīng)69天終于獲救之際，恰好在上海巡演的智利芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)瑪西亞·海蒂在演出前的一段演講，陳圣來(lái)表示：“通過(guò)這段演講，人們對(duì)智利芭蕾舞團(tuán)、對(duì)智利人民都刮目相看。生命竟可以創(chuàng)造出如此奇跡，生命竟可得到如此奢侈的呵護(hù)。這是生命的誘惑，生命的凱歌！”

正是這首詩(shī)引起了吉爾·羅曼巨大的共鳴，他回憶：“我的腦海中浮現(xiàn)了一系列的形象和念頭：生命——死亡——重生——輪回——陰陽(yáng)——平衡……突然，靈光閃現(xiàn)，我想到了瑪爾塔·潘?！爆敔査づ耸且晃恢呐缘袼芗?，她也是貝嘉的好朋友和許多作品的合作伙伴。于是吉爾·羅曼從陳圣來(lái)的詩(shī)作與瑪爾塔·潘的雕塑《平衡》中找到了靈感，創(chuàng)作出了這部《鳥飛處》，用舞蹈來(lái)探討生命、死亡與超越，吉爾·羅曼稱這部作品將“具有令人窒息的力量。”