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美術(shù)館教育于全民美術(shù)素養(yǎng)教育的重要性

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-05-26 13:37:41 | 文章來(lái)源: 博寶藝術(shù)網(wǎng)

隨著現(xiàn)今社會(huì)物質(zhì)文化生活水平以及文化信息傳遞的不斷提升,我們的學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)遇到了許多挑戰(zhàn),學(xué)生對(duì)于開(kāi)拓視野的一些新奇事物渴求欲望越來(lái)越強(qiáng)烈,當(dāng)我們的學(xué)生厭倦了課堂教學(xué)的“本本主義”,我們這些為人師者就應(yīng)當(dāng)嘗試去改變現(xiàn)有的教育教學(xué)形式,多方去激發(fā)學(xué)生的美術(shù)求知欲望了。當(dāng)然對(duì)于宏觀的美術(shù)教育教學(xué)思想不是我們這些教書(shū)傳道者拿來(lái)討論的東西,但就美術(shù)教學(xué)中的形式及感悟卻可多做一些探討,畢竟學(xué)校美術(shù)教學(xué)本身就應(yīng)不斷適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

這里,僅僅對(duì)原清華大學(xué)美術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師陳丹青老師著重關(guān)于美術(shù)館教育于美術(shù)教學(xué)或?qū)θ袢宋乃刭|(zhì)改觀的重要性予以提倡。立身于一位知名海歸畫(huà)家、成功人士并當(dāng)今著名美術(shù)教育家看國(guó)內(nèi)民眾美術(shù)素養(yǎng)之現(xiàn)狀及分析大、中、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)之現(xiàn)象,從切身感受教學(xué)并深入淺出對(duì)比西方發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)現(xiàn)今處于美術(shù)教育教學(xué)改革中困惑徘徊的我們,無(wú)疑是一劑強(qiáng)行針。

記得年少時(shí),我有幸多次跟從學(xué)院的眾師生觀覽了上海博物館、劉海粟紀(jì)念館、杭州浙江美術(shù)院展覽館、西安兵馬俑博物館等多處國(guó)內(nèi)知名館藏。當(dāng)時(shí)的心情自不必言說(shuō),書(shū)本知識(shí)的局限與枯燥在此處已蕩然無(wú)存,我們會(huì)隨著歷史的足跡切身無(wú)限制地飽覽多維的藝術(shù)奇跡,感嘆先人的偉大……這些是我學(xué)生生涯中記憶最為深刻的一筆。如今,在美術(shù)教育教學(xué)的講臺(tái)上已游歷十?dāng)?shù)年,其間激進(jìn)、淡漠無(wú)數(shù)次,也從未想過(guò)當(dāng)時(shí)的展館游歷經(jīng)驗(yàn)今日卻又被陳丹青老師一語(yǔ)點(diǎn)醒,原來(lái)是如此的重要。

一、美術(shù)館教育在人文素養(yǎng)教育與社會(huì)教育中的必要性。

首先,讓我們比對(duì)中西方社會(huì)在美術(shù)教育上的不同。觀英、美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家在學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)中的側(cè)重,并未提到多少藝術(shù)的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),在英國(guó)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中所列9項(xiàng)未提及“美術(shù)”片字;再看法國(guó),老牌名校“巴黎美術(shù)學(xué)院”正面臨關(guān)閉最后一間繪畫(huà)工作室的危機(jī),原因是繪畫(huà)已實(shí)在不代表“先進(jìn)文化”。那么,全民中要學(xué)美術(shù)的分子怎么辦呢?——進(jìn)美術(shù)館看,進(jìn)繪畫(huà)材料店買(mǎi),自己玩,自己開(kāi)心。藝術(shù)學(xué)校、藝術(shù)學(xué)院只是年輕人待一待的地方,已不再是他們的進(jìn)階之所,而各大美術(shù)館成了全民接受優(yōu)良藝術(shù)熏陶,提升美術(shù)素養(yǎng)的極好處所。在紐約,在倫敦,在莫斯科的各大知名美術(shù)館,就常可見(jiàn)民眾自發(fā)欣賞館藏,甚至多有自帶畫(huà)具在館內(nèi)臨摹數(shù)日者。這在我國(guó)任何一美術(shù)館是不可思議的,是民族習(xí)慣性釋然?!是民眾素養(yǎng)釋然?!

