當(dāng)年在中國的美術(shù)史中并不被待見的一批當(dāng)代藝術(shù)家，以“主流”的姿態(tài)紛紛進(jìn)入大眾視野，似乎表明中國當(dāng)代藝術(shù)正逐漸被中國主流價(jià)值觀接納

　　3月22日，著名旅法藝術(shù)家黃永砯的個(gè)人回顧展“占卜者之屋”在北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心開幕，這個(gè)長達(dá)兩個(gè)多月的展覽是黃永砯在中國的第一個(gè)個(gè)展。近幾年來，許多一直旅居西方并且得到西方認(rèn)可的華人藝術(shù)家相繼回國，在國內(nèi)舉辦展覽逐漸成為了一種熱潮。

　　2008年初，旅居紐約的藝術(shù)家徐冰競聘中央美術(shù)學(xué)院副院長成功，當(dāng)代藝術(shù)家代表人物蔡國強(qiáng)，更受聘擔(dān)任北京奧運(yùn)開閉幕式視覺特效藝術(shù)總設(shè)計(jì)，當(dāng)年在中國的美術(shù)史中并不被待見的一批當(dāng)代藝術(shù)家，以“主流”的姿態(tài)紛紛進(jìn)入大眾視野，似乎表明中國當(dāng)代藝術(shù)正逐漸被中國主流價(jià)值觀接納。

　　“我覺得可以回來了”

　　2006年12月27日，一直旅居美國的藝術(shù)家楊千在中國的第一個(gè)個(gè)展在今日美術(shù)館開幕，之前，這個(gè)張曉剛曾經(jīng)的同班同學(xué)已經(jīng)在紐約居住了十幾年。而現(xiàn)在，楊千選擇定居北京。他賣掉了紐約的房產(chǎn)，把家安在北京藝術(shù)家的聚集區(qū)——望京。他說，“現(xiàn)在中國比較舒服。”

　　上世紀(jì)80年代初，楊千在四川美院學(xué)習(xí)油畫，那個(gè)年代藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生幾乎每個(gè)人都想“出去看一看。”“其實(shí)原因很簡單，第一就是學(xué)習(xí)，油畫在國內(nèi)根本見不到原作，我那時(shí)喜歡凡·高，但是在國內(nèi)只能憑借畫冊猜測。第二是，那個(gè)時(shí)候根本沒有創(chuàng)作自由。”楊千回憶說。

　　楊千的祖父是建筑師，上世紀(jì)30年代曾在美國賓夕法尼亞大學(xué)攻讀碩士，回國工作一段時(shí)間，解放后又經(jīng)香港、新加坡輾轉(zhuǎn)回到美國任佛羅里達(dá)大學(xué)建筑系終身教授。1982年，楊千的父親也移居美國，兩年后楊千終于得以到佛羅里達(dá)大學(xué)攻讀藝術(shù)碩士。因?yàn)榧彝サ年P(guān)系，楊千成為了第一批出國的藝術(shù)家之一。

　　“我去美國的路費(fèi)，第一個(gè)月的房租和第一年的學(xué)費(fèi)是我父親給的，又給了我兩百美金，然后我就獨(dú)立生活了。”楊千說。和其他旅居國外的藝術(shù)家為生活疲于奔命不同，楊千承認(rèn)自己的幸運(yùn)。在美國讀書期間，有一次他把自己在國內(nèi)彝族地區(qū)進(jìn)行的速寫作品拿給導(dǎo)師看，導(dǎo)師直接把這批作品推薦到了一家畫廊，畫廊隨即為楊千舉辦了一個(gè)展覽，并出售這些作品。“我沒想到這些習(xí)作也能賣，他們把這些畫裝上鏡框，每幅兩三百美金。”楊千說，從那之后他開始過上職業(yè)藝術(shù)家的生活。畢業(yè)后不久，楊千就遷居紐約并且購置了房產(chǎn)。

　　楊千在美國讀書一年之后，國內(nèi)轟轟烈烈的“八五美術(shù)運(yùn)動”開始了。遠(yuǎn)在大洋彼岸的楊千十分關(guān)注。“我覺得那個(gè)美術(shù)運(yùn)動非常刺激。那個(gè)時(shí)候我和國內(nèi)的朋友經(jīng)常通信，我和張曉剛通信長達(dá)10年之久。”楊千笑著說，“那時(shí)候我們在信里討論的都是藝術(shù)，觀念，和對未來的迷茫。”張曉剛后來回憶說，“楊千曾畫過一幅漫畫，畫上是我們兩個(gè)人同時(shí)在看月亮，我在說：“千兒，你看月亮好圓哦……”他則在說：“是不是哦?……”月亮上寫著“美國”兩個(gè)字。

