全國(guó)“兩會(huì)”期間,金融危機(jī)背景下的文化發(fā)展成為全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員們關(guān)注的熱點(diǎn)之一,而當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀、走向以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題,則成為文化發(fā)展中的一個(gè)重要議題。盡管近幾年來(lái)藝術(shù)院校人才濟(jì)濟(jì),藝術(shù)市場(chǎng)也呈現(xiàn)一派欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的景象,但在兩會(huì)期間,多位美術(shù)界的代表、委員,在談及當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀時(shí),都對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,表示出憂(yōu)慮之情。
緣何作品多精品少
近年來(lái),藝術(shù)界作品多精品少的現(xiàn)象一直為人詬病。對(duì)此,全國(guó)人大代表、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)油畫(huà)院院長(zhǎng)楊飛云認(rèn)為,一方面,過(guò)度的市場(chǎng)化和娛樂(lè)化,使文化藝術(shù)作品傾向于膚淺和低迷;另一方面,由于曾經(jīng)的貧窮和民族自信心的缺乏,中國(guó)已習(xí)慣了對(duì)西方經(jīng)濟(jì)和文化的雙重追逐?!拔覀?cè)S多藝術(shù)家在西方享有盛譽(yù),但他們的作品是按照西方藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作的,不能真正算是中國(guó)藝術(shù)的精品?!睏铒w云認(rèn)為,中國(guó)藝術(shù)家應(yīng)該吸取西方藝術(shù)中的精華,而非完全按照西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)創(chuàng)作。
全國(guó)政協(xié)委員、畫(huà)家龍瑞也認(rèn)為,“目前我國(guó)的文化發(fā)展與泱泱大國(guó)的身份不太相稱(chēng),并且在文化上還未找到清晰的坐標(biāo),國(guó)家重視的文化建設(shè)更多的是在‘形而下’上著力,比如大劇院、動(dòng)漫基地的建設(shè)等,重‘器’而不重‘道’,總體的文化形態(tài)包括對(duì)外文化形象的建構(gòu),都還處于零散甚至低迷的狀態(tài)?!饼埲鹣M鎸?duì)外來(lái)文化的影響和快餐文化的充斥,藝術(shù)家們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,并將其與古老文化的傳承結(jié)合起來(lái)。
全國(guó)政協(xié)委員、雕塑家吳為山在接受采訪(fǎng)時(shí)談到,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)660座城市上空已經(jīng)“升”起了120萬(wàn)個(gè)不銹鋼球?!皬拈_(kāi)發(fā)區(qū)到學(xué)校再到中心廣場(chǎng),到處都托起‘新升的太陽(yáng)’。這反映出藝術(shù)創(chuàng)作中題材單一、內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單調(diào)、審美平凡的問(wèn)題。”
如何擔(dān)當(dāng)藝術(shù)責(zé)任
幾位美術(shù)界的代表、委員表示,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,藝術(shù)品已經(jīng)成為特殊的商品,但是絕不能背離藝術(shù)的原則和社會(huì)責(zé)任,一味迎合市場(chǎng)?!八囆g(shù)的兩個(gè)最大意義在于,讓人類(lèi)心靈愉悅,內(nèi)在獲得升華。藝術(shù)品在市場(chǎng)上有價(jià)值,正是由于它的審美高度,是由于它能夠令人愉悅,激發(fā)人的向上精神,一旦創(chuàng)作藝術(shù)品的目的成了賺取金錢(qián),其精神上的含金量包括價(jià)值必然會(huì)大大降低。”楊飛云說(shuō),藝術(shù)責(zé)任核心是讓人愉悅,令人追求真善美,創(chuàng)作者應(yīng)該關(guān)注精神和情感,才能創(chuàng)作出好的作品,才能有市場(chǎng)、有影響。
吳為山呼吁文藝創(chuàng)作者們要靜下心來(lái),扎根于民族文化和社會(huì)生活的土壤進(jìn)行創(chuàng)作:“并不只是下鄉(xiāng)去體驗(yàn)農(nóng)民的生活、工人的生活,重點(diǎn)是要感受時(shí)代的進(jìn)程,對(duì)當(dāng)前世界的文藝思潮進(jìn)行反思,創(chuàng)作出具有中國(guó)精神、中國(guó)氣派、現(xiàn)代風(fēng)格的作品?!饼埲鹫J(rèn)為,藝術(shù)責(zé)任對(duì)內(nèi)是啟迪民眾心智,建構(gòu)核心價(jià)值觀,凝聚民族力量;對(duì)外則需塑造大國(guó)的文化形象。目前中國(guó)雖然富有了,但是缺乏在精神層面上能夠影響世人的東西,這點(diǎn)必須改變。
亟須建立導(dǎo)向正確的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
代表、委員們認(rèn)為,當(dāng)前中國(guó)整體的文化價(jià)值觀不夠明晰,再加上對(duì)西方文化近乎盲目的崇拜,使得中國(guó)原有的藝術(shù)品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)受到嚴(yán)重沖擊,而動(dòng)輒談多元?jiǎng)t使得評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以構(gòu)建。因此。目前藝術(shù)界亟須建立導(dǎo)向正確、客觀公正、層級(jí)明確的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
楊飛云強(qiáng)調(diào),藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包含多種因素,如作品的共性?xún)r(jià)值,作品的水平、深度、高度等,應(yīng)多從歷史的高度上去審視,不是僅僅依靠個(gè)性和創(chuàng)新風(fēng)格樣式,就能獲取好評(píng)?!扒О倌陙?lái),各種藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷發(fā)展變化,但是不變的是人們對(duì)真善美的核心追求。藝術(shù)應(yīng)當(dāng)多元,在表現(xiàn)形態(tài)上多元化,在核心的主脈上卻不應(yīng)多元?!睏铒w云說(shuō)。
全國(guó)政協(xié)委員、著名畫(huà)家韓美林談到,一些文藝批評(píng)工作者缺乏藝術(shù)實(shí)踐,沒(méi)有深思熟慮就信口開(kāi)河地點(diǎn)評(píng)他人,豈不知做好文藝批評(píng)必須得有藝術(shù)實(shí)踐,而且應(yīng)該堅(jiān)持深入生活,深入實(shí)際,才能有的放矢,讓人心悅誠(chéng)服。代表、委員們紛紛呼吁國(guó)家扶持,改善當(dāng)前的創(chuàng)作環(huán)境,堅(jiān)持正確的藝術(shù)導(dǎo)向,對(duì)主流藝術(shù)加大扶持力度,同時(shí)也呼吁媒體抵制宣傳低俗化的藝術(shù),不能因?yàn)樯虡I(yè)利益的驅(qū)動(dòng)而影響“真善美”的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
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