被譽(yù)為“東方的荷馬史詩”的藏族英雄史詩《格薩爾王傳》將首次搬上舞臺，成都軍區(qū)創(chuàng)排的大型原創(chuàng)民族舞劇《英雄格薩爾》將于本月28日—30日晚在西南劇院演出3場。昨日下午，該劇舉行了新聞發(fā)布會，相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該劇由成都軍區(qū)戰(zhàn)旗文工團(tuán)團(tuán)長李西寧任總導(dǎo)演，集合了陳維亞、馮雙白、阿來、張千一等一流文藝人才，堪稱“夢之隊”。成都首演后，該劇將于2012 年3月13至15日在國家大劇院演出3場，之后計劃在全國巡演，同時籌備出國演出。

舞劇《英雄格薩爾》填補(bǔ)空白

《格薩爾王傳》是世界上最長的英雄史詩，由藏族人民集體創(chuàng)作，集藏族神話傳說、民間故事和民歌諺語于一體，史詩通過對藏族英雄格薩爾的塑造，表達(dá)了藏族人民厭惡分裂動蕩、渴望和平統(tǒng)一的美好愿望。史詩歷史悠久、結(jié)構(gòu)宏偉、內(nèi)容豐富、氣勢磅礴，是一部形象化的古代藏族歷史，具有很高的學(xué)術(shù)、美學(xué)和欣賞價值。被譽(yù)為“東方的荷馬史詩”，并被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

為什么會把這部英雄史詩改編成舞劇？相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，成都軍區(qū)文藝創(chuàng)作歷來植根于西南沃土，扶持和弘揚(yáng)少數(shù)民族文化有著光榮傳統(tǒng)。軍區(qū)老一輩藝術(shù)家創(chuàng)作的《洗衣歌》《阿佤人民唱新歌》等經(jīng)典，已成為西南少數(shù)民族的文藝名片；大型歌舞《西藏之光》，藏族舞蹈《酥油飄香》《珠穆朗瑪》，羌族舞蹈《鴿子花開》等優(yōu)秀作品，豐富了少數(shù)民族藝術(shù)寶庫，對弘揚(yáng)少數(shù)民族文化起到了積極推動作用。“目前，國內(nèi)外對格薩爾的研究熱潮逐漸興起，影響力日益擴(kuò)大。但迄今為止，反映格薩爾故事的只有電影和藏戲等少數(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式，舞劇《英雄格薩爾》的推出，具有填補(bǔ)空白的重要意義，因而具有較高藝術(shù)價值。”

集合了國內(nèi)一流文藝人才

舞劇《英雄格薩爾》將營造“大氣磅礴、神奇炫幻、悲壯雄偉、繁華歡快”的舞臺氛圍，展示“天上人間、人神合一、四方征戰(zhàn)、幸福祥和”的人文風(fēng)土景觀，演繹“英雄傳奇、王者風(fēng)范、熱血為民、懲惡揚(yáng)善、愛恨情仇”的千古詩篇。該劇分為三幕以及序和尾聲、選取史詩中“神子降生”“賽馬稱王”“霍嶺大戰(zhàn)”等經(jīng)典故事，演出時長100分鐘，演職人員180余名。值得一提的是，該劇經(jīng)過1年多時間創(chuàng)作和排練，先后在成都、北京召開了3次專家論證會。專家一致認(rèn)為，該劇題材重大、意義深遠(yuǎn)、前景廣闊，在弘揚(yáng)藏族文化方面具有開創(chuàng)性和前瞻性。此后，戰(zhàn)旗文工團(tuán)組織主創(chuàng)人員進(jìn)行劇本創(chuàng)作，先后召開了40余次創(chuàng)作會，對劇本進(jìn)行了4次修改，同時派出主創(chuàng)隊伍多次深入四川甘孜、阿壩，云南迪慶，西藏拉薩、林芝，青海玉樹等地，收集了大量創(chuàng)作素材，為舞劇排演奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

主創(chuàng)人員更是集合國內(nèi)一流文藝人才，藝術(shù)指導(dǎo)陳維亞、編劇馮雙白、藏學(xué)顧問降邊嘉措、文學(xué)顧問阿來、音樂總監(jiān)張千一、舞美設(shè)計周丹林、服裝設(shè)計韓春啟、燈光設(shè)計劉文豪，每一位都是業(yè)界赫赫有名的人物，他們的加盟，確保了舞劇的藝術(shù)品位和審美價值，為舞劇的華麗上演保駕護(hù)航。

豐富的原創(chuàng)舞蹈音樂

相關(guān)負(fù)責(zé)人還向記者介紹了該劇亮點(diǎn)。其一，在內(nèi)容上，劇目定位于史詩性作品，區(qū)別于同類舞劇，彰顯史詩風(fēng)格，重在展示藏文化的精彩華章，精選最典型的故事和情節(jié)，突出“追求和平、懲惡揚(yáng)善、弘揚(yáng)真善美”的主題；其二，在舞蹈上，原創(chuàng)多個獨(dú)特的藏族舞蹈，如馬頭鼓舞、牛角琴舞、馬鞭舞等，強(qiáng)化了單、雙、三人舞表演技巧，在舞劇語匯上有所創(chuàng)新；其三，在音樂上，根據(jù)劇情發(fā)展和意境變化，舞劇音樂100%原創(chuàng)，或歡快喜悅、或恢弘壯美、或細(xì)膩柔情、或澄澈圣潔，將傳統(tǒng)藏族音樂進(jìn)行全新演繹，既有藏文化的古樸、深厚，又體現(xiàn)出時代特色和現(xiàn)代審美要求，營造出不同層次的音樂情緒和表達(dá)空間；其四，在形式上，深入挖掘藏文化中的原生態(tài)元素，在以舞蹈為主體基礎(chǔ)上，有機(jī)融入雜技、戲劇、說唱等藝術(shù)形式，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，拓展了表現(xiàn)空間；其五，在舞美上，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代手法有機(jī)結(jié)合，用現(xiàn)代手法加工包裝傳統(tǒng)文化，將舞蹈藝術(shù)、影像藝術(shù)、造型藝術(shù)和光電藝術(shù)融為一體。如由人物參與的活態(tài)唐卡、高原古柳的逢春花開、三次降臨的天界蓮花、格薩爾征戰(zhàn)時從天而降的長矛……從舞美、服飾、劇場布置等方面，全方位營造濃厚的藏族文化氛圍，給人耳目一新的感覺。