在“兒童節(jié),我們一起做雕塑”活動上,中國美術(shù)館公共教育部工作人員與孩子們一起給雕塑上顏色。
美術(shù)館作為一個開放的文化機構(gòu),承擔(dān)著收藏、研究與陳列文化產(chǎn)品,進行文化傳播的功能。在我國,美術(shù)館作為新形勢下的公共文化機構(gòu),其重要功能之一就是公共文化服務(wù),它的服務(wù)水平直接關(guān)系著美術(shù)館在公眾心目中的地位。由于各種原因,中國的美術(shù)館在很大程度還停留在美術(shù)作品的“展覽館”水平,“連老百姓都覺得美術(shù)館是給專業(yè)人士看的,離自己的生活很遠”。這也讓美術(shù)館意識到,不斷創(chuàng)新服務(wù)手段、提高公共文化服務(wù)水平,是當(dāng)前迫切需要努力的方向。在這方面,中國美術(shù)館近年來在公共教育方面的一些探索頗有借鑒價值。
藝術(shù)講座 讓藝術(shù)貼近大眾
記者獲悉,今年以來,中國美術(shù)館已經(jīng)圍繞展覽相應(yīng)舉辦了20多場形式各異的活動,包括專家講座、觀眾體驗活動、少兒美術(shù)夏令營等,其中,學(xué)術(shù)講座已成為中國美術(shù)館影響和引導(dǎo)觀眾審美的一個重要形式。
不久前開幕的“建構(gòu)之維——2010年中國當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,首次大規(guī)模地將體量巨大的當(dāng)代藝術(shù)品搬進了國家級美術(shù)殿堂。當(dāng)代藝術(shù)雖然目前炙手可熱,廣受市場追捧,但不能不承認(rèn),對于普通大眾而言,充滿實驗性、觀念性,甚至造型怪異的當(dāng)代藝術(shù),有的人難以接受從而阻礙了他們了解、認(rèn)識當(dāng)代藝術(shù)的腳步,而一些看慣了國畫、油畫、版畫等傳統(tǒng)繪畫形式的公眾,也不知道該如何欣賞當(dāng)代藝術(shù)。
“很多所謂藝術(shù)品,看起來一點也不美,我不喜歡,更不明白為什么還會有人欣賞?”接觸過當(dāng)代藝術(shù)展的路小姐告訴記者。
如何讓真正好的藝術(shù)走進大眾?這不僅是藝術(shù)家們共同的心愿,也是許多美術(shù)館努力的目標(biāo)。圍繞展覽舉辦講座是以學(xué)術(shù)的方式加以引導(dǎo)的重要方式。
《怎樣欣賞當(dāng)代藝術(shù)》就是中國美術(shù)館特邀藝術(shù)理論家、北京大學(xué)教授朱青生舉辦的專題講座。朱青生教授深入淺出地介紹了傳統(tǒng)藝術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程,也與聽眾分享了他對當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)識,“當(dāng)代藝術(shù)是伴隨人們?nèi)粘I畹姆N種藝術(shù)活動,比如看電影、觀畫展等,能帶給人們美好的感受?!彼€與聽眾們一起參觀展覽,并鼓勵參觀者發(fā)揮自己的想象力,賦予作品不一樣的意義,“欣賞作品時要做自己的主人,而不能做畫家的奴隸。”講座取得了非常好的效果,許多聽眾改變了對當(dāng)代藝術(shù)的看法。
此外,中國美術(shù)館還邀請新聞媒體參與講座,并就展覽和講座內(nèi)容與專家學(xué)者進行互動交流,這對于他們以通俗易懂的方式傳播、普及文化也大有裨益。如在吳冠中紀(jì)念展期間,該館從吳冠中的人生、藝術(shù)等不同的方面分別舉辦了專題講座、報告會,讓大師的風(fēng)采真正深入聽眾心中?!鞍拇罄麃喭林囆g(shù)展系列講座”“科學(xué)與藝術(shù)的互動——新媒體藝術(shù)在中國”等專題講座也取得了較好的效果。中國美術(shù)館公共教育部副主任楊應(yīng)時總結(jié)說,藝術(shù)講座是最基本、最易實現(xiàn)也是最直接的普及藝術(shù)知識的方式。
豐富的活動 開啟美育大課堂
對孩子進行有意識有策略的藝術(shù)教育,也是中國美術(shù)館公共教育的一個重點。針對六一兒童節(jié),中國美術(shù)館每年都開展不同形式的公共教育活動。今年,該館結(jié)合正在展出的“捷克雕塑藝術(shù)展”舉辦了一場別開生面的“兒童節(jié),我們一起做雕塑”親子活動。孩子們不僅通過展覽了解雕塑的材料、形態(tài)、內(nèi)容等,還親手體驗了雕塑的制作過程,各自創(chuàng)作了一份獨具視角的泥塑作品。為了達到較好的效果,美術(shù)館特地請來了雕塑家張寶貴為孩子們示范雕塑的方法,之后,孩子們利用美術(shù)館準(zhǔn)備好的工作臺、凳子、膠泥、石膏、顏料等工具和材料快樂地捏制、上色等,接近尾聲時,家長們也進入工作室,和孩子們一起加工完善,分享快樂。這次活動也得到了家長們的一致好評。
