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    “痕跡”付艷和李文純繪畫作品展

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-06-01 17:12:11 | 文章來源: 今日藝術(shù)網(wǎng)

      時間:2009-6-1-2009-6-12 地區(qū):重慶

      主辦機構(gòu):器·Haus空間

      地點:重慶黃桷坪501藝術(shù)基地器·Haus空間1號展廳

    開幕時間:2009-6-1 19:30

      痕跡

      倪昆

      變化著的李文純的繪畫一直包含或體現(xiàn)了一種矛盾的現(xiàn)實:它顯然關(guān)乎日常,卻又同時直面內(nèi)心。它們設想某東西朝它走近,除了那些已隨時間而消逝的過去。

      一切從無序開始,這是付艷至今為止一直下意識所選擇的作畫方式。形象在它處,她所需要做的,就是簡化到在畫布中尋找契合個人感受的瞬間。這是無關(guān)于時間的體驗,而關(guān)乎存在。

      對于李文純說來,形象就在日常里,夢,水果,動物等等皆可入畫。錄像帶(中國版本)是其關(guān)于社會介入的嘗試,淺嘗而去,因其太冰冷,無關(guān)乎生命。其筆下的腐壞水果、蔬菜,絢爛如花。這不是關(guān)于死亡的記錄,這是愛和憐憫,或許還留存有一絲輕微的嘆息。

      人,動物,樹林,是付艷作品里不變的內(nèi)容主體。人的刻畫被虛化模糊處置,一如其筆下的動物及樹林。這是一片被平等化后的''自然''景象,存在暗處的則是人的退隱。退隱不是消遁,而關(guān)乎尋找。尋找曾經(jīng)丟失的過去?更有可能是,尋找已經(jīng)被丟棄(或者是可能被丟棄)的''自己''。

      痕跡是對生命的筆記,是饋贈,也是啟迪。通過繪畫來撲捉痕跡則是極自然的事情。所需強調(diào)的是,痕跡是對繪畫客體的辯證性否定。客體成為了表象,單純描繪僅僅只是前提。敘事描繪可簡單還原為觀看,痕跡則通過''物質(zhì)性''介入開始被凝視。(觀看是凝視的開始。當觀看成為凝視,圖像則將存于它處。)在我看來,李文純的''愛'',付艷的''消隱'',都將是進入凝視的通道,一切只是起點,痕跡相伴如影。

      (注:1:痕跡存在著“敘事性”和“物質(zhì)性”兩個層面的內(nèi)容,“敘事性”和形象有關(guān),“物質(zhì)性”則關(guān)乎“繪畫語言”。此文不做贅言;

      2:以女性藝術(shù)家作為本主題的展覽對象,是因其對于生命的天然關(guān)注遠甚于男性;

      3:參加本次展覽的女性藝術(shù)家正處于創(chuàng)作生長期,淺談不作定語!)

    李文純作品

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