| 20世紀(jì)中國(guó)畫藝術(shù)走過(guò)了坎坷不平的道路，中國(guó)畫家們通過(guò)面向生活，從社會(huì)生活變革中汲取創(chuàng)作滋養(yǎng)，從發(fā)掘民族傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)中探尋革新的途徑，出現(xiàn)了“和而不同”的各種流派，涌現(xiàn)出許多才華橫溢的杰出藝術(shù)家，他們的藝術(shù)成就為21世紀(jì)中國(guó)畫的發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。而在這群藝術(shù)家中，出生在20世紀(jì)中期的一代人，現(xiàn)在則起著承前啟后的重要作用。陳立言便是其中的一位佼佼者，他創(chuàng)作的大型人物組畫《中國(guó)歷代文星圖贊》是他近20年來(lái)精心經(jīng)營(yíng)的力作，也是當(dāng)代中國(guó)人物畫創(chuàng)作中值得重視的宏構(gòu)巨制。
陳立言的人物畫作品《秋忙》最初在1965年全國(guó)藝術(shù)院校畢業(yè)作品聯(lián)展和第四屆全國(guó)美展上亮相，受到普遍好評(píng)。之后，他不斷有人物畫新作問(wèn)世，如《新倉(cāng)》、《鄉(xiāng)音》、《屈子懷鄉(xiāng)圖》、《莽莽中原逐鹿時(shí)》、《秋水》、《傣家花市》、《楚辭四章》等，并獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng)。他是以人物畫創(chuàng)作馳騁于畫壇的，同時(shí)也是一位出色的花鳥畫家，他的大寫意花鳥近取白石，遠(yuǎn)追八大，筆精墨酣，清雅而大氣，受到人們的贊賞。從事人物畫創(chuàng)作的他之所以畫花鳥，不僅出于個(gè)人愛好，而且出自他一貫的主張：人物畫家也應(yīng)該掌握山水、花鳥畫的技巧，這不僅有助于人物畫的創(chuàng)作，也是充實(shí)和提高藝術(shù)修養(yǎng)的需要。
陳立言是一位有崇高社會(huì)責(zé)任感和藝術(shù)使命感的藝術(shù)家，他希望用自己的人物畫創(chuàng)作有益于社會(huì)，有益于大眾。創(chuàng)造一組大型歷史人物畫，是很早就積壓在他心底里的計(jì)劃。事實(shí)上，在20世紀(jì)60年代到90年代他創(chuàng)作的許多人物畫中，就有一些作品選用了歷史題材。《中國(guó)歷代文星圖贊》的創(chuàng)作始于1984年，只是當(dāng)他2002年卸掉湖北美術(shù)院院長(zhǎng)繁重的行政職務(wù)之后，才有充裕的時(shí)間和精力全身心地投入這項(xiàng)巨大的“工程”。圖贊描寫的是對(duì)中華文明乃至世界文明有首創(chuàng)性貢獻(xiàn)的歷史人物，時(shí)間跨越3000年，從左丘明到毛澤東，其中包括百余位思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家。圖贊的每一幅作品包括三方面內(nèi)容：文字評(píng)贊、人物圖像和題詠。文字評(píng)贊是對(duì)歷史人物生平的簡(jiǎn)略介紹和對(duì)其貢獻(xiàn)的基本評(píng)價(jià)；題詠是用古詩(shī)詞形式對(duì)歷史人物功績(jī)的贊嘆；主體部分則是人物圖像。不過(guò)，題詠聯(lián)綴在人物圖像的上端，構(gòu)成統(tǒng)一的構(gòu)圖，它實(shí)際上是畫面的有機(jī)組成部分。