關于陳振濂教授,已經(jīng)有太多的文字見諸于報紙雜志或是網(wǎng)絡論壇,人們從不同的角度和層面對他進行著研究和評說。但對于他這樣一位身兼數(shù)職、橫跨多個研究領域并長期立于藝壇學界潮頭浪尖之上的著名學者、藝術家,有時確會給研究者一種說不清道不明的感覺。因此,如何評估陳先生的既有學術貢獻和未來發(fā)展前景,也許并非是一件輕而易舉的事情。我們僅想對他30余年來的書法創(chuàng)作實踐和學術研究的動態(tài)過程做一番梳理與分析,并以之就教于陳先生和他眾多的追隨者們。
坐標(一)
心路歷程:從教育到學術再到創(chuàng)作的方位轉換
陳振濂教授是新時代的書法熱潮中誕生的一位重要人物,一直以來,在書法教育、理論和創(chuàng)作方面都發(fā)揮了重要的領軍作用。他在創(chuàng)造巨大成就和聲譽的同時,也伴隨著爭辯和批判的聲音,這種情形已構成了陳振濂教授的一個固定標識。很多人看他成果多、成就高,是以他的既有成績?yōu)閷ο髞戆l(fā)表評論的,這樣的看法多是靜止的、平面的。其實,陳振濂教授之所以能達到今天的成就與高度,是有一個必然與偶然、順應與選擇、理性與感性、判斷與吸納的主客觀相交的過程。李立中先生曾為他編過一部約百萬字的《思想的軌跡——陳振濂教授學術演講錄》,從中可以清晰地看到陳振濂教授30余年來思考、探索、判斷以及他的堅持與妥協(xié)、進取與退避。從1979年到浙江美院讀書算起,他經(jīng)歷了從普通的大學書法教師到著名教授、博導的身份轉換。就其于書法領域孜孜以求的心路歷程來看,他也經(jīng)歷了幾個關鍵階段的成功轉身。每次轉身,都有一個坐標性的事件或特定內容作為“記錄”。
作為高校書法專業(yè)教師,陳振濂教授選擇的第一件極有意義也極具挑戰(zhàn)性的學術工作,就是關于高等書法教育體系的構建,這方面的標志性成果就是“陳振濂書法教學法”的推出。“教學法”站在學科的基點上,對高等書法的教育教學理論、內容分類與體系構架進行了學理與訓練方法的再建構,打破了長期存在的主要依靠教師個人感性經(jīng)驗的書法教學模式。20多年前,這項書法教學成果顯然讓人耳目一新,甚至于20多年后的今天,我們仍不能不承認它的前瞻性與先進性。這項成果也是有史以來第一次以書法教育學成果獲得國家級優(yōu)秀獎和霍英東教學基金獎。在從事高等書法教育學的研究過程中,陳振濂教授系統(tǒng)梳理了書法“創(chuàng)作”、“理論”、“教育”等三大領域的知識體系,為其后來的學術研究打下了堅實可靠的知識基礎與思維能力基礎。
1988年左右,陳振濂教授由對書法教育的關注進而開始思考書法學學科構建的問題。1990年,由他主編的120萬言的《書法學》(上下冊)的出版。隨后的幾年間,他又相繼出版《書法學綜論》、《書法學概論》及書法學分支學科的史學、美學論著多部。經(jīng)過反復思考,陳振濂先生提出三種不同的書法學學科構架模式并從學理上進行充分論證,對于推動書法學的學科建設和當代書法事業(yè)的發(fā)展作出了卓越貢獻。業(yè)內學人普遍認為,就憑學科研究的成果,當代書法史無論如何也無法忽視陳振濂存在。
自上世紀80年代末始,圍繞書法的創(chuàng)作模式問題,陳振濂教授進行了一番全新的探索。他以理論家的敏銳眼光和積極創(chuàng)新精神,經(jīng)過嚴密的理論論證和反復的實踐檢驗,鮮明地提出了“學院派書法創(chuàng)作模式”這一嶄新的書法創(chuàng)作新思維,在整個書壇之上引起極大反響。在新流派新思想新觀念頻現(xiàn)的當代書壇,“學院派”堪稱理論準備最充分、最縝密也較易為人們所接受的一個書法新流派。
2000年以后,陳振濂教授開始把關注點轉向書法史本身。2002年-2006年,經(jīng)過悉心研究,陳先生倡導起了思想嚴謹、學理清晰、創(chuàng)新點明確的“魏碑藝術化運動”,對書法線條的刻鑿與拓墨之性質與現(xiàn)象把握,以及技法解析,形成了一整套體系性內容。其中除理論探討外,還對具體的技術展開進行了長期不懈的探索并取得了顯著成功。在此同時,陳振濂教授還對“新帖學”進行了全方位的理論思考。《新帖學論綱》(一)至(三),共五萬言的論文,代表了新世紀以來陳先生對經(jīng)典帖學的諸多新思考。
2008年開始,陳振濂教授又選擇了新的學術切入點:“草圣追蹤”,力圖在三年之內,對中國書法史上最具特點的狂草、大草書進行全方位解析和恰當?shù)募夹g定位,目前這項探索正有序展開。
縱觀這30年來的歷程,不難發(fā)現(xiàn),陳振濂教授的努力,是從書法教育教學研究、書法學學科建設等系列重要理論問題的研究,進而轉向對創(chuàng)作的集中關注。對書法創(chuàng)作的研究,又經(jīng)歷了從創(chuàng)作理念改革(如學院派新的“主題”理念的提出),到對創(chuàng)作風格流派的技術檢驗(如“魏碑藝術化運動”、“新帖學”、“草圣追蹤”等的技術分析展開)的轉換過程。如果說過去是以理論去觀照創(chuàng)作,著力于抽象的模式、觀念、意識的反省與檢驗的話,那么自新世紀以來,卻是從作為物質的“作品”出發(fā)去看創(chuàng)作,注重于具體的點畫、線條、書寫與鑿刻以及由此而形成的風格、流派、技法。由理論到創(chuàng)作,再由創(chuàng)作實踐上升到新的理論高度,顯示出陳先生作為理論家的宏觀視野和作為書法家的本位姿態(tài)。
——大學書法教學法
——書法學學科建設
——學院派書法創(chuàng)作模式
——魏碑藝術化運
——新帖學
——草圣追蹤
30年來的書法歷程,像陳振濂先生這樣不斷推出一個個新的研究課題的書家能有幾人?拿得出如此眾多品牌鮮明的思想成果,有如此學術敏銳度并具有相應的判斷力的理論家又有幾人?
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