　　雖然覺得國內(nèi)的美術(shù)運(yùn)動“刺激”，但是仍在求學(xué)的楊千并不想回國，他只充當(dāng)一個(gè)“輸送者”的角色，給國內(nèi)的朋友們郵寄畫冊和資料。直到1994年，楊千有了美國綠卡，他才每年回國一次，每次在國內(nèi)居住一兩個(gè)月。2000年之后，在國內(nèi)藝術(shù)家朋友的“鼓動”下，楊千有了回國定居的打算。“我2002年正式回到國內(nèi)，我當(dāng)時(shí)出國的那兩個(gè)理由都不成立了，國內(nèi)的氛圍也很自由，我覺得可以回來了。”楊千說。

　　中國美術(shù)館與當(dāng)代藝術(shù)

　　如果說像今日美術(shù)館這樣的私立藝術(shù)機(jī)構(gòu)一直致力于當(dāng)代藝術(shù)的推動，那么中國美術(shù)館作為一個(gè)官方性質(zhì)的最高展覽機(jī)構(gòu)，它的選擇則代表了中國主流藝術(shù)的取向。在大多數(shù)人看來，一位或一類藝術(shù)家可以進(jìn)入中國美術(shù)館進(jìn)行展覽，代表著中國主流對于這類藝術(shù)的接納。

　　從“八九大展”之后，中國美術(shù)館對于當(dāng)代藝術(shù)一直持有謹(jǐn)慎態(tài)度。所做的大量展覽基本上仍是國畫書法這類典型的中國傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　直到2003年年底，中國當(dāng)代藝術(shù)市場的火爆后，商業(yè)利益帶動一些畫廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu)想與中國美術(shù)館合作，要把自己代理的藝術(shù)家送入了中國美術(shù)館展覽。

　　代理夏俊娜、何多苓、王慶松等藝術(shù)家的北京環(huán)碧堂畫廊是最早將當(dāng)代藝術(shù)家個(gè)展送進(jìn)中國美術(shù)館的畫廊之一。2005年5月，年輕藝術(shù)家夏俊娜的個(gè)展在中國美術(shù)館開展。

　　“我們是比較早的在中國美術(shù)館做當(dāng)代藝術(shù)展覽的畫廊。”環(huán)碧堂畫廊的主人李國勝說，“中國美術(shù)館對于展覽還是有要求和標(biāo)準(zhǔn)的，特別對于年輕的藝術(shù)家肯定比較慎重，畢竟是國家美術(shù)館，是公共空間，除了要考慮作品品質(zhì)以外還要考慮內(nèi)容。”

　　對于參展藝術(shù)家和作品的審核一般由中國美術(shù)館展覽部和學(xué)術(shù)部來決定，代理畫廊要把參展藝術(shù)家的資料以及作品上報(bào)這兩個(gè)部門，并按照中國美術(shù)館的檔期安排時(shí)間。“中國美術(shù)館的展覽排得很滿，一般都得提前半年準(zhǔn)備。”李國勝說。

　　除相關(guān)資料外，在中國美術(shù)館辦展覽需要有局級以上單位開的介紹信。“要有局級單位作為主辦方，我們畫廊作為協(xié)辦或者承辦，這樣才可以。我記得夏俊娜那一次的展覽我們找的是黃胄基金會作為主辦方，介紹信還蓋著大紅章呢。”李國勝笑著說。

　　夏俊娜的個(gè)展結(jié)束一年后，2006年4月，環(huán)碧堂畫廊又把自己代理的藝術(shù)家何多苓的畫作送進(jìn)了中國美術(shù)館。這一次是環(huán)碧堂畫廊和山藝術(shù)基金會合作，主辦方標(biāo)明的是中外文化交流中心。“展覽作品中有兩幅畫因?yàn)楸尘爸杏幸稽c(diǎn)像春宮圖，所以在展覽的時(shí)候還被中國美術(shù)館要求撤下來了。”李國勝回憶說。

　　公認(rèn)的國家美術(shù)館逐漸接納當(dāng)代藝術(shù)是從2002年首屆廣州三年展之后，而上海美術(shù)館舉行上海雙年展的聲勢使得很多當(dāng)代藝術(shù)家對于上海美術(shù)館情有獨(dú)鐘。“很多當(dāng)代藝術(shù)家喜歡上海美術(shù)館，認(rèn)為那邊更學(xué)術(shù)一點(diǎn)。”中國美術(shù)館作為官方美術(shù)館態(tài)度更為謹(jǐn)慎，經(jīng)常展出的是一些國畫和書法作品，“一些當(dāng)代藝術(shù)家也不是特別愿意把自己的作品放到中國美術(shù)館。”李國勝說。