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    孫寅杰作品《桃園》亮相倫敦V&A博物館拉斐爾宮

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2011-02-09 09:23:29 | 文章來源: 藝術(shù)中國

    活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

    旅英畫家孫寅杰應(yīng)維多利亞阿伯特博物館(Victoria and Albert Museum)邀請(qǐng),在英國光環(huán)藝術(shù)家協(xié)會(huì)HAA(Halo Arts Association)的委托下,創(chuàng)作了巨幅油畫《桃園》,并于2011年1月30號(hào)于該館的拉斐爾展廳(Raphael Gallery)內(nèi)展出。環(huán)繞該作品的是7幅拉斐爾的大型畫作,作為一位年僅28歲的旅英中國藝術(shù)家,能與這位文藝復(fù)興三杰之一的偉大藝術(shù)家在同一展廳展示作品,著實(shí)令人佩服。

    維多利亞阿伯特博物館位于倫敦南肯辛特區(qū)(South Kensington),成立于1852年,該博物館為紀(jì)念維多利亞女皇與阿伯特博王子,所以以他們的名字命名。館內(nèi)擁有450萬件藏品,是世界上最大的藝術(shù)與設(shè)計(jì)作品博物館。本次中國新年慶典(Chinese New Year Celebrations) 是與旅英藝術(shù)家群體HAA聯(lián)合策劃主辦,活動(dòng)內(nèi)容包括中國繪畫展示,剪紙藝術(shù)展,傳統(tǒng)舞獅表演,中國服飾秀以及音樂會(huì),這是中華文化在英國的一次大型推廣活動(dòng),活動(dòng)當(dāng)天該慶典吸引了大量的觀眾駐足。這次的展出不但讓英國觀眾對(duì)中國傳統(tǒng)文化有一個(gè)較以往更為深入的了解,而且也讓旅英藝術(shù)家團(tuán)體也發(fā)出了自己的聲音。

    活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

    拉斐爾館是V&A博物館中最大的一個(gè)展廳,這里面懸掛了7幅文藝復(fù)興時(shí)期拉斐爾從1516年開始最重要的宗教題材的作品,正中間是一幅西班牙鍍金繪畫作品。

    而在這次的繪畫展示部分當(dāng)中,孫寅杰的作品在眾多旅英藝術(shù)家的評(píng)選當(dāng)中脫穎而出, 《桃園》長(zhǎng)5米,高3米,是孫寅杰專門為本次展出創(chuàng)作的。當(dāng)孫寅杰接到協(xié)會(huì)的展出通知時(shí), 他第一個(gè)想法就是畫一幅桃花圖,因?yàn)樵谒墓枢l(xiāng)江南,春天來臨時(shí)見到最多的就是桃花,而桃花雖艷卻不俗,古人云“去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去, 桃花依舊笑春風(fēng)”,他以桃花為主題進(jìn)行的創(chuàng)作寄托了對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀,在背井離鄉(xiāng)這么多年后, 他對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀我們可以從那種干練而奔放的筆觸中深切的感受到,這種深深的思鄉(xiāng)情懷也只有遠(yuǎn)在它國的游子們才能體會(huì)的真切吧。正所謂獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)備思親,在新年即將來臨之時(shí),孫寅杰也送上了遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子對(duì)親人的祝福。

    HAA藝術(shù)家群體成員照片

    孫寅杰的作品帶有很強(qiáng)烈的民族文化情節(jié),他曾對(duì)記者說“以前在國內(nèi)還沒有真正體會(huì)到老祖宗留下的東西的重要性,但隨著在英國待的時(shí)間越來越久, 這種民族文化流失的危機(jī)感就越來越強(qiáng)烈了,但我看國內(nèi)很多人還并沒有感受到我們正不斷的受到其它文化的侵蝕的這種狀況,我想這也可能是當(dāng)局都迷,旁觀者清吧,人在國外,有時(shí)看國內(nèi)反而會(huì)以一種旁觀者的心態(tài)去審視,反而看東西看的更清了,包括我早前的一些作品也都帶有強(qiáng)烈的西方哲學(xué)思想, 但現(xiàn)在我想盡一點(diǎn)作為藝術(shù)家的責(zé)任,多創(chuàng)作一些能對(duì)保護(hù)中華傳統(tǒng)文化有貢獻(xiàn)的,能體現(xiàn)我們東方傳統(tǒng)思想價(jià)值觀的作品”。