現(xiàn)今,和諧社會(huì)的建設(shè)需要良好的藝術(shù)氛圍渲染,作為文化的重要部分,美術(shù)館勢(shì)必也承擔(dān)并高度發(fā)揮著社會(huì)教育的功能,它是儲(chǔ)存完整歷史記憶、施行人文教育的最高教育場(chǎng)所。西方藝術(shù)之所以持續(xù)保持創(chuàng)造力與影響力,不是藝術(shù)學(xué)院與藝術(shù)教育,而是美術(shù)館。

目前,當(dāng)務(wù)之急是使全民接納并適應(yīng)美術(shù)館在社會(huì)生活中的不可或缺,明晰美術(shù)館教育對(duì)提升全民的美術(shù)素養(yǎng)之必要性。這不單是學(xué)校美術(shù)教育應(yīng)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方向,也是全社會(huì)藝術(shù)教育的最便捷途徑。

二、美術(shù)館教育相比學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)的優(yōu)先性。

在學(xué)校教育中的我們,在現(xiàn)形勢(shì)下,美術(shù)課堂教學(xué)已感覺(jué)發(fā)揮至極:多媒體授課,影像傳達(dá),甚至音頻配合;這些還不夠,多元教學(xué)已提到首位,師生配合、生生互動(dòng),課的形式層出不窮。有時(shí)我會(huì)疑問(wèn),課的“競(jìng)賽”何時(shí)是盡頭,而同一優(yōu)秀課是否能因材施教地適應(yīng)所有班或?qū)W生;而學(xué)生的審美感知程度是否是你這位施教者所能真實(shí)感悟的,他們的“變化”,或稱“興趣”是否是能用一堂自認(rèn)為優(yōu)秀的美術(shù)課解決的?!

而這些雜問(wèn),我們?nèi)缬谜n堂、或?qū)W校之外的便捷途徑去試圖解決,會(huì)發(fā)現(xiàn)容易得多。電視中播出的《人與自然》、《世界地理》、世界風(fēng)俗及旅游電視片系列等等方式,能輕易捕獲廣大觀眾的視線,這些完整的、深入淺出的、有趣味的多元教育,比之40分鐘內(nèi)的簡(jiǎn)單一堂課,要優(yōu)秀百倍。

學(xué)校美術(shù)教育,作為學(xué)校教育的必修環(huán)節(jié),有其不可或缺的重要性。但畢竟不能最終、徹底、有效提升全民美術(shù)素養(yǎng),社會(huì)“美術(shù)館文化”及美術(shù)館“教育功能”的健全,也是學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家人文素養(yǎng)的極重要體現(xiàn)。單方面看,我們說(shuō)西方公眾素質(zhì)高,不是因?yàn)樗麄冇忻佬g(shù)館,而是他們?cè)敢庾园l(fā)地去美術(shù)館學(xué)習(xí)。這也是我們學(xué)校美術(shù)教育所要極力倡導(dǎo)的一項(xiàng)內(nèi)容。

三、因地制宜大力開(kāi)展我們的美術(shù)館教育教學(xué)。

作為沿海地區(qū)、文化之邦、文明城市的湖州,在現(xiàn)今和諧社會(huì)建設(shè)的良好環(huán)境下,湖州市博物館、湖州市圖書(shū)館、趙孟頫研究會(huì)、太湖天地展覽館以及湖州師范學(xué)院圖書(shū)館等處所的館藏量非常巨大,而這些資源的有效積極利用一直有待開(kāi)發(fā)。須知博物館游歷一日,可比讀懂《湖州地方志》全冊(cè)。

又某周日出游湖州師院沈左堯紀(jì)念館觀看眾多國(guó)內(nèi)外知名大家作品館藏,自身學(xué)得頗多,是眾多資料印刷書(shū)籍無(wú)可比。卻直感嘆游覽品評(píng)整日中,館內(nèi)幾無(wú)其他任何觀眾同覽。是謂民眾觀念不同,愛(ài)好不同嗎?!是謂“我處有館而無(wú)客”啊!近年以來(lái),我市博物館先后舉辦了“趙孟頫書(shū)畫(huà)作品回家展”、”沈尹默書(shū)畫(huà)作品回顧展”、“南京部分清代故宮藏品巡回展”等多次書(shū)畫(huà)界的代表性展覽,實(shí)乃百年少有的良機(jī),不知我市民眾是否每次都能積極面對(duì),踴躍飽覽、細(xì)品。

撰寫(xiě)此文,也只是但愿此類展覽能喚起我輩的一點(diǎn)美術(shù)求知欲,對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的復(fù)興在此有個(gè)好的“啟點(diǎn)”……

當(dāng)下,學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)和美術(shù)館教育教學(xué)可謂相輔相成,互為補(bǔ)充,大力開(kāi)展好我們的美術(shù)館教育教學(xué),因地制宜地利用好我們身邊豐富的館藏資源,是當(dāng)務(wù)之事,也是提升全民美術(shù)素養(yǎng)的有效之舉!

 

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