奧德· 納德盧姆(Odd Nerdrum)1944年出生于瑞士南部，1945年隨父母回到挪威老家托斯菲，1951年入奧斯陸的史代納私立學(xué)校開始學(xué)畫。少年時(shí)期的奧德，對挪威博物館中的歷史藏品著迷，從中受到了深刻的啟發(fā)。1962年他追隨當(dāng)時(shí)歐洲的藝術(shù)潮流，試驗(yàn)了各種現(xiàn)代派的繪畫風(fēng)格，并參加了挪威青年藝術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的畫展，其作品受到評委的贊揚(yáng)，同年加入了國家藝術(shù)家協(xié)會(huì)。1962年之后，他逐漸對現(xiàn)代作品的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了懷疑，而深深地打動(dòng)他的卻是卡拉瓦喬和倫勃朗的作品，于是他開始用古典主義的方式去細(xì)致入微地描繪自己的理想世界。1965年他來到德國的杜塞爾多夫，接受約瑟·比尤斯(Joseph BeuyS)的指導(dǎo)。1967年，奧德在奧斯陸舉辦了他的首次個(gè)人畫展，他的作品立即引起人們的關(guān)注。從此，他開始在世界各地從事繪畫展覽生涯，上世紀(jì)80年代后他的作品主要在美國和歐洲展出。現(xiàn)在生活在挪威的奧德，在奧斯陸海邊有一間猶如文藝復(fù)興時(shí)期的作坊式工作室，學(xué)生就是這個(gè)家庭的成員，他們?yōu)閵W德安裝畫布，設(shè)計(jì)畫中所需的服裝，并充當(dāng)模特。

奧德· 納德盧姆既是具有世界影響的當(dāng)代藝術(shù)家，又是古典繪畫傳統(tǒng)這一表現(xiàn)形式的堅(jiān)定守護(hù)者。自從1967年首次在挪威奧斯陸舉辦的個(gè)人畫展確定他的繪畫風(fēng)格以來，迄今還在不斷探索寫實(shí)手法和寓意、象征的主題。奧德以他持之以恒的追求，特別是追求精神內(nèi)涵和倫勃朗式的油畫語言，為我們展示了一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)家充滿智慧和創(chuàng)造激情的人生歷程。然而，他的作品遭到了當(dāng)時(shí)占主流的“創(chuàng)新”繪畫意識者的攻擊和嘲笑，甚至污蔑他的作品是一種“具有模仿的劣品藝術(shù)”，奧德對此，毫不介意，仍然我行我素。作為反擊，他借用“劣品藝術(shù)”一詞，宣稱自己是“劣品藝術(shù)的領(lǐng)袖”，自詡為當(dāng)今世界倫勃朗的化身，是“繪畫藝術(shù)的預(yù)言者”。伴隨著奧德在古典藝術(shù)的技法中不斷深入和繪畫意境上的詭異，他在國際藝術(shù)界的地位也與日俱增。

奧德的繪畫藝術(shù)風(fēng)格特征的形成，受倫勃朗的“強(qiáng)光黑影”的畫風(fēng)影響很大，從他的作品中可以發(fā)現(xiàn)：畫面上明暗表現(xiàn)強(qiáng)烈，背景的空間往往陷入陰影或看不透的黑暗中，人物形象的光照不是部分被吞沒，就是全部被暴露。他的明暗對比法，使畫面光線具有一種戲劇性的效果。這種強(qiáng)光黑影有助于突出主要物而省略了繁瑣的細(xì)節(jié)。此外，奧德還采用倫勃朗式的層層推疊的厚涂法作畫，其特點(diǎn)是在畫面涂上一層均勻的色漿，然后根據(jù)造型的需要，把這層色漿加以修飾，造成畫面的浮雕效果。盡管奧德的色彩只是如同古典時(shí)期的棕褐色系列，但他卻善于從明暗對比中夸張出色彩激動(dòng)人心的一面，暗部的透明色和亮部的稠厚色形成強(qiáng)烈反差，造成了一種光芒璀璨，呼之欲出的效果。

上世紀(jì)80年代后，他的創(chuàng)作思想受到了古希臘和當(dāng)時(shí)西方哲學(xué)思潮的影響。作品的內(nèi)容逐漸地由敘事性向寓意性傾向。具體表現(xiàn)為：（一）從哲學(xué)的視角，審視人類與宇宙之間的原始關(guān)系和思考人類精神的永恒主題，創(chuàng)作了一系列有關(guān)人與宇宙、生命與物質(zhì)、宗教與信仰、性愛與雌雄等等，主題鮮明，具有哲學(xué)理念和宗教色彩的作品。（二）借助于一些能夠想象得到的，精心策劃的人物，來描繪他的自然觀，象征其深刻的寓意。他說這些人物:“代表著穿過時(shí)間隧道從文明返回到原始社會(huì)的現(xiàn)代人。他們與我們沒有任何根源的關(guān)系，他們回到了史前的空間。”這也許是他最深刻的釋語，反映出他所圖示的精神世界。（三）他的畫中經(jīng)常出現(xiàn)槍、棍棒、蜥蜴、小船、水坑等等，且很少出現(xiàn)房屋建筑，畫中人物也大都處在荒蕪的海邊或一望無際的曠野，通過這些元素在畫里反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)建其極富個(gè)性的，帶有濃厚的象征色彩。（四）以理性的思維來思考傳統(tǒng)的藝術(shù)。用暗喻和象征的手法描繪出自身的內(nèi)心世界。其作品典雅、和諧呈現(xiàn)出壯觀的格調(diào)，讓觀者感到處處有無限空間與深層的內(nèi)涵。（五）用情緒強(qiáng)烈的宗教式啞劇圖式、詭異夢魔般的手勢、形式化的肢體和呆板的面容，營造出古老、深?yuàn)W、隱秘的氣氛。他創(chuàng)造那帶有宗教色彩的神秘世界，試圖告訴人們關(guān)于人類之間殘酷沖突的瞬間。（六）他的作品，表現(xiàn)的是畫家那種沉郁、寂寥、愁憫的情緒和對事物的理解；都不是語言可以表達(dá)出來的，它強(qiáng)調(diào)的是精神狀態(tài)和象征意圖；它刻意于表現(xiàn)詭異而含有深刻內(nèi)涵的人物動(dòng)作，表達(dá)人的欲望、嘲笑、憤怒和憐憫等哲理性的內(nèi)容；它應(yīng)用的畫面模式是一種極具感染力的抒發(fā)和創(chuàng)造；它揭示的主要是自我隱秘和自我傷感。

奧德的藝術(shù)是以當(dāng)代藝術(shù)多元的形式來呈現(xiàn)作品中所具有當(dāng)代人的思想和精神狀態(tài)，而不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣在表現(xiàn)形式上一味講求“創(chuàng)新”，以“現(xiàn)代”之名來擺脫古典的“傳統(tǒng)”。他堅(jiān)持古典寫實(shí)風(fēng)格，在作品中流露出的哲理和超越現(xiàn)實(shí)的方式，來反抗現(xiàn)代主義的“新之崇拜”，他堅(jiān)持融寫實(shí)與意象、傳統(tǒng)與當(dāng)代于一爐，守護(hù)著自己獨(dú)特的畫風(fēng)。2006年和2007年相繼在美國洛杉磯和紐約舉辦了大型的個(gè)人作品回顧展，他那嫻熟的寫實(shí)技巧和如同一個(gè)哲人和預(yù)言家的視角，來審視世界，使人們重新領(lǐng)略到了古典繪畫“推陳出新”的魅力。