真誠是人與人交往中最可貴的東西，是真實情感、真實人性的直接流露與表現。然而，如今的整個藝術圈，真誠正在缺失! 這也難怪，在經濟高速發(fā)展的今日，更多的功力色彩充斥整個社會，藝術圈當然也難獨善其身，畢竟真誠并不能在前進的道路上給予急功近利的人們以實惠！真誠不能當飯吃！?

　　去年，在我們上海美術館舉辦了《古典與唯美—西蒙基金會歐洲19世紀繪畫精品展》，展出的作品囊括了歐洲古典主義、拉斐爾前派、表現主義、象征主義以及印象派諸多大師的經典力作。在歐洲，文藝復興拉開了歐洲現代史的序幕，一反中世紀繪畫的凝重與晦澀，它以一種自然、奔放而又真誠浪漫的態(tài)度登上歷史舞臺。那是個大師輩出的精彩年代，也是一個人性沉穩(wěn)積淀的人文年代。如今我們在觀摩前輩的藝術作品時，會被他們靜心靜氣、一心一意專注于藝術的執(zhí)著所感動，這一點在中國山水的寫意、工筆的精美以及文人畫的內涵上所表露無疑。早期藝術家們的虔誠和純樸，正是洛瑟迪、米萊斯、亨特、莫里斯、一意追求的精神，是一種與英國工業(yè)革命時期的社會環(huán)境格格不入的烏托邦精神。于是，我想起了法國鄉(xiāng)下的米勒，想到了巴黎城里的莫迪格利阿尼。盡管這兩位畫家迥然不同，但他們的真誠卻毫無二致。米勒筆下那些身體微躬的農民、莫迪格利阿尼筆下那些斜躺的女子，無不呼應著文藝復興以前的虔誠和純樸。還有塞尚，哪里是在寫生，分明是在寫意，抒寫他對藝術的一腔真誠之意。

　　可以說物質的匱乏，社會信息化滯后使得前輩的藝術家有更多的閑情雅致專心藝術，這個年代已經一去不復返。如今信息化高速發(fā)達，交通工具的先進使得原本需要幾天辦成的事在半小時之內就能完成，節(jié)奏的加快，必然帶來人的浮躁。所以，在當今的藝術圈，還有多少人能真正做到平心靜氣，不為物質、不為市場所動？有，但稀缺！更多的藝術家因為經濟利益的驅使，而一味的迎合市場、從而喪失真正的本我。似乎，只要能賣的出好的價格，即使嘩眾取寵、惡意炒作都是能夠為人所接受的。我不知道這是否也是經濟轉型中所畢竟的階段、或者是前進中必定要遭遇的曲折？這在文學作品上也有類似的表現，太多矯情的文字，沒有思想，沒有靈魂，或者有也是刻意為了迎合特定的群體而打造的，讀這樣的文與圖，實在有時會讓人感到惡心！那種為了表達觀點而所謂的藝術做作的行為，可以冠以前衛(wèi)、時尚，但究竟有多上藝術價值？在藝術圈，我們需要呼喚真誠，這不僅是一種態(tài)度、更是一種品格、一種操守。由此我想到了近來被媒體宣傳的沸沸揚揚的牛首事件，無論如何，拒付是一個真正有民族操守的真漢子的節(jié)氣行為，有人批判蔡同志的過激意氣用事，但我更多地理解為是一個真誠的斗士用自己的行動向這個事件挑戰(zhàn)！應該喝彩，有理由為他喝彩！

　　藝術需要真誠，只有在清新的空氣中，我們才能自由的呼吸，暢快的呼吸，并且保持一顆天真、淳樸、自然、單純的心……