在當今藝術(shù)品市場日益火爆的時候，你見過真正的收藏家么？而真正的收藏家又是怎樣的一種風采呢？不客氣地說，現(xiàn)在混跡于各拍賣場的買主，充其量不過是一現(xiàn)代掮客而已，或者說是投機商，和真正意義上的收藏家是不可同日而語的。

我以為真正的收藏家必須具備這樣的條件：他首先應(yīng)是一個負責任的人，對待藝術(shù)品具有一種與生俱來的癡情和熱情，而不是盲目的跟風、聽別人說長短；其次是把收藏當作一種陶冶性情、愉悅精神的高雅愛好，而非功利性的倒買倒賣；再就是一個收藏家，還必須得有閑錢、有閑時、有閑情、有眼見，而不是看眼前。

同時也要糾正一個說法：即人們常常念叨的“亂世藏金，盛世收藏”這句話。這句話的意思很好懂，無非是告誡人們，在社會亂哄哄動蕩不安的情況下，不宜收藏古董、字畫之類的藝術(shù)品，而應(yīng)多藏金銀財寶類的真家伙。這樣的告誡本也沒有什么不對，想想也是的，我們總不能扛著一個青銅器去躲避炮火吧！所以還是真金真銀要來得實在些。但是對于一個真正收藏家來說，炮火又算什么呢！來舉兩個典故吧：一個是“南宋”的金石家趙明誠，即大詞人李清照的夫君。而當時趙明誠所處的時代“南宋”，是夠亂的了吧。但是為了自己喜歡的那些“寶貝蛋”免遭戰(zhàn)火，硬是用牛車從中原往當時的臨安城遷徙。對待藝術(shù)，這是怎樣的一種“精誠”呢。還有一位大收藏家便是民國時的張伯駒先生。我想他的收藏軼事，凡是后來的收藏家都會說上一二來的，像今日的《游春圖》、《伯遠帖》、《上陽臺》等國寶級的字畫古董，都是由他而傳的。那么當時的民國亂不亂呢？可以說是亂糟糟的。由此可見，“亂世藏金，盛世收藏”這句話還有多少說服力呢？所以應(yīng)該更正說：“亂世藏精，盛世藏新”。

精是指“精”品之精致和其藝術(shù)之精湛；新是指“新”品之新法和其藝術(shù)之新穎，如此耳。

再看今日之藏家呢（實際上大都是投機家），君不知，一時間是各種類型的都紛紛登場了：男的、女的、老的、少的、懂的、不懂的、有錢的、沒錢的；有錢的想通過收藏變得更有錢，沒錢的想就此一夜脫貧甚至是暴富。真可謂精彩紛呈，一派繁榮興旺，大有“全民皆兵”的意味兒。但具體說來也不外乎“撿漏型”、“發(fā)財型”、“投機型”這么幾種。

由這些人士組成了現(xiàn)在“收藏”業(yè)的三種狀況，是目前各拍場上的主力軍。而真正的收藏家不是這樣“玩”的，真正的收藏家們不是靠撿漏才發(fā)財?shù)模l(fā)財?shù)囊膊皇峭稒C得來的，那是他們?nèi)辗e月累，窮數(shù)十年持之以恒才換來的家藏寶典。

我有一個朋友是搞航運的，一趟出海就有千萬元進賬，他不光是有錢，而且還有文化品位。我可以說他是真正意上的收藏家，只要有高品位的畫展，無論何地何時，肯坐飛機來回去看個夠。記得2006年底上海美術(shù)館舉辦過一次二十世紀十位中國山水畫家畫展，因為都是大師級的作品，如黃賓虹、張大千、傅抱石、潘天濤、陸儼少、謝稚柳、唐云等輩的。緣于畫家和作品本身的層次較高，他就放下工作飛來上海觀展，一直住到展覽結(jié)束。那幾天，他天天往美術(shù)館跑，一泡就是一天。當然他買起藝術(shù)品來也是大方得可以。只要“東西”好，價錢沒問題。這，又是怎樣的一種收藏家的風采！

所以說，對于真正的收藏家，我們要向這些人脫帽致敬的。