不用說(shuō)，創(chuàng)作這組歷史人物畫卷需要作者有多方面的修養(yǎng)：歷史知識(shí)和歷史辯證觀點(diǎn)，文學(xué)修養(yǎng)（包括古詩(shī)詞造詣），書法功底（題詠用書體寫成）。當(dāng)然，最重要的是，作者要有高超的運(yùn)用中國(guó)畫手段塑造人物形象的能力。在當(dāng)今中國(guó)畫界，由于歷史原因和藝術(shù)教育中的問(wèn)題，畫家對(duì)造型能力之外的其他方面修養(yǎng)往往匱乏。陳立言之所以能有如此膽識(shí)，敢于擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)需要多方面修養(yǎng)方能勝任的重要?jiǎng)?chuàng)作課題，與其說(shuō)他早就具備這些方面的能力，毋寧說(shuō)他是為創(chuàng)作這組歷史人物畫而努力去獲得的這些修養(yǎng)。陳立言是一位有高度文化自覺的藝術(shù)家，這種自覺性既表現(xiàn)于對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值的高度重視，也反映在他對(duì)畫界流行風(fēng)氣有冷靜、理性的分析，并有建立在深思熟慮基礎(chǔ)上的藝術(shù)目標(biāo)。
用繪畫形式彰顯中華民族歷史上優(yōu)秀人物的功績(jī)，為他們?cè)煜瘢瑫?huì)遇到兩種情況：有的人物有歷史形象資料可以借鑒，有的則從來(lái)沒有人描繪過(guò)。不過(guò)不論哪種情況，陳立言都要?jiǎng)?chuàng)造性地塑造出令人信服的形象。他深知，已有的形象不能重復(fù)，必須另尋表現(xiàn)途徑；沒有的形象由他開始塑造，雖然是個(gè)挑戰(zhàn)，但由此也給他為中國(guó)歷史填補(bǔ)空白的機(jī)會(huì)。讀他創(chuàng)造的這些不同時(shí)代背景、性格各異的歷史人物，我們不能不為作者豐富的想象力和創(chuàng)造性而感嘆。陳立言描繪人物時(shí)遵循忠實(shí)于歷史的原則，注意在刻畫人物的豐滿形象的基礎(chǔ)上突出其性格中最鮮明的特征。如懷素的“浩”、陳子昂的“憂”、阮籍的“醉”、施耐庵的“察”、孫武的“謀”……形神兼?zhèn)涫亲髡呖坍嬋宋飼r(shí)追求的目標(biāo)。他筆下的每個(gè)人物都有鮮明的主調(diào)，但他善于用細(xì)節(jié)——人物的造型、動(dòng)勢(shì)、眼神以至胡須、服飾和周圍環(huán)境來(lái)刻畫人物形象。對(duì)中國(guó)畫寫意體系深有研究，在大寫意人物畫創(chuàng)作中有豐富經(jīng)驗(yàn)的陳立言，在藝術(shù)語(yǔ)言上兼用寫實(shí)、夸張、象征、寓意等手法。而在技法上，作者更是“兼容并蓄”，在傳統(tǒng)大寫意的框架下根據(jù)塑造人物的需要，恰如其分地運(yùn)用各種表現(xiàn)手段：線面結(jié)合的寫實(shí)法、潑墨、線勾勒、拓印法和借用漢畫像石和歷代壁畫的表現(xiàn)手段，版畫和民間裝飾手法，還有當(dāng)代各家的筆法和墨法……看來(lái)，陳立言有廣闊的視野和胸懷，他在自己的畫卷中能夠輕松自如地運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)畫異彩紛呈的新技法，展示中國(guó)現(xiàn)代文明的一個(gè)方面。
《中國(guó)歷代文星圖贊》是一部?jī)?yōu)秀的、兼有宏大和精微精神的畫卷，也是一部生動(dòng)的形象教科書，具有普及藝術(shù)和普及歷史，提高人民精神素質(zhì)和藝術(shù)欣賞水平的作用。（有刪節(jié)）
樵牧戲蛙圖（國(guó)畫） 陳立言
王羲之（國(guó)畫） 陳立言 |