    拉斐爾展廳‘Raphael Gallery’整體照片

    而孫寅杰的最新一批作品《消失的風(fēng)景》(Here Today, Gone Tomorrow)是他在2010年回家鄉(xiāng)參加祖母的葬禮時(shí)所見到故鄉(xiāng)的風(fēng)景而進(jìn)行創(chuàng)作的。他的出生地是一個(gè)小鄉(xiāng)村,這里的人生活平靜而愜意, 但當(dāng)?shù)卣疄榻?jīng)濟(jì)建設(shè)所以將對(duì)整個(gè)鄉(xiāng)(右下圖:布展過程)村進(jìn)行大規(guī)模改建,所有居民也將移居到城鎮(zhèn)里去,而他得知此事后心情卻很復(fù)雜,一方面很希望讓他熱愛的村民能走上小康之路,另一方面他卻對(duì)這個(gè)他曾經(jīng)生長(zhǎng)過的故土有一種強(qiáng)烈的不舍和眷戀。看到眼前即將消失的村落,而又想到撫育過他的祖母的離世,如今人去樓空,那種凄涼之情油然而生,于是他拿起畫筆, 把他眼前所見的一幕幕都畫了下來, 希望能把這美麗的故土永遠(yuǎn)保留下來,也是對(duì)離世的人的一種哀悼。在這個(gè)系列作品當(dāng)中, 他用非常渾厚的藍(lán)顏色為主色調(diào),畫的意境當(dāng)中追求道法自然,遠(yuǎn)山若隱若現(xiàn),云霧裊繞,帶有中國水墨山水畫的那種空靈感,讓我們感受到了中國文人情思的那種厚重與悠遠(yuǎn)。而他又很好的結(jié)合了自己的西方藝術(shù)教育背景,把事物的三維空間表述的更加具體與細(xì)致。

    隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國在世界當(dāng)中的地位也在不斷的上升,而中國的文化也將會(huì)由邊緣文化上升到世界主流文化當(dāng)中,所以孫寅杰說“在我們這一代人從小接受西方教育,喝的是可樂,吃的是必勝客, 除了長(zhǎng)的是一個(gè)東方人的臉以外其它的已經(jīng)跟西方人并無區(qū)別了, 而這種西化也反映在了我們的繪畫創(chuàng)作當(dāng)中, 現(xiàn)在的藝術(shù)家很多只是盲目的追隨一種商業(yè)性的炒作和一種淺顯的對(duì)西方藝術(shù)方法的一種拷貝,或是簡(jiǎn)單的東西藝術(shù)形式的一種結(jié)合,可這些都是一個(gè)文化發(fā)展演變的過程,我們這一代生長(zhǎng)在80后的藝術(shù)家的話其實(shí)就更應(yīng)該追求本國文化更深層的一種哲學(xué)思想里去,而不是往同一條死胡同繼續(xù)走下去。中國傳統(tǒng)的價(jià)值觀是什么? 我們?nèi)寮宜枷肜锴笾倚⑷柿x, 我們道家思想里講人法地,地法天,天法道,道法自然,而中國文人繪畫里大多追求一種天人和一, 尋求一種境界, 筆到意到則矣; 而西方古典繪畫當(dāng)中則更講究一種形似,一種描述和理性的再現(xiàn),以此表達(dá)某種語言或象征,而怎么樣去運(yùn)用西方的這種藝術(shù)形式的特點(diǎn)去闡述中國傳統(tǒng)的思想價(jià)值觀念,這是我們應(yīng)該探討的問題;與此同時(shí),用西方人的一種表現(xiàn)方式去闡述東方思想, 這也更能讓西方人接受我們的思想。 而這個(gè)應(yīng)該是中國新一代藝術(shù)家所需要去研究探討的,這也才是真正的師夷長(zhǎng)技以制夷。”

