田愷：藝術(shù)博覽會(huì)需要精耕細(xì)作

實(shí)際上，作為藝術(shù)品增值的部分，還有更多的一些方面，主要以“服務(wù)”為主。比如出版、展覽、博覽會(huì)這種交易平臺(tái)的搭建達(dá)不到精耕細(xì)作的一個(gè)要求，既然未來(lái)市場(chǎng)存在增長(zhǎng)的可能，作為一個(gè)調(diào)整期，需要慢慢的在剛剛說(shuō)的這些環(huán)節(jié)里面，做一些精耕細(xì)作的東西。既然博覽會(huì)是做服務(wù)的，服務(wù)肯定是需要提升的，比如作品的包裝、印刷、展示、燈光、效果，展覽的平面設(shè)計(jì)和金錢來(lái)做。如果說(shuō)以前沒(méi)有機(jī)會(huì)顧及到這方面，大家都想要賣畫，因?yàn)楫嫼觅u，就賣掉了。那現(xiàn)在不是特別好出版，就需要在外圍上把包裝做好，包括出版，前幾年畫冊(cè)印的都看不過(guò)來(lái)，每到禮拜六、禮拜天，去798一趟都滿滿的畫冊(cè)。這個(gè)畫冊(cè)的設(shè)計(jì)、編輯到底怎么樣？大家心里都清楚，因?yàn)樘s時(shí)間，展覽周期的時(shí)間太短，就會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。

王璜生：誰(shuí)都不可能稱“老大”

用一個(gè)很大的事件或者很宏觀的主題去組織藝術(shù)家，讓他們圍繞這些問(wèn)題去進(jìn)行創(chuàng)作，這是另外一種方式，可能是有中國(guó)特色的一種方式。我們現(xiàn)在在一個(gè)多元的社會(huì)里面，所謂主導(dǎo)的東西都是不太可能的，但是它會(huì)產(chǎn)生有影響的意義。現(xiàn)在誰(shuí)都不可能稱“老大”，任何美展都不可能稱老大，不可能樣樣都有主導(dǎo)性的影響，這是不可能的。

廣州三年展一直比較重視對(duì)前沿性的文化問(wèn)題做一些探討，做一些關(guān)注。“后殖民”的文化理論這么多年來(lái)已經(jīng)發(fā)展到一定程度，曾經(jīng)也起到了很積極的作用，同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，有很多問(wèn)題值得我們?cè)偕钊氲厝ニ伎迹シ此肌Ｎ覀兿Ｍㄟ^(guò)這樣一個(gè)展覽提出我們的一種思考，也希望社會(huì)給予一定的思考，學(xué)術(shù)界給予一定的思考。因此，我們這個(gè)主題提出來(lái)以后，得到了比較好的關(guān)注。

王小箭：雙年展的學(xué)術(shù)價(jià)值在降低

雙年展的學(xué)術(shù)價(jià)值現(xiàn)在正在降低，這個(gè)問(wèn)題做一個(gè)研討會(huì)倒是很值得。中國(guó)的雙年展是從“威尼斯雙年展”過(guò)來(lái)的，有一定所謂的“后殖民”。就是外國(guó)怎么干，我們就怎么干，外國(guó)不干的，我們也不干。這是一個(gè)理論上的問(wèn)題，這個(gè)粗糙一點(diǎn)。但是，中國(guó)的雙年展沒(méi)有了解好西方的雙年展有什么背景，做什么事情，所以就變成了“藝術(shù)超市”。當(dāng)然西方也有這個(gè)，但是它的學(xué)術(shù)意義還沒(méi)有降低。比如“卡塞爾文獻(xiàn)展”，那個(gè)好像是五年展，不是雙年展，是國(guó)際上比較大規(guī)模的展覽。中國(guó)的雙年展很商業(yè)化，一開(kāi)始就很商業(yè)化。但是剛開(kāi)始的時(shí)候，藝術(shù)還處在半合法半非法的狀態(tài)，那個(gè)時(shí)候有人愿意掏錢，對(duì)半合法的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，還有一定的促進(jìn)作用，現(xiàn)在這個(gè)作用已經(jīng)沒(méi)了。