2008，村上隆迎來他的輝煌時(shí)代——作為名單上唯一的視覺藝術(shù)家，被《時(shí)代》雜志評(píng)價(jià)為年度最有影響力的人物之一。之所以這樣定義，也許是因?yàn)樗乃囆g(shù)風(fēng)格帶來的信息讓人覺得如此。不論是高雅的藝術(shù)，低俗的藝術(shù)，流行藝術(shù)和其他類別，都只是藝術(shù)而不是其他。某些方面來說，村上跟沃霍爾相似，都使用流行文化中的圖像素材并且出售給藏家們。但是跟后者不同之處在于，他還開拓了更大的市場，比如把作品印在T恤衫，海報(bào)甚至手機(jī)配件上面。當(dāng)被問是否跨越藝術(shù)與商業(yè)的不同領(lǐng)域，村上回答：日本人愿意接受這種藝術(shù)與商業(yè)的混合文化，事實(shí)上，他們對強(qiáng)悍狂妄的西方特權(quán)階級(jí)的高雅藝術(shù)感到震驚。在西方社會(huì)，將藝術(shù)與商業(yè)混合的模式肯定是很危險(xiǎn)的，因?yàn)橛斜蝗藗內(nèi)邮^的風(fēng)險(xiǎn)。但是沒關(guān)系——我已經(jīng)戴上頭盔。

無疑這種藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的操作模式已經(jīng)不新鮮，但是作為亞洲藝術(shù)家，能被西方社會(huì)所認(rèn)可，也不是一件易事。

向培根致敬

近日，英國泰晤士報(bào)舉行了一個(gè)關(guān)于討論村上隆“向培根致敬”的作品評(píng)論活動(dòng)?；顒?dòng)有意思的地方是可以接受任何人的評(píng)價(jià)，它是這樣介紹的：我們不是尋找藝術(shù)史學(xué)家或?qū)W者，無論你有何想法，我們都希望能夠收到。我們將會(huì)挑選并且打印你的部分評(píng)論，附上我們專家的意見，刊登在2009年6月30號(hào)的泰晤士報(bào)第二版。

活動(dòng)介紹下面是留言版塊。已經(jīng)有一些人迫不及待的發(fā)表自己的言論了。

來自英國Portsmouth的Galina Vasiljeva寫道，“對我而言，村上跟歐洲藝術(shù)有很大區(qū)別:他的作品很明顯的日本化，雖然看起來可能印象深刻。然而他更像一個(gè)設(shè)計(jì)師而不是藝術(shù)家，不是嗎——藝術(shù)應(yīng)該是告訴我們一些更深層的東西或者訊息，但我沒有在他的作品中找到。

舊金山的arole A Cohen發(fā)表了他的意見,”我喜歡他的藝術(shù)，欣賞這種明快與趣味性。我還買了他的作品呢，喜歡它帶給我的愉悅與華麗。

Wiltshire郡的James Phillips先生的看法略帶調(diào)侃，“這真是超夢幻的，讓我嘆為觀止，雖然摩登可愛但也僅此而已啦，因?yàn)樗]有努力向我傳達(dá)什么...也許這就是它的目的？一次性消費(fèi)？

“我是不明白為什么這樣的藝術(shù)可以讓他成為最有影響力的100人中的一員，但是我喜歡這個(gè)——富有想象力，酷，干凈清爽的口袋妖怪?！盉ucks的Matthew貌似對日本潮流文化比較熟悉。

倫敦的M觀點(diǎn)尖銳，他說，如果村上隆是John Brown，估計(jì)所有的人都會(huì)說摩登藝術(shù)惡心。

樓下的Pierre先生像是開導(dǎo)樓上的M一樣，意見平和:“我第一次看到這張圖作為Kanye West的唱片封面的時(shí)候很驚訝，十分驚訝。”他補(bǔ)充說道，“我認(rèn)為藝術(shù)與時(shí)尚的結(jié)合是很好的想法，你不必用那么狂妄與受過良好教育的態(tài)度來審批它，這不過是張畫。

香港的Yvonne Wang認(rèn)為商業(yè)化的藝術(shù)，尤其是大規(guī)模生產(chǎn)的商品讓她反感。村上隆的作品反映出在金錢社會(huì)里可達(dá)到的最高真實(shí)性消費(fèi)。

Daniel Simons坦率的說，“我在看到這張畫的十分鐘內(nèi)就擁有了一張...大膽，鮮明，色彩艷麗的藝術(shù)可以照亮任何空間...特別是它的花朵圖案。‘向培根致敬’？...得了，我不知道誰是培根，也欣賞不了“培根”的藝術(shù)，粗暴的無意義的藝術(shù)...才對我的口味?！?/p>