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?一．2006光州雙年展
主題方向：
注重亞洲內(nèi)部的美學(xué)與文化連接
從亞洲實(shí)體與幻象中確立其亞洲認(rèn)同
自由的民族主義，開放的本土主義，文化共存的理想，共同的亞洲視野
展覽結(jié)構(gòu)：
1. 第一篇章：精神的歷史The History of Spirit
當(dāng)代藝術(shù)的精神史，亞洲現(xiàn)代化與全球化進(jìn)程中建構(gòu)起來(lái)的亞洲精神，解構(gòu)西方與東方的二元論。
展示東北亞的傳統(tǒng)藝術(shù)巨作以及受到傳統(tǒng)精神影響的當(dāng)代藝術(shù)作品，展現(xiàn)其精神歷史的關(guān)聯(lián)。
2.第二篇章：全球城市網(wǎng)絡(luò)Global City Network
城市文化和城市共同體之間的聯(lián)系，更加偏重軟件與內(nèi)在精神而非建筑與規(guī)劃。針對(duì)亞洲大型城市的不斷成長(zhǎng)以及西方城市巨大的亞洲人口，實(shí)施“移動(dòng)住所計(jì)劃”"Mobile Residency Program"：邀請(qǐng)藝術(shù)家在不同城市短暫居住，參與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)文化實(shí)踐，在不同城市進(jìn)行駐地展出。
3. 第三部分：市民參與計(jì)劃Citizen Program（略）
二．新加坡雙年展（首屆）
策展人：南條史生Fumio Nanjo
主題方向：
立足于赤道以及南北回歸線區(qū)域內(nèi)的熱帶文化征候，疫癥的熱帶與摩羯宮的熱帶等等，涉及新加坡的若干文化特質(zhì)，如富裕、多元文化、發(fā)展的歷史與東盟……。重新配置中非、中東、南亞、東南亞、太平洋諸島、南美等地區(qū)的“熱帶”夢(mèng)想、欲望、沖突與災(zāi)難，以藝術(shù)實(shí)踐燭亮經(jīng)濟(jì)流通、增長(zhǎng)過(guò)程中文化變種的多樣性。
本展覽將與在新加坡舉辦的“全球城市：機(jī)遇的世界”（Global City. World of Opportunities）國(guó)際城市領(lǐng)袖年會(huì)聯(lián)合活動(dòng)。
Contact:
Low Kee Hong
General Manager, Singapore Biennale
Singapore Biennale Secretariat
392 Havelock Road
#03-05/06 Grand Copthorne Waterfront Hotel
Singapore
Phone: +65 6733 6984
Fax: +65 67362092
Email: NAC_Sbiennale@nac.gov.sg
三．2006悉尼雙年展（第15屆）
時(shí)間在中期，尚未確定。
策展人為Dr Charles Merewether
Contact
Biennale of Sydney
T: +612 9368 1411
F: +612 9368 1617
E: art@biennaleofsydney.com.au
P: 43-51 Cowper Wharf Road Woolloomooloo NSW 2011 Australia
Hours: M-F 9am-6pm AEST (GMT/UTC +10hrs. Summer GMT/UTC +9hrs: 31.10.04-27.10.05; 30.10.05-26.10.06)
四．福岡三年展
主題：平行的現(xiàn)實(shí)——今日亞洲藝術(shù)Parallel Realities : Asian Art Now
高度發(fā)達(dá)的移動(dòng)圖像與傳播技術(shù)使日常生活呈現(xiàn)為一種“平行的現(xiàn)實(shí)”，物理現(xiàn)實(shí)與數(shù)字信息、全球與本土、同一的與分化的，既相互區(qū)分又彼此共存。
專題：青年波普文化與新設(shè)計(jì)，指向虛擬的肖像與信息技術(shù)。
五．2006威尼斯建筑雙年展
時(shí)間：9月-11月
策展人：Richard Burdett，倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院建筑與規(guī)劃教授
主題：元都市：城市的計(jì)劃The Meta-city: Issues in City Planning（之前的城市或城市背后）
2006柏林雙年展策展人
Maurizio Cattelan
Massimiliano Gioni
Ali Subotnick
六．第12屆文獻(xiàn)展
時(shí)間：2007年
策展人：Roger M. Buergel 學(xué)術(shù)主張：
美學(xué)的自主性是一種對(duì)于觀者的效應(yīng)而非藝術(shù)作品的性質(zhì)。 審美領(lǐng)域運(yùn)作于一種從社會(huì)危機(jī)與政治詭計(jì)的生產(chǎn)性的出離，從而它有能力為我們提供一種“主導(dǎo)虛構(gòu)” 之外的選項(xiàng)。 主題方向：
現(xiàn)代是我們的古代“The Modern Age is our Antiquity”，赤裸的生活"Bare Life"，教育"Education" 特別計(jì)劃：文獻(xiàn)展期刊計(jì)劃"documenta 12 magazine"（文獻(xiàn)展彈藥庫(kù)）
邀請(qǐng)全球范圍內(nèi)70余家藝術(shù)雜志進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)兩年的討論，以期拓展和深化文獻(xiàn)展的學(xué)術(shù)議題。強(qiáng)調(diào)各地雜志作為媒介將文獻(xiàn)展的追問(wèn)深深地植入當(dāng)?shù)氐闹切陨睢Ｎ墨I(xiàn)展期刊的編輯將與世界各地的期刊一起設(shè)置專題進(jìn)行對(duì)話。各地雜志還可以作為遴選藝術(shù)家的學(xué)術(shù)中介。
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