博物館樓頂上銹跡斑斑的魚槍，在鏡面上留下破裂的痕跡。破壞了原本的完整和平靜，映在上面的臉孔也變得扭曲。雕塑家李暉的作品“海嘯—鯊魚”（右圖）呈現(xiàn)了人類征服海洋的努力和力量，也暗示了其無法修復(fù)的后果。
以“鯊魚與人類”（On Sharks and Humanity）為主題的藝術(shù)展，通過裝置、雕塑、詩歌、影像等不同的視覺形式，呈現(xiàn)來自11位中國當(dāng)代藝術(shù)家的作品，旨在以藝術(shù)行動及其理念的擴(kuò)展，推廣“保護(hù)鯊魚，拒食魚翅；拒絕過度捕撈，維護(hù)海洋生態(tài)平衡”的公益目標(biāo)。這一展覽由僑福藝動主辦，并得到國際環(huán)保組織野生救援（WildAid）的協(xié)作，將于今年6月8日世界海洋日在摩納哥海洋博物館正式亮相。
“面對如今全球資本主義擴(kuò)張，我個人持批評的態(tài)度。誠然，現(xiàn)代化帶來了巨大的財富和極速的發(fā)展，但同時環(huán)境的破壞和社會不平等的深化成為了其代價?！敝袊Y深策展人黃篤，在談到他策展的“鯊魚與人類”展覽時，思考的是鯊魚捕殺背后更深層的社會問題?！艾F(xiàn)代化的力量是不可阻擋的，城市像是野獸一般貪婪殘忍，追求更多的資本和權(quán)力。這讓我心痛，讓我感到孤獨和無助?！?/p>
人類活動同樣威脅著海洋生物的生存，全球每年有超過7000萬只鯊魚被人類以魚翅交易為目的而捕殺。中國是目前世界上最大的魚翅消費國，大陸、香港和臺灣相加，占全球魚翅消費總量的95％以上。中國保護(hù)鯊魚的意識和行動對于海洋生態(tài)保護(hù)意義重大。
“展覽最終會在明年回到北京，”黃篤表示：“我們希望到那時候，受到海外巡展的影響，中國人會對這個展覽更加重視，從而使我們的觀念能夠影響到更多中國人?！?/p>
黃篤對鯊魚與人類之間關(guān)系的認(rèn)識，最先源于英國藝術(shù)家達(dá)明安·赫斯特的作品《生者對死者無動于衷》（The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living）——在巨大的玻璃箱里，一只虎鯊大張著嘴浸泡在福爾馬林中。他說：“這個藝術(shù)作品反射出動物面對死亡的恐懼和人性中殘酷的一面。在我的內(nèi)心深處激起了感動，我很難受。我自問，這感觸從何而來，我要如何選擇。”
“鯊魚和人類”展覽的主辦方僑福藝動由香港僑福建設(shè)集團(tuán)主席黃建華先生創(chuàng)立。展覽最初的發(fā)起者是摩納哥海洋博物館，該館通過黃建華先生的弟弟動員僑福集團(tuán)參與到這項公益活動中，受到鯊魚議題的嚴(yán)重性和世界性的感染，幾方一拍即合，并將展覽的名字由最初的“鯊魚計劃”改為“鯊魚與人類”，以突出人與自然的互動性。
“黃老板（黃建華）確實是受到這個議題的感染決定去做這件事，這肯定是沒有錢賺的、賠本的。他非常重視環(huán)保問題，我們現(xiàn)在在的這棟樓（僑福芳草地）獲得了美國綠色建筑委員會LEED白金認(rèn)證的榮譽(yù)。鯊魚問題只是一個起點，將來可能會擴(kuò)展到空氣和水的污染等其他環(huán)保議題?！秉S篤很欣賞黃建華先生的遠(yuǎn)見和修養(yǎng)?！包S老板十分喜歡藝術(shù)，他很樂意利用自己的藝術(shù)家資源和海外關(guān)系去喚醒人們保護(hù)鯊魚的意識?！?/p>
日前，“鯊魚與人類”主題展覽在北京舉行發(fā)布會。在現(xiàn)場，參展油畫《我們》（右圖）引人注目。長三米寬兩米的畫布上是一只被擴(kuò)大的鯊魚的眼睛。觀者在注視這幅作品的同時，也被想象中的鯊魚所凝視。
