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????“第三空間”亮相上海美術(shù)館
????由上海文化發(fā)展基金會(huì)主辦、北京錦都藝術(shù)中心承辦的全國性抽象油畫展——“第三空間：抽象藝術(shù)的中國文本”，于12月14日起在上海美術(shù)館拉開帷幕。展覽由殷雙喜博士和榮劍博士共同策展，共邀請(qǐng)了32名在抽象繪畫領(lǐng)域卓有成績(jī)的藝術(shù)家參展，他們是劉迅、周長(zhǎng)江、于振立、丁方、白明、王易罡、王利豐、王崢、王益輝、陳海、陳峰、沈克龍、劉輝、北水、孟祿丁、段江華、井士劍、莊吉吉 、楊識(shí)宏、林勤霖、黃拱烘、黃國瑞、李向明、李磊、賈新光、祁海平、繆鵬飛、周力、譚根雄、蘇笑柏、張國龍、黨朝陽。這些藝術(shù)家分別來自北京、上海、天津、遼寧、河南、山東、河北、廣東、湖南、江西、浙江、福建、黑龍江、臺(tái)灣、澳門、美國、加拿大和德國，在地域上有廣泛的代表性，在抽象藝術(shù)語言和創(chuàng)作風(fēng)格上都有其鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。
????“85美術(shù)新潮”以來，作為中國現(xiàn)代主義美學(xué)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，中國的抽象油畫一直頑強(qiáng)而艱難地在中國的當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域開辟著自己的空間；特別是在“后89”以來，在寫實(shí)主義油畫和波普藝術(shù)被熱錢大肆追捧的情景下，抽象油畫一直試圖用完全超越意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)語言為社會(huì)公眾創(chuàng)作新的視覺形象。這次參展的藝術(shù)家，基本上都是長(zhǎng)期堅(jiān)持抽象繪畫，他們?cè)诔橄罄L畫語言上的不懈探索以及所取得的成就，無疑是代表著中國抽象油畫的最高水平。如劉迅、周長(zhǎng)江、于振立、王易罡、白明、孟祿丁等人，是中國“85美術(shù)新潮”以來最早從事抽象繪畫的藝術(shù)家，他們的作品已經(jīng)進(jìn)入了美術(shù)史；祁海平、陳海、丁方、張國龍、段江華、井士劍則是學(xué)院實(shí)力派，他們?cè)谠群駥?shí)的寫實(shí)技能的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)向抽象的繪畫語言，形成了個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格；劉輝、北水、賈新光、李向明、沈克龍作為職業(yè)藝術(shù)家，不為潮流和時(shí)尚所動(dòng)，十?dāng)?shù)年堅(jiān)持抽象繪畫，在學(xué)術(shù)和市場(chǎng)上都取得了不俗的成績(jī)；莊吉吉 、楊識(shí)宏、林勤霖、蘇笑柏旅居海外，長(zhǎng)期浸淫西式抽象傳統(tǒng)，但繪畫的語言和風(fēng)格仍然保留著深厚的中國底蘊(yùn)。
????雖然，中國的抽象繪畫在這二十年里一直保持著連綿不斷的勢(shì)頭，但在中國現(xiàn)有的藝術(shù)體制下，它始終是處在邊緣狀態(tài)，歷次國內(nèi)大展中抽象藝術(shù)作品所占比例都極小，更不用說有抽象繪畫的全國性展覽。著名批評(píng)家賈方舟在為這次展覽所寫的文章中就特別分析了造成這種狀況的原因，他認(rèn)為，抽象藝術(shù)在官方大展中是難以入圍的品類，在藝術(shù)市場(chǎng)上是乏人問津的“棄兒”，但恰恰是這種狀況表明抽象藝術(shù)的學(xué)術(shù)意義就在于它既不屈就官方趣味，又不迎合商業(yè)選擇的特立獨(dú)行的品格。他由此斷言，抽象藝術(shù)有足夠的理由與包括寫實(shí)和波普藝術(shù)在內(nèi)的具象藝術(shù)并存同行，有資格在中國當(dāng)代畫壇占有自己的位置。正是基于相同的認(rèn)識(shí)和理念，北京錦都藝術(shù)中心從今年起，用“第三空間”這個(gè)概念來界定抽象藝術(shù)在中國現(xiàn)有的藝術(shù)生態(tài)中的位置，該藝術(shù)中心的藝術(shù)總監(jiān)榮劍博士在為“第三空間”所撰寫的萬字長(zhǎng)文中，把寫實(shí)油畫稱之為“第一空間”，把波普藝術(shù)稱之為“第二空間”，而把以抽象藝術(shù)為代表的現(xiàn)代主義藝術(shù)稱之為“第三空間”，并在這個(gè)主題下推出了中國抽象油畫系列展。迄今他們已經(jīng)舉辦了六次抽象油畫的個(gè)展或聯(lián)展，在業(yè)內(nèi)已獨(dú)樹一幟。
????在上海美術(shù)館舉行的這次抽象油畫展，是“85美術(shù)新潮”以來國內(nèi)首次全國性的抽象油畫展，其學(xué)術(shù)意義不可低估。著名策展人殷雙喜博士在本次展覽的前言中寫道：“在一個(gè)功利與效益至上的時(shí)代，抽象藝術(shù)使我們有可能通過對(duì)政治和商業(yè)的超越而獲得人性的解放和精神的自由，‘解衣般礴’是當(dāng)代藝術(shù)最為珍貴和稀缺的精神狀態(tài)與創(chuàng)作境界。”他還特別強(qiáng)調(diào) ，在20世紀(jì)中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展史上，上海具有重要的地位，30年代以決瀾社為代表的現(xiàn)代繪畫運(yùn)動(dòng)，幾與當(dāng)時(shí)的世界現(xiàn)代主義藝術(shù)同步。80年代以來，上海已經(jīng)成為中國公認(rèn)的抽象藝術(shù)重鎮(zhèn)。此次在上海美術(shù)館舉辦當(dāng)代中國抽象繪畫展，雖然不能說代表了中國抽象藝術(shù)的發(fā)展全貌，但我們可以從這32位藝術(shù)家的作品中，一窺中國當(dāng)代抽象藝術(shù)的現(xiàn)狀，從中可以探尋中國抽象藝術(shù)在新世紀(jì)的發(fā)展路徑。
????“第三空間”抽象油畫展在上海美術(shù)館自開幕日起將展覽至12月27日,然后從2007年1月18日起移師寧波美術(shù)館進(jìn)行為期二十天的展覽,春節(jié)后全部作品在北京798藝術(shù)區(qū)繼續(xù)展出。相信這個(gè)展覽將為抽象藝術(shù)在中國的發(fā)展提供極大的動(dòng)力。
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