“我們希望這樣的活動,美術(shù)館能多舉辦一些,不要只是在兒童節(jié)舉辦,讓孩子們能在快樂中體驗藝術(shù)?!币晃患议L在留言簿上寫道。
“這次活動,讓我們做家長的也過了一個快樂的兒童節(jié)?!边@是不少家長共同的心聲。不僅在快樂中感受藝術(shù)、體驗藝術(shù),在快樂中加深了父母與孩子之間濃濃的親情,對家長的藝術(shù)知識也是一次普及。
其實,類似的活動有很多。楊應(yīng)時告訴記者,今年的國際博物館日,美術(shù)館就策劃了一系列的活動,如與景山街道辦事處合作組織社區(qū)觀眾走進美術(shù)館的體驗活動,與北京師范大學(xué)教師教育研究中心師生圍繞‘美術(shù)館和教師教育’進行交流研討活動,配合博物館日主題,向路人和觀眾發(fā)放精美宣傳折頁和贈票,以鼓勵更多的人關(guān)注美術(shù)館、走進美術(shù)館等等。
“6月,我們還結(jié)合澳大利亞土著藝術(shù)展和館藏皮影藝術(shù)展推出了‘教育套餐’,包括系列學(xué)術(shù)講座、土著舞蹈表演、志愿者講解員培訓(xùn)、志愿者義務(wù)講解、中英文語音導(dǎo)覽、發(fā)放兒童繪畫卡等豐富多彩的教育活動和服務(wù),受到各界歡迎。”楊應(yīng)時介紹說。
“中國美術(shù)館有場地、平臺、作品的優(yōu)勢。對孩子進行美術(shù)教育,提高孩子的文化素養(yǎng),同時也是培養(yǎng)未來的觀眾群。”曾長期從事美術(shù)館公共教育工作的何琳女士說。她曾出國考察美術(shù)館管理,對國外博物館將教育功能放在第一位感觸很深。推廣兒童美術(shù)教育,為孩子打造藝術(shù)教育的第二課堂,是美術(shù)館應(yīng)該探索的另一重點工作。
創(chuàng)新形式 公共教育無止境
在楊應(yīng)時看來,藝術(shù)教育的方式是沒有窮盡的。中國美術(shù)館嘗試了很多方式,比如,結(jié)合朱德群回顧展,他們不僅邀請該展策展人、原法國國立集美亞洲藝術(shù)博物館中國藝術(shù)部專家戴浩石做講座,還邀請中央音樂學(xué)院教授、著名大提琴家朱亦兵舉辦《色彩與旋律——大提琴家朱亦兵談朱德群回顧展》講座和音樂會,朱亦兵教授和他的中國大提琴愛樂樂團為觀眾們獻上了一場視聽相遇、音畫互感的盛宴。
配合剛剛開幕的“建構(gòu)之維——2010年中國當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,除《怎樣欣賞當(dāng)代藝術(shù)》學(xué)術(shù)報告會外,美術(shù)館和公共教育部還舉行了“與藝術(shù)家對話:理解中國當(dāng)代藝術(shù)——葉永青﹑展望﹑邱志杰三人談”活動?;顒右跃茣妥劦男问剑瑸槁牨娞峁┝伺c藝術(shù)家面對面對話交流的難得機會。
此外,贈票、舉辦夏令營活動等中國美術(shù)館都有所嘗試,并取得了寶貴的經(jīng)驗。作為國家級美術(shù)殿堂,中國美術(shù)館的公共教育工作一直走在大多數(shù)美術(shù)館的前面。
有些美術(shù)館認(rèn)為,自己經(jīng)費不足,無力承擔(dān)公共教育支出。但實際上,有專家認(rèn)為,美術(shù)館公眾服務(wù)的缺失,更多的原因是美術(shù)館對于自身的職能認(rèn)識不夠。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長王璜生曾說:“一個新型的美術(shù)館,應(yīng)該將關(guān)注人、重視人的問題提升為美術(shù)館的戰(zhàn)略職能,思考如何具有‘公眾意識’,運用相應(yīng)的方式和手段為公眾服務(wù),了解公眾的想法,具有公眾的思路和相應(yīng)的政策方式等等?!?/p>
“在博物館的全部活動中,教育是一種初衷和出發(fā)點,也是各種博物館活動意義的最終實現(xiàn)?!敝袊佬g(shù)館館長范迪安在一次研討會上如是說,這應(yīng)該成為許多美術(shù)館的共同認(rèn)識。 |