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國光劇團(tuán)劍走偏鋒大膽嘗試 從京劇挺進(jìn)文學(xué)界

藝術(shù)中國 | 時間: 2013-04-12 09:38:26 | 文章來源: 深圳商報

位于臺北木柵的國光劇團(tuán)

位于臺北木柵的國光劇團(tuán)

“不得不”的創(chuàng)新

腳步踏入國光劇團(tuán)的演藝中心,立即被隨處可聞的京劇唱腔所吸引,小排練室里十余個團(tuán)員正在排練《孔雀東南飛》的唱腔身段,而不遠(yuǎn)處戶外的屋檐下,武生孫元城正在獨(dú)自排練趙云的起霸身段。移步來到國光劇場舞臺上,演員與文武場樂師,正為下周即將公演的劇目《龍鳳呈祥》進(jìn)行排練,團(tuán)里最年輕的武旦蔣夢純在老師們身后一邊壓腿一邊學(xué)唱,舞臺深處坐著被奉為“鎮(zhèn)團(tuán)之寶”的85歲戲曲老師張義奎,他的視線隨著學(xué)生們的舉手投足而移動。

這就是創(chuàng)團(tuán)將近60年的國光劇團(tuán)一個普通工作日,成立于1955年的國光劇團(tuán),集“教表演”于一體,每天都在忙碌演出中度過。除經(jīng)常搬演傳統(tǒng)經(jīng)典劇目外,也不斷嘗試于古雅傳統(tǒng)中熔鑄現(xiàn)代意識,結(jié)合社會脈動,從文學(xué)、歷史及民間傳說中構(gòu)思具備人文特色的新劇目,如“臺灣三部曲”之《媽祖》、《鄭成功與臺灣》、《金鎖記》、《孟小冬》、《艷后和她的小丑們》、《水袖與胭脂》等,彰顯富含人文氣息的“臺灣”創(chuàng)意,頗受兩岸京劇界的好評,也為劇團(tuán)捧回不少藝術(shù)獎項。

“大陸京劇團(tuán)的海報上都是一顆顆閃亮的名角流派繼承人照片,而臺灣京劇做不到,我們只得另謀出路。”國光劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)王安祈說起創(chuàng)新的初衷:“臺灣的京劇基礎(chǔ)太薄弱,缺乏戲迷,人才培養(yǎng)更是青黃不接,所以我們不得不創(chuàng)新。”

從京劇挺進(jìn)文學(xué)界

王安祈將創(chuàng)新之核構(gòu)筑為文學(xué),“明星不夠多,我們就打造‘文學(xué)劇場’,既然京劇無法再通俗流行,就試著強(qiáng)調(diào)‘精致’,以文學(xué)劇場吸引不看京劇的年輕觀眾,國光劇團(tuán)近年來的新編戲,召喚的就是這批新觀眾。他們不喜歡看京劇,一聽胡琴轉(zhuǎn)身就走,而文學(xué)性的題材、文學(xué)敘事手法、劇場的文學(xué)氛圍與意境,讓他們驚訝:原來京劇也可以這么文學(xué)。”

王安祈拿白先勇的青春版昆曲《牡丹亭》舉例,昆曲在清代式微之后又在20世紀(jì)末從臺灣開始重啟新生,靠的就是文學(xué)的力量,表演藝術(shù)只存在于當(dāng)下,但劇本卻是永存的。國光劇團(tuán)打造“京劇文學(xué)劇場”想法正是受到昆劇啟發(fā),“當(dāng)臺灣的優(yōu)秀演員不夠時,表演的審美一旦落空,京劇的價值也就跟著落空。京劇文學(xué)化,或許是京劇在臺灣繼續(xù)發(fā)展的一種方式。”

于是,國光劇團(tuán)邀請文學(xué)教授參與劇本創(chuàng)作,新編作品與現(xiàn)代文化思潮相互呼應(yīng),就有了《天地一秀才》的穿越時空去探尋人生價值、《三個人兒兩盞燈》以家國歷史對照女性幽幽情欲、《王有道休妻》凸顯女性視角重新建構(gòu)文本,再到《金鎖記》大膽運(yùn)用現(xiàn)代戲劇和電影表現(xiàn)手法演化出華麗而蒼涼的“張愛玲的世界”,成功從劇壇挺進(jìn)到文壇。

劍走偏鋒大膽嘗試

“我們在編排新戲時不再拘泥于流派和主題,注重發(fā)掘能引發(fā)觀眾共鳴的人文視角,常常劍走偏鋒,呈現(xiàn)出忠孝節(jié)義之外的京劇世界。”王安祈說,打破傳統(tǒng)京劇線性敘事結(jié)構(gòu),借鑒蒙太奇的場景切換手法,首創(chuàng)跟隨主角思維流動的劇情,都是國光劇團(tuán)這些年來的“創(chuàng)舉”。

國光劇團(tuán)甚至大膽嘗試“跨界演出”,與臺灣交響樂團(tuán)共譜《快雪時晴》,與美國先鋒派話劇導(dǎo)演羅伯·威爾森合作《歐蘭朵》,以京劇戲曲的典雅格律融合多元藝術(shù)形式,“就像品紅酒,幻化出細(xì)膩而豐富的層次。”王安祈說,近年劇團(tuán)還與交響樂、現(xiàn)代舞、打擊樂、視覺劇場、莎士比亞劇作進(jìn)行跨界交流,以“臺灣制造”的京劇新美學(xué)作為文化創(chuàng)意輸出到各地。

帶著記者一路參觀的龍應(yīng)臺,以同為文學(xué)工作者的身份對于國光劇團(tuán)的傳承創(chuàng)新深表感動。她說,京劇一脈薪火相傳到了臺灣,國光的創(chuàng)新“將傳統(tǒng)中華文化底蘊(yùn),結(jié)合了當(dāng)代臺灣的情感”,她還提問“誰說傳統(tǒng)不是現(xiàn)代?”在她看來,沒有人會問貝多芬是歐洲的“傳統(tǒng)”還是“當(dāng)代”藝術(shù),因為傳統(tǒng)就是當(dāng)代。國光劇團(tuán)即將赴天津進(jìn)行交流演出,龍應(yīng)臺說,“大陸與臺灣可以相互切磋,希望未來能引來更多大陸的優(yōu)秀京劇人才。”

 

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