本報(bào)訊　戴牧　４月９日，蕭暉榮“文人雕塑·大地生命的禮贊”雕塑展在浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院逸夫樓展出。幾十件抒情寫(xiě)意的根雕作品令人驚嘆地呈現(xiàn)在人們面前，形象地詮釋了文人雕塑這樣一個(gè)新生學(xué)術(shù)概念：東方之哲思、開(kāi)放之胸懷、詩(shī)性之抒情、性靈之表現(xiàn)。

蕭暉榮字谷人，工花卉、亦寫(xiě)山水、擅寫(xiě)梅、精雕塑，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、浙江大學(xué)中國(guó)藝術(shù)研究所研究員、西泠印社社員、西安美術(shù)學(xué)院客座教授。他認(rèn)為文人雕塑的特征應(yīng)該是詩(shī)一般的抒情，哲學(xué)一般的深邃，自然生發(fā)，不求對(duì)事物外貌的精確描摹，信手拈來(lái)，抒寫(xiě)逸氣，舍形取神，天人合一，用三維立體的造型來(lái)演繹文人畫(huà)的大寫(xiě)意筆墨。他大量使用的朽木殘件，力圖達(dá)到化腐朽為神奇之功效。一棵樹(shù)的新生、成長(zhǎng)、茂盛、衰老、死亡、腐朽，生命的記憶、時(shí)光的面容在人們的熟視無(wú)睹間悄悄地駐足，而他用藝術(shù)家的眼睛，發(fā)現(xiàn)，再發(fā)現(xiàn)。