中國人食用魚翅的歷史十分悠久，明代李時珍在《本草綱目》曾載：“背上有鬣（liè），腹下有翅，味并肥美，南人珍之?！比缃?，中國人承襲傳統(tǒng)，十分注重“餐桌社交”，魚翅作為古代八珍之一仍是現(xiàn)在宴席上首屈一指的高檔食材。
然而，有研究表明，魚翅羹不但無藥用價值，甚至因為水銀和其他有毒物質(zhì)在魚翅內(nèi)大量積聚，會對人類健康產(chǎn)生威脅。
獵捕鯊魚的過程是殘忍的，漁民們將鯊魚捕獲后，會在甲板上將鯊魚的魚鰭直接切下，由于鯊魚肉不如魚翅值錢，漁民們會把鯊魚拋回大海來節(jié)省漁船上的空間，用來裝載更多的魚鰭。而被切鰭的鯊魚也就失去了生存的能力。
隨著野生救援等公益組織的宣傳，中國人對于魚翅消費的觀念正在發(fā)生變化。在電視上、地鐵中，經(jīng)常能夠看到相關(guān)的公益廣告及宣傳片，體育、影視明星以及中國企業(yè)家都成為了“保護(hù)鯊魚、拒食魚翅”的形象大使。大型酒店連鎖企業(yè)，如半島酒店集團(tuán)和香格里拉酒店集團(tuán)等也紛紛在其旗下所有酒店餐廳停止供應(yīng)魚翅產(chǎn)品。
“我自己是吃素的，有十年了。我不吹高調(diào)，我不是環(huán)保主義者，我是因為自己身體的原因。但是黃老板之前還是很愛吃魚翅的，現(xiàn)在他不吃了，”黃篤說。
“鯊魚與人類”是黃篤策展的第一個公益性質(zhì)的展覽，他認(rèn)為這是一個巨大的挑戰(zhàn)?！拔蚁胍淖冎暗恼褂[模式，打破古板，變得有靈動性。這次展覽的作品有雕塑、繪畫、裝置藝術(shù)、詩、紀(jì)錄片、甚至是野生救援的公益廣告。比如參展藝術(shù)家王魯炎的作品《網(wǎng)》（右圖），一張巨大的倒置的網(wǎng)覆蓋了摩納哥海洋博物館的榮譽(yù)廳。游客們置身其中，通過這張網(wǎng)去觀看其他的藝術(shù)作品，體會被束縛的恐懼和絕望。行為藝術(shù)家翁奮的視頻作品展示的是赤裸的人與兇猛的鯊魚共處一個空間，體現(xiàn)的是既危險又親密的關(guān)系。海洋博物館里陳列著大量的標(biāo)本、模型和科學(xué)的數(shù)據(jù)，這些從生物學(xué)的角度解讀了鯊魚在地球上存在的現(xiàn)狀和意義。而藝術(shù)品的力量在于其中有藝術(shù)家和觀眾的想象力和分析，在于感受和思考。”
“這次參展的全部是中國當(dāng)代藝術(shù)家，大部分還是青年藝術(shù)家。他們需要展示的平臺，同時也因為這次展覽的公益性，更愿意貢獻(xiàn)作品，而且全部作品都是特意為此次展覽而做。人們可能會問為什么不找像曾梵志這樣更有影響力的藝術(shù)家。其實，這次展覽并不是要選出最優(yōu)秀的藝術(shù)作品，而是要找到能夠跟主辦方一起做下去的藝術(shù)家，通過他們再去影響到其他藝術(shù)家?！?/p>
展覽的第一站摩納哥海洋博物館擁有世界上最豐富的海洋收藏品和一流的科學(xué)實驗室?！懊磕陼衼碜允澜绺鞯氐挠慰蛠韰⒂^，多達(dá)700萬人。我們的展覽會持續(xù)半年之久，其影響力是可以想見的?！秉S篤對此次展覽的期望不止于參觀的人數(shù)，他說：“在這些游客中，有20％－30％為18歲以下的青少年，這對于教育和未來的發(fā)展會有深刻的影響。我明白藝術(shù)的作用是有限的，藝術(shù)不能解決問題。但至少，作為一個表達(dá)的窗口，觀眾的心里會有所感觸。興許這次行動就影響到了一些孩子，他們將來有可能就是環(huán)保主義者，政治領(lǐng)袖，那將意義重大。”
“德國藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯曾提出過一個概念叫做社會雕塑（Social Sculpture）——通過藝術(shù)來干預(yù)社會、影響人。這就是我們想要做的?！?/p>