????“以物之名”的題解：當(dāng)造物主把物賜予了“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”的人類時(shí)，世界便開始了對(duì)物進(jìn)行不斷探求、索取、揮霍、更改、命名的歷史。

????今天，物在人類的過度欲求中面目全非，在人類的過度消費(fèi)中進(jìn)入?yún)T乏與過剩的二律背反……

????在藝術(shù)史中我們獲知，最早的藝術(shù)家通過對(duì)物的令人驚異的更改，使物退隱其后，變成了象的載體，物遭遇了名的首次顛覆，或許，我們能把這種更改推溯到標(biāo)志人類誕生的第一件石器的產(chǎn)生。

????20世紀(jì)以來(lái)，人類把物作為存在的本體進(jìn)行反思，并尤其突出地表現(xiàn)于現(xiàn)代藝術(shù)的取向中，也由此引發(fā)了世人對(duì)物質(zhì)世界之于人類、人類文明、人類終極追求，乃至造物主的關(guān)聯(lián)的關(guān)注。被名所累的物和被物纏繞的名更加撲朔迷離。借用〈〈圣經(jīng)〉〉中“以主之名”的語(yǔ)句，在今天的世界中，是否充溢得更多的是“以物之名”？！

????在此，藝術(shù)家理所應(yīng)當(dāng)又順理成章地、責(zé)無(wú)旁貸又水到渠成地扮演起反省與解讀這種境遇的重要角色。

????“以物之名”的策展人通過對(duì)周遭世界當(dāng)下生活的思考與反思考，定義與反定義，基于當(dāng)下藝術(shù)家創(chuàng)作的狀況，提名邀請(qǐng)了來(lái)自中國(guó)大陸和海外20余座城市的藝術(shù)家40余位，構(gòu)成了一個(gè)針對(duì)物與名之關(guān)聯(lián)的群體展覽，通過來(lái)自不同專業(yè)背景和有著相異藝術(shù)觀念的藝術(shù)家的作品，攪動(dòng)起我們對(duì)物的解讀、對(duì)名的反省。本次展覽作品突出了作品的元素化遴選，一律為空間化實(shí)體作品，并涉及媒介與制作方式數(shù)十種，形成了對(duì)物的物理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、神學(xué)、美學(xué)的一次藝術(shù)當(dāng)代的全景觀闡釋。

????也許是一種機(jī)緣，本展覽的場(chǎng)所，在一個(gè)由〈〈圣經(jīng)〉〉中祥福之地“迦南”命名的酒店中舉辦，坐落于此的“海上山藝術(shù)中心”是一個(gè)開放的、發(fā)散性的、多種風(fēng)格的變化空間，美術(shù)館式、畫廊式、酒店式、倉(cāng)庫(kù)式的不同空間類型交錯(cuò)穿插，并置了古典與現(xiàn)代的氣氛，又使現(xiàn)實(shí)與理想情境錯(cuò)置互滲，為參展作品提供了豐富而充分的對(duì)話空間，交流可能。

????時(shí)間：2006年9月3日（日）~2006年9月~24日（日）

????地點(diǎn)：上海海上山藝術(shù)中心（800平米）

????策展

????李曉峰

????主辦

????海上山藝術(shù)中心

????參展藝術(shù)家（按姓氏筆劃排序）

????劉建華、張海平、王建國(guó)、莊小尉、薛呂、夏陽(yáng)、蔣鐵驪、金輝、陳光輝、康青、成鄉(xiāng)、韓子健、崔奇、丁乙、陳小丹、申凡、計(jì)文于/朱衛(wèi)兵、孫良、周長(zhǎng)江、陳墻、李立宏、鄔一名、展望（北京）、陳長(zhǎng)偉（昆明）、張克端（杭州）、管懷賓（杭州）、李占洋（重慶）陳文令（廈門）、幸鑫（成都）、張清聰（成都）、鮑海寧（沈陽(yáng)）、王志剛（西安）、王長(zhǎng)平（景德鎮(zhèn)）、土風(fēng)（淄博）夏陽(yáng)（臺(tái)灣）、蕭長(zhǎng)正（臺(tái)灣）、劉廣云（旅德）、張健君（旅美）、克羅夫（德國(guó)）、楊冬白（旅日）、趙葆康（旅澳）、金南龍（韓國(guó)）、陳蕾（蘇州）、蔣毓之、潘劍鋒等。?