開幕時(shí)間：2007年3月1日

展覽時(shí)間：2008年3月1日——3月15日

展覽地點(diǎn)：北京朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路4號(hào)大山子798藝術(shù)區(qū)

浮華后的一劑良藥——邢波個(gè)展序言

長(zhǎng)風(fēng)

??????? 邢波在798藝術(shù)區(qū)的物波空間做自己的個(gè)展，讓我給他的作品寫點(diǎn)東西，他說我比較了解他，但談起他的作品來我又覺得有些難度，就是你不能深入地了解他的內(nèi)心的認(rèn)知狀態(tài)，只能通過他的作品給人感覺來說明一些我的看法而已。其實(shí)認(rèn)識(shí)邢波很早，但真正見到他的作品是在05年宋莊東區(qū)舉辦的宋莊油畫展覽上，他把燈紅酒綠的城市景觀放置在一個(gè)醫(yī)用的盤子里，靡麗而匪夷所思，有一種隱喻的意思。06年我想策劃《物欲藝術(shù)》展邀請(qǐng)他參加，他很樂于大家的集體活動(dòng)，跑前跑后想辦法出主意，后來先在網(wǎng)上作了個(gè)展覽，07年我和栗憲庭先生策劃的《欲象》展他也積極參與，并和劉海洲協(xié)助展覽諸多事宜，忙的也病了一場(chǎng)。在做展覽的前后過程中，我們相互了解比較多，對(duì)于他的作品也有了一些清晰的認(rèn)識(shí)。

??????? 藝術(shù)是生活體驗(yàn)的一部分，作為邢波生活在城市邊緣的宋莊藝術(shù)家更能體會(huì)到城市的變遷和繁華身后的糜爛場(chǎng)景。因?yàn)橹蒙硎峦飧芸辞迨聝?nèi)的一些事情，如栗憲庭先生在《欲象》展覽序言中對(duì)他的作品分析“邢波把燈紅酒綠的城市景觀，畫得輝煌而浮華，并把這些城市景觀裝在針管里，把“浮華盛世”比作一劑“興奮劑”或者其他藥物，也是比喻方式”?！斑@種方式讓人聯(lián)想到中國(guó)傳統(tǒng)的比、興之方式，這是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)可以深入探討的題目”。 一劑“興奮劑”一劑良藥還是一針見血，他運(yùn)用了醫(yī)學(xué)的術(shù)語來治療“浮華盛世”后糜爛的傷痛，在現(xiàn)實(shí)世界中這是另一種幻化或白日夢(mèng)的情節(jié)，但對(duì)于藝術(shù)來說他提示我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)我們的城市浮華后哀傷的一面。

??????? 邢波的作品多采取平涂后局部層層疊加的語言形式來表現(xiàn)這種糜爛的城市感覺，兩種形式的沖突是畫面視覺有很強(qiáng)的刺激性，畫面堆積似垃圾，燦爛而奪目，星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒，繁華而糜爛。加上用紫紅和藍(lán)黑的色調(diào)，給人一種美麗而哀傷的感覺。其實(shí)這種視覺語言的更新和轉(zhuǎn)化，是本省的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界觀的變化，是對(duì)物欲橫溢的壯觀景色一種現(xiàn)實(shí)的批判。不在是平涂式的廣告設(shè)計(jì)取悅大眾商業(yè)意識(shí)的獻(xiàn)媚和討巧，尤其在今天全球商業(yè)化用廣告語言作為批判和質(zhì)疑，顯然缺乏強(qiáng)有力的證據(jù)和難度。在繪畫上也很難看出一位畫家工作過程的精神元素和內(nèi)在實(shí)質(zhì)的痕跡。

??????? 在邢波的工作室里我經(jīng)常能見到一些小時(shí)候的玩具和器皿，把玩具裝在這些器皿中既是作品又是珍藏物件，在日常的交往中，就能體會(huì)到他對(duì)這些物件的一種態(tài)度，在玩的過程中來體悟物我之間一種曖昧的情節(jié)，時(shí)代的更新，物化后極度的膨脹欲望，以及物質(zhì)的浪費(fèi)、糜爛，最后成為垃圾傷痛。玩物喪志，還是玩物和被物所玩都是我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

作品欣賞