古琴是中國最古老的彈撥樂器之一,也是最具中國民族精神和審美情趣的傳統(tǒng)樂器。要彈好古琴需要深厚的國學(xué)素養(yǎng),因此有人將它形容成“金字塔尖上的藝術(shù)”。近年來,尤其是在2003年古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之后,古琴藝術(shù)得到了來自政府和民間的廣泛關(guān)注。
中國古琴學(xué)會是由從事古琴藝術(shù)的熱心人士和古琴愛好者發(fā)起組成的,隸屬于中國音樂家協(xié)會等機(jī)構(gòu)。學(xué)會辦公室副主任白云龍告訴記者,學(xué)會的會員普及課全國各地都有?! ?/p>
“現(xiàn)在到這邊上會員課的人從普通的學(xué)生到上班的人,退休的人都有。跟我學(xué)的學(xué)生從小到四、五歲的小孩,大到退休的老人都有?!?/p>
31歲的邢潔是北京西城區(qū)少兒圖書館的一名工作人員。一個(gè)偶然的機(jī)會讓她發(fā)現(xiàn)并愛上了古琴:“在我們圖書館柔道館,我們教練在那里彈,覺得特別好聽。以前喜歡聽中國民樂,喜歡古箏、琵琶。突然聽到古琴,覺得這個(gè)聲音太好了,就想到來學(xué)?!?/p>
邢潔不但自己學(xué),五歲的女兒在她的影響下也逐漸喜歡上了古琴。家里添置了一大一小兩張琴。母女倆每天一起練琴。優(yōu)雅嫻靜的古琴音樂為這個(gè)三口之家憑添了許多生活情趣。
在古琴學(xué)會,記者還見到了十歲的張乃夫。他七歲才隨父母從新西蘭回到中國。短短的三年時(shí)間里,他不但學(xué)會說一口流利的中文,而且能背很多古詩詞,古琴也彈得有模有樣。張乃夫的父親說:“在國外才認(rèn)識到中國自己文化的可貴。才意識到中國有很多特別好的東西。所以想讓他學(xué)一些,別丟了?,F(xiàn)在是國學(xué)復(fù)興,我們挺想讓小孩對國學(xué)有所認(rèn)識。古琴是國學(xué)的一個(gè)支脈?!?/p>
張乃夫的父親告訴記者,兒子的同學(xué)看到他學(xué)琴以后也受到了影響。以前小孩都扎堆學(xué)鋼琴,現(xiàn)在有不少孩子轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)國樂。
除授課以外,中國古琴學(xué)會還通過各種社會公益活動宣傳、推廣古琴。“古琴進(jìn)校園”就是一項(xiàng)深受廣大師生歡迎的活動。古琴學(xué)會秘書長張子盛介紹說:“進(jìn)校園活動是我們古琴學(xué)會搞的一個(gè)長期、系統(tǒng)的大型工程。陸續(xù)已經(jīng)跑了幾十家大中院校,面向高級知識分子普及古琴,介紹古琴的起源、歷史、人文特點(diǎn),示范有代表性的兩三首曲子,跟師生交流?!?/p>
隨著學(xué)琴人數(shù)的增加,各地琴館如雨后春筍般涌現(xiàn)。位于北京中央商務(wù)區(qū)的“舒琴兮”是一家面向都市白領(lǐng)的高端琴館。琴館館主楊舒原是一名外企職員。第一次聽古琴時(shí),她并不喜歡,覺得它很悶。后來她在工作、生活中遇到了一些挫折,一度非常抑郁。這時(shí),再一次有機(jī)會聽到古琴,楊舒突然發(fā)覺琴聲特別打動自己,于是產(chǎn)生了學(xué)琴的念頭。在學(xué)琴的過程中,她認(rèn)識了許多朋友。當(dāng)有朋友提議開一個(gè)琴館時(shí),楊舒就欣然同意了,她愿與更多的人分享學(xué)琴帶給她人生的轉(zhuǎn)變。
“琴館剛開的時(shí)候,很多人都不知道古琴。甚至很多客人進(jìn)來古琴和古箏都分不清,為此我們要做大量的工作。到現(xiàn)在我已經(jīng)覺得很欣慰了,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)員越來越多,而且琴館很有凝聚力。經(jīng)常會看到學(xué)員逢年過節(jié)拎著各式各樣好吃的送過來,甚至?xí)袑W(xué)員追著我們說:該開雅集(作者注:指文人雅士吟詠詩文,議論學(xué)問的集會)了!我們忙不過來的時(shí)候他們就來幫忙張羅。所以覺得這個(gè)琴館已經(jīng)不是我一個(gè)人的了,而是所有這些愛琴的人,熱愛中國文化的人所共有的?!?/p>
學(xué)員在“舒琴兮”不但可以學(xué)琴、練琴,還有機(jī)會參加琴館組織的活動,比如每周六下午的茶會。茶會設(shè)不同主題,內(nèi)容涉及茶藝、古玩、中醫(yī)等中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。琴館學(xué)費(fèi)雖然價(jià)格不菲,學(xué)員人數(shù)卻呈上升態(tài)勢。目前已有固定學(xué)員五十余人。
時(shí)至二十一世紀(jì),古琴這門古老的藝術(shù)如何能被正確地傳承和發(fā)展?這是業(yè)內(nèi)人士共同關(guān)心的話題。目前琴界對此有兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為應(yīng)該原樣保留,另一種則認(rèn)為不能完全崇古,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上賦予古琴以時(shí)代特色。中央音樂學(xué)院古琴教授趙家珍女士認(rèn)為,因?yàn)楣徘偈且环N古老的樂器,其開放性比其它樂器要難,因此無論現(xiàn)在古琴與何種風(fēng)格的樂隊(duì)配合,都是值得鼓勵(lì)的傳承方式。她說:
“跟民樂隊(duì)也好,跟交響樂隊(duì)也好,都不過是一種嘗試,如果這種嘗試能夠做出來一個(gè)好聽的、能夠傳承的樂曲,那又有什么不好呢?那也象征了我們這個(gè)時(shí)代對古琴的一個(gè)貢獻(xiàn)?!?/p>
其實(shí),古琴和樂隊(duì)的合作從二十世紀(jì)五,六十年代就已經(jīng)開始了。著名琴家李祥霆曾嘗試過和美國音樂家的即興重奏,用古琴跟長笛,鋼琴和中提琴進(jìn)行“對話”,反響良好。著名古琴表演藝術(shù)家龔一在古琴與民族樂隊(duì)、交響樂隊(duì)合作方面也做了許多有益的嘗試,錄制了大量深受人們喜愛的作品。人們欣喜地看到,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,古琴正迎來一個(gè)蓬勃發(fā)展的春天。
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