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    魯菲諾·塔馬約——世紀(jì)之光 藝術(shù)之約

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2009-03-02 10:56:40 | 文章來源: 新民晚報(bào)

    塔馬約與畢加索及雙方家人

    在魯菲諾·塔馬約的110年誕辰上,云集了世界各地長期關(guān)注塔馬約的藝術(shù)界名流和大家,他們不約而同地選擇在這一特殊且珍貴的時(shí)刻,共同來緬懷和追憶這位墨西哥畫壇泰斗。而除此之外更重要的,是逆著時(shí)光的軌跡而上,回歸到塔馬約時(shí)代的墨西哥,和受益于其創(chuàng)作的欣賞者一起,走入他貫穿一個(gè)世紀(jì)“為繪畫而繪畫”的藝術(shù)人生中去,感受所有人的欣愉。

    在塔馬約時(shí)代的各個(gè)時(shí)期,關(guān)于他的藝術(shù)評(píng)論文章也如同他本人的繪畫創(chuàng)作一樣多樣和多產(chǎn)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奧克塔維奧·帕斯在此開了先河,而每每提到關(guān)于塔馬約的藝術(shù)評(píng)論,人們總是會(huì)連帶著想到奧克塔維奧·帕斯的文章,這似乎成了一個(gè)典型。在奧克塔維奧·帕斯敬贈(zèng)給塔馬約這位“來自瓦哈卡州的大師”的三篇分別寫于1950、1960和1968年的藝術(shù)評(píng)論文中,兩位智者在某些方面產(chǎn)生的共鳴可見一斑:比如說對藝術(shù)的追求以及對事實(shí)的看待,作為創(chuàng)作風(fēng)格都成形于20世紀(jì)60年代的藝術(shù)家,“他們師出同一座神廟并信奉著同一位神靈”,一個(gè)運(yùn)用詩文,去剖析、去釋義另一個(gè)的繪畫,兩種藝術(shù)形式瞬間相融了。

    和奧克塔維奧·帕斯不同,另一位杰出的詩人比亞烏魯?shù)賮喭ㄟ^音樂和詩歌來描繪塔馬約畫筆下的水果:“正如貢戈拉用詞不為其邏輯之意,而為其所展現(xiàn)出的色彩和引申開的遐想。”魯菲諾·塔馬約“通過繪畫的形式譜出了可以奏出色彩交響曲的魔幻樂章。

    作者簡介

    魯菲諾·塔馬約(1899~1991):墨西哥杰出畫家。18歲起開始投身于繪畫創(chuàng)作,并從此將一生奉獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè)。恰巧,塔馬約的人生幾乎完整地見證了一個(gè)世紀(jì)的變遷,于是他也被贊為“可以象征20世紀(jì)墨西哥”的當(dāng)代畫家之一。

    魯菲諾·塔馬約站在作品《壁畫上的朝圣——在墨西哥的印第安族群》前

    工人的韻律1935年

    音樂家1934年

    拿著煙斗的男人1964年

    2位名流1961年

    歌唱家和吉他手1986年

    小提琴手1990年

     

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