展期：2009.5.3-5.28

　　展館：幻藝術(shù)空間

　　地址：北京市朝陽區(qū)酒仙橋路2號798藝術(shù)區(qū)紅石廣場幻藝術(shù)空間

　　策展人：趙新銳

　　當(dāng)“70后”藝術(shù)家進入藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的定型期時，藝術(shù)市場這只“猛獸”悄然入侵，巨大的市場誘惑左右了很多尚無定性的藝術(shù)家自身的風(fēng)格。與此同時，藝術(shù)資訊傳 播也較上代人有了突飛猛進的發(fā)展，海量的市場信息和最新的市場趣味一次次地刺激著“70后”藝術(shù)家的心脈。中國當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)了一波“跟風(fēng)”、“西化”的浪 潮。在這波浪潮中，很多年輕藝術(shù)家迷失了方向，純?yōu)槭袌鋈の端笥?。?dāng)然，也有很多藝術(shù)家面對甚囂塵上的藝術(shù)市場，安心探尋屬于自己的藝術(shù)道路。或許，在 藝術(shù)市場火爆之時，他們被湮沒在市場洪流之中。但時至今日，當(dāng)藝術(shù)回歸本質(zhì)，一切嘈雜歸于寂靜的時候，他們的藝術(shù)價值和市場價值便凸顯出來。洪 浩昌就是其中最具代表性的一位。

　　欣賞洪浩昌的繪畫，你會發(fā)現(xiàn)他是在“用英語說中國話”，他是一位用油畫方式呈現(xiàn)中國古代知識分子人文情懷的畫家。從繪畫題材而言，生于云南，學(xué)于江南，成于京城的洪浩昌，其選取的題材盡管隨著地域的變化而變化，但是有一點卻一直未變，那就是他一直都捕捉能體現(xiàn)中國文化的微妙題材。云南的生活熏陶，江南的藝術(shù)教養(yǎng)，北京的藝術(shù)新發(fā)現(xiàn)都在他的藝術(shù)作品中一一體現(xiàn)。

　　洪浩昌的中國情結(jié)不僅于此。縱觀洪浩昌的藝術(shù)歷程，你會發(fā)現(xiàn)他對中國古代傳統(tǒng)繪畫的情有獨鐘。中國古代書畫的一大特點，是注重表現(xiàn)思維境界上的得悟，而非以書面技法形式的追求為目的。洪浩昌的繪畫中亦體現(xiàn)出這一鮮明的特點，不管是在江南創(chuàng)作的山水間系列，還是在北京創(chuàng)作的景觀北京系列，在不同的選題中，卻有著相同的構(gòu)圖原則。他在構(gòu)圖上大膽取舍剪裁，往往有意僅取城之一角、水之一涯、花之一朵，且置于一隅。他的這種“一角半邊”的局部構(gòu)圖風(fēng)格與中國南宋繪畫有著異曲同工之妙，且恰好體現(xiàn)了他的藝術(shù)追求。洪浩昌尋求的，并非是實體形式上的一花一草，而是通過這一花一草，達到“一花一天堂，一沙一世界”的宏大藝術(shù)境界。閱讀他的作品，是思緒浮想聯(lián)翩，意念超脫飛翔的時刻，你看到一枝花，便能想象整座園林浮現(xiàn)在眼前，看到一面墻，便可發(fā)現(xiàn)整座城池蔚然呈現(xiàn)。

　　此外，洪浩昌的出眾之中還在于他將中國傳統(tǒng)繪畫精神與近代西方油畫繪畫技法完美地結(jié)合在一起。在這其中，兩種藝術(shù)形態(tài)被他拿捏得十分巧妙。在他的作品中，中國性是魂魄，西方性是肉身，而在繪畫技法上，對色彩恰到好處的大膽運用也體現(xiàn)了他的進步。他在實體繪畫上寄托了自己對藝術(shù)的不息追求，通過中西技法和繪畫精神的融合展現(xiàn)了一種具有超越靈動之美的宏遠境界。