在墓葬中發(fā)現(xiàn)的一個(gè)雕刻有一位老年婦女形象的瓶子

據(jù)美國國家地理網(wǎng)站報(bào)道，考古學(xué)家們報(bào)告稱他們似乎在中美洲的危地馬拉境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年瑪雅人公主的遺骸。

本次發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是在古城“El Perú-Waka”附近，根據(jù)鑒定，這一墓葬可能屬于公主“K'abel”。她是當(dāng)時(shí)一個(gè)名為“Wak”(意為“蜈蚣”)的王國的統(tǒng)治者，這個(gè)王國大約存在于公園672年至692年。

這個(gè)墓葬是在今年被發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)人們正在清理古城中主金字塔下方的廢墟。這項(xiàng)工作是由美國華盛頓大學(xué)圣路易斯分校的考古學(xué)家大衛(wèi)·弗里德爾(David Freidel)領(lǐng)導(dǎo)的。伴隨這具尸骸的是大量的隨葬品，包括瓷器，玉器首飾，石質(zhì)小雕像等。但是其中最引人注目的是一個(gè)被設(shè)計(jì)成螺狀的瓶子，其上雕刻有一個(gè)老年女性的頭部和手臂的形象。

研究小組表示，鐫刻在這個(gè)瓶子背面的瑪雅象形文字中包括幾個(gè)名字，其中就有“睡蓮之手公主”和“蛇王公主”的稱呼。考古學(xué)家們認(rèn)為這兩個(gè)稱呼都是指代“K'abel”公主，她代表她的家族統(tǒng)治著蜈蚣王國。這個(gè)王國的創(chuàng)始者正是所謂的“Kan”(意為“蛇”)王朝，它們的首都定在卡拉庫姆(Calakmul)城，位于今天的墨西哥境內(nèi)。在K'abel公主和她的丈夫“K'inich Bahlam”一同統(tǒng)治王國期間，她擁有了“Kaloomte”，即“至高勇士”的稱號，這讓她的地位甚至超過了國王。

非常可能是瑪雅公主

盡管由于尸體骨骼已經(jīng)嚴(yán)重毀壞，這讓確定其年代和性別的工作變得困難重重，研究小組表示尸骸的頭蓋骨面部特征符合古代對于這位相貌嚴(yán)肅的公主的描述。尸骸身上覆蓋著的一個(gè)紅色牡蠣殼也說明了它的身份——根據(jù)記載，當(dāng)時(shí)的這位公主非常喜歡將這種貝殼當(dāng)做自己的腰帶裝飾。

大衛(wèi)·斯特爾特(David Stuart)來自德州大學(xué)奧斯丁分校，他是一位中美洲文化和文字方面的專家。他表示“很難區(qū)分墓地中究竟是誰，除非他們正好將名字寫在了墻壁上或其它地方。”

盡管他本人并未參與此項(xiàng)研究工作，然而他也表示“就對于這一次的研究而言，我認(rèn)為有很大的可能就是那位公主。”

盡管確實(shí)有可能那個(gè)精致的瓶子可能是K'abel公主送給其他人，然后隨著那個(gè)人一起下葬的。那些鐫刻的文字卻讓人懷疑這種可能性。斯圖爾特表示，將這個(gè)名字與其它瑪雅文稿記載中的描述進(jìn)行比對，毫無疑問這就是同一個(gè)女人。

瑪雅人的圣地

斯圖爾特表示，“蛇”王朝有一項(xiàng)政策，那就是將該國的公主和貴族女子嫁給諸侯國的國君，如“蜈蚣”王國等等。那些像K'abel公主這樣的婦女是這些諸侯王國通向北方大城市卡拉庫姆的家庭紐帶。斯圖爾特說：“他們會(huì)展示他們的紀(jì)念碑，這將成為這些諸侯小國的政治象征之一。”

小城El Perú-Waka'占地面積大約1平方公里，其中建有金字塔，廣場，宮殿和居民住宅。今天，這里已經(jīng)完全淹沒在茂密的熱帶雨林之中，當(dāng)年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的偉大建筑早已在數(shù)百年的歷史長河中成為一片廢墟。

這次新發(fā)現(xiàn)的皇家陵墓或許將幫助解釋為何在蜈蚣王國滅亡后很長時(shí)間，這座瑪雅城市仍舊被視為神圣之地，原來在這里的居民們?nèi)耘f在這里舉行宗教儀式。研究小組在報(bào)告中寫道：“現(xiàn)在對我們而言這一切都已經(jīng)清楚了，這座城市的黃金時(shí)期，這位公主和他丈夫統(tǒng)治著這片土地。普通的人們紀(jì)念著那段日子，他們獻(xiàn)上自己微薄的祭品，并希望能在未來重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的美好生活。”