參展作品《哺乳圣母》

參展作品《抱銀貂的女人》

提起意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)巨匠達·芬奇，人們自然會想到他的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等傳世之作。

包括新發(fā)現(xiàn)的《創(chuàng)世主》的達·芬奇展覽“Painter at the Court of Milan”將從2011年11月9日到2012年2月5日期間在英國國家美術(shù)館舉辦，展覽將把大量的達·芬奇現(xiàn)存的、罕見的繪畫聚集在一起，其中包括著名的杰作《Lady with an Ermine》。

雖然《蒙娜麗莎》不在展示之列，但是展覽卻包括了從其他收藏處借展來的、從未在英國展示過的作品。展示的著名作品包括從圣彼得堡艾米塔吉博物館借展的“Madonna Litta”和從巴黎盧浮宮借展的“La Belle Ferronnire”。該展將從2011年11月9日到2012年2月5日期間舉行，提前預(yù)定將于周二開始。

《最后的晚餐》幾乎全毀

作為歐洲文藝復(fù)興時期代表人物的達·芬奇博學(xué)多才，既是一名畫家，同時又享有雕塑家、發(fā)明家、科學(xué)家、音樂家等頭銜，圍繞達·芬奇的諸多未解之謎似乎也將持續(xù)。

《蒙娜麗莎》現(xiàn)為法國巴黎盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。有關(guān)畫中女子真實身份，學(xué)術(shù)界和民間流傳著多種說法。有人說，畫中人是當(dāng)時佛羅倫薩一名名妓；也有人說，她是達·芬奇的母親；還有人說，蒙娜麗莎并無原型，是結(jié)合了畫家心中完美特征的理想女性典型。還有一種觀點認(rèn)為，達·芬奇是一名同性戀，《蒙娜麗莎》是他的女版自畫像。美國專家莉蓮·施瓦茨利用電腦，對比《蒙娜麗莎》和達·芬奇一幅自畫像，發(fā)現(xiàn)多處相似之處。

達·芬奇1495年在米蘭市圣瑪麗亞·德爾格拉齊修道院墻壁上繪制了《最后的晚餐》。他實驗了一些頗具風(fēng)險的技術(shù)：在潮濕的石膏墻上使用蛋彩顏料。這種非傳統(tǒng)的混合方法，不能被墻吸收。因此，他的壁畫只有薄薄一層和墻粘在一起，沒過多久就因潮氣而片片脫落。就畫作本身而言它是幅杰作，但從保存角度來說卻是一場災(zāi)難，正如藝術(shù)史學(xué)家利奧·斯坦博格所言：“達·芬奇的《最后的晚餐》，是藝術(shù)史上一幅偉大的作品，遺憾的是它并沒有真正存在過。”

早在1540年，這幅作品就已被形容“只剩下一半”了；1560年的記錄表示，它的大部分顏料已經(jīng)消失。1568年歷史學(xué)家保羅曾寫到：“這幅壁畫已完全毀了。”在接下來幾個世紀(jì)中情況越來越糟。共有19人企圖復(fù)繪達·芬奇的杰作，厚厚的顏料和膠粘劑讓原作完全不見天日。1954年畫作重新復(fù)繪，攝影師將畫作拍攝下來，這就是20世紀(jì)后期我們看到的《最后的晚餐》，很少有人知道，照片上所有部分幾乎都不是出自達·芬奇之手。