陳可之，川人也，個頭不高，川音濃重，眼睛看人的時候有穿透力，那是畫家獨具的。他的油畫也有穿透力，因為他在畫布上涂抹的顏料能夠?qū)⒀劬吹降摹⑿睦锵氲降谋憩F(xiàn)出來打動人心。

他為北京奧運會專門創(chuàng)作了油畫《和夢一起飛》。

不過，他的畫最能打動我的，還是長江三峽，特別是三峽的石頭、三峽的浪花。沖刷了幾千年人類文明的三峽，不知養(yǎng)育了多少詩人和畫家，陳可之就是今日三峽培養(yǎng)出來的。他默默地看默默地畫，為畫壇吹來一縷凝重又清新的三峽風(fēng)。他善于用光，尤其善用金色的光。金色，或許就是他的主色調(diào)。

世界上大峽谷很多，但是世界上沒有一條河流擁有長江三峽這樣長幾百公里又有7000多年人類文明沉淀的大峽谷，更沒有這樣一個大峽谷在過去短短年代里發(fā)生如此天翻地覆、高峽出平湖的突變。數(shù)千年來承載三峽文明的主要地區(qū)沉入水下，數(shù)百萬人在短短時間內(nèi)遷移，滄海桑田之變凝聚在短暫的時刻，產(chǎn)生猛烈的沖撞。這在陳可之心扉上撞擊出火花，引導(dǎo)他從視覺藝術(shù)的角度，去檢驗歷史遺產(chǎn)的橫斷面，表現(xiàn)天人合一的軌跡。

陳可之1961年出生在長江邊江津的一個書香世家，從小喜歡繪畫，甚至早在七八歲時就在“文革”的喧囂浪潮里學(xué)著畫大型領(lǐng)袖像了。他畫得很像，周圍的小鎮(zhèn)居民都認為身邊出了一個畫界“神童”。

小時候家境清寒，父母節(jié)衣縮食為孩子購買最便宜的顏料。陳可之知道畫筆下的顏料來之不易，更加傾心于繪畫。

進入高中時，命運的轉(zhuǎn)機來了，“文革”結(jié)束了，高考恢復(fù)，四川美術(shù)學(xué)院破格錄取了17歲的高二學(xué)生陳可之。入學(xué)第二年，他與同學(xué)合作了著名油畫《歷史》。畫面是一個莊重會堂的門柱下，一個少女正在為前國家主席劉少奇的大幅畫像拂去塵埃。劉少奇已經(jīng)逝去，不可復(fù)生了，復(fù)生的是人民的希望。文藝評論家王朝聞看到這幅油畫，撰文給予高度評價。《歷史》原作和復(fù)制件分別為中國美術(shù)館和美國林肯藝術(shù)中心收藏。由此，陳可之列入上世紀70年代“傷痕畫派”的小代表，算得上順理成章。

他和我同一年大學(xué)畢業(yè)，很快來到重慶，藝術(shù)之舟從江津駛?cè)肴龒{了。從此，他的藝術(shù)道路像三峽那樣壯闊起來。相熟之后的可之告訴我，他特別喜歡三峽的石頭，不管是傲立懸崖的巨石，還是江邊已被浪花磨圓的小小鵝卵石，都在他的心靈激起漣漪。于是，他傾力于畫三峽。尤其在三峽截流、大壩高起，過去近水的人文痕跡悉被淹沒之際，他畫得更加廢寢忘食。

他一次次踏上瞿塘峽之間的古棧道，追尋昔日纖夫的腳印，創(chuàng)作出《三峽纖夫》巨幅油畫。前年，他將這幅油畫在北京展出，我去看了，久久站在油畫前作聲不得，只覺得心旌撼動。而在這幅畫旁邊，是陳可之畫的三峽石頭《白堊紀組畫》——凝固了的歲月。

我要特意指出，作為油畫家，陳可之對中國傳統(tǒng)文化有深入的研習(xí)，擅長書法，這在油畫家中是不多見的，更少見的是他經(jīng)常將中國書法融入油畫畫面。由此而延伸，他的衣著經(jīng)常是中式的，喜歡喝茶，但是他不像許多四川人那樣喜歡“擺龍門陣”。對初次見面的人，他甚至有些靦腆。我想這是因為他把主要精力都放在畫布上、放到來往于三峽的道路之間了。我明白其中的道理，陳可之是為畫而生的，是為三峽留影而生的。

對社會上權(quán)柄之間的“要畫”習(xí)氣，陳可之頗有些無奈，感慨畫家一旦成名，應(yīng)酬之作總是揮之不去，要知道他畫的是油畫，要完成一幅認真之作，沒有若干天是不行的。如果虛應(yīng)故事，總會影響精心之作，不知道如何是好。

我則從中看到了答案的另一面，專心下去，以畫筆為使命，陳可之將站上更高的藝術(shù)臺階。看準了目標，你就只管向前走去吧。