    活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖片

    孫寅杰2005年考入中國美術(shù)學(xué)院, 同年就讀于服裝設(shè)計(jì)系,之后輾轉(zhuǎn)留學(xué)英國倫敦, 此后先后就讀于坎伯偉爾藝術(shù)學(xué)院和中央圣瑪丁藝術(shù)學(xué)院,而中央圣瑪丁藝術(shù)學(xué)院是世界上最著名的一所藝術(shù)院校之一, 這也是著名油畫家盧西安?弗洛伊德(Lucian Freud)的母校。而孫寅杰在這四五年的歐洲學(xué)習(xí)生活里也不斷的充實(shí)自己, 他先后游學(xué)了法國、荷蘭、比利時(shí)、意大利、維也納等國,并對(duì)他們的生活方式和當(dāng)?shù)厮囆g(shù)形式進(jìn)行了深入的研究和比較,與此同時(shí)他還時(shí)時(shí)刻刻觀注著國內(nèi)的發(fā)展形式和藝術(shù)動(dòng)向。而他前期也在不斷的變換著主題和表現(xiàn)形式,他說:“我一直很反對(duì)一個(gè)藝術(shù)家一直畫一樣?xùn)|西畫個(gè)沒完沒了,藝術(shù)家不能因?yàn)楫嬕粋€(gè)蘋果畫成名了就一輩子就畫蘋果了, 這也不是藝術(shù)的真正意義,藝術(shù)是凈化人心靈的,繪畫作品跟哲學(xué)理論是相通的, 只不過它是用視覺形式來表達(dá)而已,而藝術(shù)家應(yīng)該不斷的去學(xué)習(xí)允實(shí)自己,體會(huì)人生,不斷嘗試,這樣才能畫出更深刻的東西, 這才是藝術(shù)家的使命” 。

    工作人員布展過程

    而孫寅杰的作品也很受西方藝術(shù)圈人士的喜愛,2008年他參加王子繪畫學(xué)院 (The Prince's Drawing School)組織舉辦的“Drawtogether exhibition”展覽里,他是在幾百名藝術(shù)家當(dāng)中,僅有的幾個(gè)作品被收藏的藝術(shù)家之一,之后他在倫敦77畫廊(77gallery)的展出里,作品“王妮”在開幕酒會(huì)當(dāng)日就被一藏家買走,2009年他被中央圣瑪丁藝術(shù)學(xué)院舉薦在學(xué)院美術(shù)館舉辦個(gè)人展出“回憶”(Souvenir),而他也是學(xué)院建校以來唯一的一名獲許在學(xué)院美術(shù)館展出的來自中國的學(xué)生,并且他在該展里展出的所有作品也都被藏家買走。 隨后他又被邀請(qǐng)參加了皇家藝術(shù)學(xué)院的(Royal College of Art)20/21國際藝術(shù)博覽會(huì)(20/21 International Art Fair),作品《巴黎》也被藏家買走。于2009年10月以優(yōu)秀的作品被英國重要的藝術(shù)家群體,HAA英國光環(huán)藝術(shù)協(xié)會(huì)認(rèn)可并邀請(qǐng)成為會(huì)員。在2010年他又與英國一批優(yōu)秀的藝術(shù)家參加了西班牙Museo Ramon Ma Aller公立博物館的群展,作品《蟠桃會(huì)》被博物館收藏,并且博物館還邀請(qǐng)他于來年在該館舉辦個(gè)展。在這2010年的夏天他又受北京宋莊人民政府及上上國際美術(shù)館之托組織策劃了宋莊藝術(shù)節(jié)國際展區(qū)的英國區(qū),他邀請(qǐng)了20多位英國著名藝術(shù)家參加該藝術(shù)節(jié),并且他的組畫《自畫像》也被該館收藏。同年他還被邀請(qǐng)加入澳門美術(shù)協(xié)會(huì),在該協(xié)會(huì)的年展里他的作品《土耳其的天空》也被該協(xié)會(huì)收藏。在2010年11月份他還作為顧問為英國威斯特敏斯特基金查寧格公立圖書館(Charing Cross Library)組織策劃攝影展 (Trace Your Menory of London Chinatown Photo Contest)。

    在與孫寅杰的對(duì)談中,我們感受到了他對(duì)此次V&A展出的重視,了解了作為一個(gè)旅英華人藝術(shù)家的自豪,他說,能有本次機(jī)會(huì)是幸運(yùn)的, 作為繼徐冰之后的第二個(gè)中國籍藝術(shù)家在V&A與拉斐爾的畫同展是很榮耀的經(jīng)歷,也是我們旅英華人在當(dāng)代藝術(shù)史上重要的一筆。

     

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