安德烈 · 阿斯圖里亞 《星盤游樂場(chǎng)》

當(dāng)我們說(shuō)起拉美的時(shí)候，浮現(xiàn)在我們腦海中的，大概首先會(huì)是足球、切。格瓦拉和馬爾克斯。但對(duì)于歐洲——拉美的前宗主國(guó)們——來(lái)說(shuō)，拉美或許更多地意味著“欠發(fā)達(dá)、鄉(xiāng)土氣息、暴力和異國(guó)情調(diào)”。這兩種偏見共同塑造了拉美版本的“東方主義”。策展人顯然對(duì)這樣的刻板印象并不認(rèn)同。近日，由亞歷杭德羅。卡斯特略特和胡安。安東尼奧。莫利納共同策劃的以“隱藏”為主題的拉美攝影展，意圖展示拉美社會(huì)的某些敏感話題。

來(lái)自拉美的10位年輕攝影師在塞萬(wàn)提斯學(xué)院為我們展示了他們對(duì)生活的觀察。在2010年，更多的拉美攝影師在西班牙國(guó)際攝影和視覺藝術(shù)節(jié)(PhotoEspa?a)框架下進(jìn)行了重要的展出并在美國(guó)巡展。亞歷杭德羅。卡斯特略特和胡安。安東尼奧。莫利納在某些特定的作品中，察覺到了它們之間某些內(nèi)在的聯(lián)系，這些聯(lián)系提供了精準(zhǔn)地觀察拉美社會(huì)的微小窗口。于是他們收集了這些作品，作為一個(gè)獨(dú)立的系列展出，并將之命名為“隱藏”，意在說(shuō)明這些作品所透露出的觀察者身份。

一組名為《家庭成員和保姆》的照片最直觀地反映了展覽在“隱藏”主題下所要傳達(dá)的社會(huì)含義。攝影師塞巴斯蒂安。弗里德曼擺拍了幾位家庭保姆在他們雇主家與在他們自己家的照片。雇傭保姆的中產(chǎn)階級(jí)家庭的客廳與保姆的低收入家庭的起居室被攝影師并置。在前者中，他們與主人的位置關(guān)系并不突出，曝光方式也使所有人都處于一種相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)和類似的存在地位，但是緊接著，保姆們微妙的肢體語(yǔ)言暴露了他們所處的“鑲嵌”性地位，他們像是從另一個(gè)地方被輸送進(jìn)這個(gè)不屬于他們的客廳，雇主們的怡然自得和保姆臉部的微微拘謹(jǐn)使客廳里的空氣不再順暢。而在緊接著的照片中，保姆們回到自家的起居室，中產(chǎn)階級(jí)趣味的空曠的空間感消失了，取而代之的是由老舊家具包圍所形成的狹窄、親密的空間，保姆們?cè)谶@個(gè)空間中，肢體與臉部肌肉的的舒展度增加了。這組立足于對(duì)比的作品，在微妙的空間處理上，使得一個(gè)社會(huì)的兩個(gè)斷層得以被揭露，隱藏在這兩個(gè)斷層之間的鴻溝，令照片的主人公們無(wú)法自安。

而在作品《超級(jí)金發(fā)女郎》中，來(lái)自危地馬拉的女?dāng)z影師安德烈婭。阿拉貢講述了隱藏在危地馬拉社會(huì)中的種族問(wèn)題。在照片中，快樂的女孩子們或者老婆婆們?cè)陂_派對(duì)，她們都頂著一頭金發(fā)。“我的祖母習(xí)慣于把頭發(fā)染成鉑金色。當(dāng)她還在世的時(shí)候，我曾帶她去美國(guó)旅行。出發(fā)前她開玩笑似地對(duì)我說(shuō)：‘當(dāng)人們?cè)谛菟苟貦C(jī)場(chǎng)看到我們的時(shí)候肯定會(huì)說(shuō)：看那個(gè)老富婆和她的女仆。’那就是我，黑黑的頭發(fā)，挽著她的胳膊走在機(jī)場(chǎng)的走廊里。”她說(shuō)到。印第安人的黑發(fā)與歐洲殖民者的金發(fā)在視覺上區(qū)隔了兩個(gè)種族。在她成長(zhǎng)的環(huán)境里，被人稱為“印第安人”是一種侮辱。“我所有的洋娃娃都有著金色的頭發(fā)。我們都被這樣一種代代相傳的審美模式所主導(dǎo)；長(zhǎng)大后，很多人還試圖達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。在危地馬拉，只要染成金發(fā)就可以提升自身的社會(huì)階層，因?yàn)樯鐣?huì)階層已經(jīng)和這一審美的固定思維聯(lián)系在了一起。”《超級(jí)金發(fā)女郎》講述了自歐洲和美國(guó)相繼統(tǒng)治危地馬拉后權(quán)力關(guān)系的構(gòu)建。而最初的政權(quán)統(tǒng)治也已經(jīng)變成了如今的文化統(tǒng)治。

作為“隱藏”的策展人，胡安。安東尼奧。莫利納意圖解釋藝術(shù)與政治的聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅止于前文所述藝術(shù)作品中所指涉的政治，而是藝術(shù)創(chuàng)作本身就存在著多重的權(quán)力結(jié)構(gòu)。這些權(quán)力結(jié)構(gòu)制約著藝術(shù)的創(chuàng)作走向，而他也并不諱認(rèn)，“在一些專門針對(duì)年輕藝術(shù)家的活動(dòng)中，藝術(shù)家的年齡成了唯一的聯(lián)系紐帶……此類展覽主要凸顯作為推手的機(jī)構(gòu)和企業(yè)，而策展人和藝術(shù)家則退居次要地位，成為了特定文化政策的必要參與者。”