2001年，凱利·沃克（Kelley Walker，生于1969 年）在一幅作品中以高度的歇斯底里刺穿了玩笑，向我們表明了這個(gè)時(shí)代所遭受的數(shù)字化的毒害。但是在過(guò)渡時(shí)間內(nèi)，或許我們的清醒的當(dāng)務(wù)之急變得真實(shí)了。同時(shí)，某種不穩(wěn)定、多邊也在后“9.11”時(shí)代出現(xiàn)了。湯姆.薩克斯（Tom Sachs，生于1966 年）對(duì)全球主義的研究——積極影響或消極影響——都在《Nutsy’s》得到盡情的體現(xiàn)，這是一種有跑車和打鑼敲鐘的站點(diǎn)的交互式的裝置藝術(shù)，藝術(shù)家在其中將美國(guó)的麥當(dāng)勞特權(quán)與失敗了的烏托邦式的柯布西耶（Corbusier）的法式住宅項(xiàng)目《集群住宅（Unité d’Habitation）》作比較。與當(dāng)代很多藝術(shù)家一樣，薩克斯將消費(fèi)者肖像與文化、政治甚至賭博的肖像濃縮到一起，以此力求理解交叉的經(jīng)濟(jì)和日程。

如今，引用他人地圖像對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作具有核心意義的重要性，如七八時(shí)年代那樣。而由于大眾交流、高等藝術(shù)、信息、娛樂(lè)之間沒(méi)有明晰的界限，當(dāng)代的藝術(shù)家們似乎更為悠閑輕松了。

布里特尼·斯比爾斯（Britney Spears）的圖像被給予了與阿布格萊布監(jiān)獄囚犯?jìng)兺瑯拥年P(guān)注，他們?cè)谝曈X(jué)領(lǐng)域中的紙支配地位，以及在重組的經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)中的地位。凱利.沃克用Photoshop 軟件處理過(guò)的伯明翰種族騷亂的復(fù)制品，與洛曼的屏印成形的鋁上的子彈洞，都得益于安迪·沃霍爾的方法以及他重復(fù)使用的暴動(dòng)的圖片。通過(guò)在他圖像中加入了巧克力色彩的印象主義式的揮毫潑撒，沃克將其圖像的地位復(fù)雜化為拷貝了，同時(shí)又想將它們與市場(chǎng)銷售聯(lián)系起來(lái)。沃克的作品進(jìn)一步使圖片的原創(chuàng)性及著作權(quán)問(wèn)題激進(jìn)化了：他不僅適用發(fā)現(xiàn)的圖片，還將其作品制作為CD，這樣別人可以進(jìn)一步對(duì)原來(lái)的圖片進(jìn)行處理。他與藝術(shù)家維德.古藤（Wade Guyton）的聯(lián)手，反映了一種面向協(xié)作與集體性的總的趨勢(shì)。分擔(dān)著制造含義的負(fù)擔(dān)，沃克和他的同道是被稱為更寬的更國(guó)際性的“對(duì)善于交際性的強(qiáng)調(diào)”的一種符號(hào)，這可能會(huì)界定當(dāng)前的藝術(shù)實(shí)踐狀況，以及對(duì)涵括更廣泛的更民主的方式的渴求。

回首過(guò)去25 年的美國(guó)藝術(shù)，可以看到一系列繽紛的差異與區(qū)別，而大眾媒體以及電影、電視、雜志、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)當(dāng)代文化的巨大影響繼續(xù)糾纏、刺激與鼓舞著藝術(shù)家們，不僅僅在美國(guó)，而是在全世界。事實(shí)上，在專門的國(guó)別的限度內(nèi)談過(guò)去十年間的藝術(shù)多少是有些不可能。

全球主義對(duì)藝術(shù)世界的影響是顯而然的，而且影響的范圍還在越來(lái)越大，越來(lái)越國(guó)際化。正如，過(guò)去十多年間的惠特尼美國(guó)藝術(shù)博物館所標(biāo)明的（包括了很多不是美國(guó)人但卻在美國(guó)生活且在文化領(lǐng)域具有影響力的藝術(shù)家），對(duì)“美國(guó)人”的定義顯得越來(lái)越不那么容易了。