張建才 書法

《美術報》等一些專業(yè)媒體在采訪我的時候，曾提出如何評價我在河南的工作。我說，可以概括為兩個方面：一是和我的同事們一起探索出了一種工作模式，即一個書法水平相對滯后，經(jīng)濟又不發(fā)達的省份如何在較短的時期內實現(xiàn)跨越式發(fā)展；二是帶出了一支隊伍。在這支隊伍中，各個年齡段都有一批骨干，骨干的背后又有大量的后備軍和愛好者，從而使河南書法事業(yè)能長久地保持著活力。三十年來，這支隊伍穩(wěn)步壯大，為當代書壇所關注。其中40歲左右的書家正是伴隨著祖國的改革開放、書法復興成長起來的一代人。如今這批人已經(jīng)成為河南書壇的中堅力量。張建才便是其中具有代表性的一位。

建才這代人，生于上世紀六十年代初期，當他們需要學習的年齡，正趕上“文革”的特殊時期，因而沒有得到系統(tǒng)的教育。他們能夠走上書法藝術之路，大抵靠的是與生俱來的對傳統(tǒng)文化的熱愛和堅持不懈的自學精神。

建才的個人經(jīng)歷相當簡單。他原在基層文化館工作，1997年調入河南省書畫院成為一名專業(yè)書畫家。在這個位置上，雖無下崗之憂，然而身上的壓力是很大的。建才深知在專業(yè)上，不論是創(chuàng)作還是學術，都要不斷取得新的突破，才能和自己頭上的光環(huán)相匹配。因此多年來他絲毫不敢懈怠，汲古臨池，不舍晝夜，下了一番墨池筆冢的笨功夫。同時建才善于學習，他能抓住一切機會與同道切磋琢磨，向師長請益釋惑，因此他在書法藝術上能不斷進步。多年來，他的作品不斷在全國重要的展覽中入選獲獎，在藝術上也初步形成了自己的個性風貌，逐漸為書界所認可。

在重大展覽中入選獲獎，固然是衡量一個書家水平和成就的標志之一，但不應是終極目標。對于一個書家來說，更重要的是在深入傳統(tǒng)的基礎上，大膽創(chuàng)新，最終找到屬于自己的藝術語言，形成自己獨特的藝術風格。不言而喻，這種藝術語言和個性風格既要得到業(yè)內的普遍認同，又須經(jīng)得起時間的檢驗。建才清醒地認識到這一點，因此他沒有陶醉于入選獲獎的成就之中，而是不斷地警醒自己，沉下來認真思考一些問題，不斷尋求新的突破。在奮斗的過程中，建才有過困惑和迷茫，但他能在不斷地克服困惑和迷茫中一次次地把自己的書法藝術推上一個新的高度。經(jīng)過多年的磨礪，建才的藝術風格漸趨成熟，找到了既符合傳統(tǒng)精神又契合自己個性的藝術語言。在眾多當代書家的作品中，我們能一眼認出哪是建才的作品，做到這一點并非易事。

對于建才的藝術成就，評論界給予了較高的評價。如西中文先生認為他具有“能守能變”的特點，“守有根基，變有方略，守不泥古，變不失我”。李松先生講：“建才生長在中原這片書法沃土之中，其書風有著中原的原始‘基因’，奔放的情愫與煥彩的筆墨交織交融。他的行草書攫張瑞圖之倔強，掇朱熹之情采，演王鐸之酣暢，隱‘二王’之灑脫，又挾以章草之厚磔，再獲以流蕩，遂形成了現(xiàn)在的風格路數(shù)。這些從他所創(chuàng)作的條屏和手卷可覓，從其局部筆墨可察。”朱以撤先生在《蘭亭諸子批評榜之張建才》中談到：“張建才的草書極盡可能縈帶、勾連，由上帶下，有疏有密，使字與字之間的聯(lián)系，通過游絲而緊密無間。在連綿的同時，我們看到了字與字之間的密不容針，步步緊逼，頭連尾，尾銜頭，不可抽刀斷流。與此同時，張建才又把行距放寬了。在字距緊密的同時，寬松的行距有如通衢大道，豁然開朗，形成鮮明對比。這樣的章法前人也運用過，無疑是書寫橫幅的良方，它調節(jié)了觀者的視線和情緒。”“其次是用筆上的調整。許多相對應的筆畫顯示著差異，時而重按，時而輕提，時而直線長拉，時而曲線婉蜒，交織在一起。這種相反相成的變化助益了每一個字的形態(tài)，在牽扯縈繞的用筆中，是一以貫之的氣韻使每一個字既自立，又承先啟后。用筆上的連貫在與張建才手法的熟練，不是頻頻蘸墨，而是蘸一次解決數(shù)字，使人看到了不停歇的運動狀態(tài)。在不停歇中爭取變化，賦予每一個字不同之意態(tài)。行草書以崔嵬之相展示出來，卻又有不少細膩情節(jié)，張建才行草書有了自己的特點。”“張建才也想把隸書寫得韻味多元一些，因此隸書中的楷法、行書法也進入其中。形式使書寫速度加快了，一些筆畫的末端揚起，明顯地追求活潑。”……我認為以上這些評價是中肯的。他們從不同側面、不同角度概括了建才書法藝術的特點，把他們的觀點綜合起來，大體上就是建才書法的整體印象。“守”和“變”兩個字說起來簡單，其實是一個長期而復雜的過程，既需要超卓的識見，也需要異乎尋常的韌勁和毅力。在選準了方向之后，尤其需要堅持不懈的專注和執(zhí)著。

從個性面貌初具到真正形成自己的獨特風格，是一個漫長的過程，其間包括對風格之樹的精心澆灌和仔細修剪，也包括對創(chuàng)新方向的不斷校正，更包括基本素養(yǎng)的積累以及人格與藝品多方面的修煉。這其間任何一個方面做得是否到位，都有可能成為大家和平庸的分水嶺。創(chuàng)造經(jīng)典，成為大家，無疑是每個有志書家畢生追求的目標，而要實現(xiàn)這個目標，需要多方面的條件和滴水穿石的艱苦努力。這不僅是對建才他們年輕人的要求，即使像我們這些年近古稀的老人也概莫能外。

劉禹錫《同樂天登棲靈寺塔》詩云：“步步相攜不覺難，九層云外倚欄干，忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。”讓我們“步步相攜”，互相勉勵，一道向書法藝術的高峰攀登！（本文有刪節(jié) 題目為編者所加）