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郭海平:沒有界線的藝術(shù)、醫(yī)術(shù)和巫術(shù)

藝術(shù)中國 | 時間: 2009-08-03 16:23:30 | 文章來源: 北京文藝網(wǎng)專稿

追溯中國文化的歷史,我們可以在先秦文化中看到巫術(shù)、醫(yī)術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一,在那個年代,所有藥方中都離不開對患者精神上的要求,即使是我們今天仍在使用的鼓、簫、古琴等樂器也都是古人為了實現(xiàn)與神靈對話的理想而發(fā)明創(chuàng)造的。不僅如此,五音與五行、五臟、五志之間的緊密聯(lián)系在五千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已得到了明確的答復(fù)。那時,人類沒有我們今天這般的狂妄自大,他們對自然和神靈都擁有一顆敬畏之心。但隨著中國封建集權(quán)世俗化進(jìn)程的加劇,帝王們篡奪了老百姓與自然和神靈進(jìn)行自由對話的權(quán)力,他們憑借手中的權(quán)力,自封是天地神靈的唯一代表,并依照自己的意志對百姓的精神訴求進(jìn)行任意的愚弄和解讀??茖W(xué)技術(shù)革命的成果同樣沒有擺脫那個世俗權(quán)力的利用。也正是在這種背景中,統(tǒng)一的巫術(shù)、醫(yī)術(shù)和藝術(shù)最終出現(xiàn)了分裂。至今留下的巫術(shù)已成了丑惡愚昧的化身,藝術(shù)也變成了讓人忘卻痛苦的娛樂,似乎唯有醫(yī)術(shù)才是值得讓人敬仰的對象。

然而,醫(yī)術(shù)就真的可以拋下藝術(shù)、巫術(shù)而獨自承擔(dān)起保護(hù)人生命的神圣使命嗎?事實已經(jīng)證明了這一選擇的荒謬。人類從來沒有像今天這樣讓人感到壓抑和焦慮,精神疾病的大面積流行讓今天精神醫(yī)學(xué)專家們束于無策,更讓人感到悲哀的是,他們長期試圖尋找到這些精神疾病的病因,但結(jié)果卻又總是無功而返。由此可見,他們正在走向一個誤區(qū),他們發(fā)明監(jiān)禁和化學(xué)藥物,他們發(fā)明電擊和外科手術(shù),他們確信只有科學(xué)技術(shù)才是解決當(dāng)代人精神問題的最有效手段。但我們并不這樣認(rèn)為,我們想到了回歸,即重新向自己和自然回歸。

我們在祖先留下的足跡中獲得了全新的啟示,這就是我們必須終止自己精神分裂的繼續(xù)。此時此刻,我們不僅要與社會保持必要的聯(lián)系,而且更應(yīng)當(dāng)恢復(fù)與自己、自然和神靈的聯(lián)系。

對于我們今天的表現(xiàn),我們更愿意當(dāng)作是一次學(xué)習(xí)和嘗式。我們確信,只有回到自己的內(nèi)心和自然之中,我們才有可能明白我們是誰,我們身在何處,我們從哪里來,我們又將到哪里來去。

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