館藏的水后拓本

剛撈出的“之遽”二字

江蘇省鎮(zhèn)江市打撈《瘞(音yì)鶴銘》古碑落江殘石考古工作日前結(jié)束，記者從鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館了解到，有三塊殘石上的四個(gè)字被初步認(rèn)定為滑入江中的瘞鶴銘殘字。

初步確認(rèn)4個(gè)字

5月27日記者通過電話采訪了鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館丁超館長。他介紹，從去年10月開始，鎮(zhèn)江博物館、焦山碑刻博物館、鎮(zhèn)江水利局聯(lián)合組成考古隊(duì)，在焦山西麓進(jìn)行水下打撈《瘞鶴銘》殘石考古工作。在打撈出水的1000多塊山體落石中，經(jīng)過清洗、拓片、辨識(shí)、鑒定，發(fā)現(xiàn)其中453號(hào)石、587號(hào)石、546號(hào)石、977號(hào)石上疑似為“方”“鶴”“化”“之遽”等殘字。經(jīng)與前人考定著錄的《瘞鶴銘》銘文對(duì)照，能夠初步認(rèn)定587號(hào)、546號(hào)、977號(hào)石塊上“鶴”“化”“之遽”等4個(gè)字內(nèi)容相吻合，字形大小、文字式樣、筆畫形態(tài)都已經(jīng)具備了東晉六朝由隸至楷的書寫特性，也與《瘞鶴銘》書風(fēng)相一致。

據(jù)介紹，認(rèn)定《瘞鶴銘》殘石殘字主要從三方面入手：原位，即在古碑墜江處打撈；原石，即4塊殘石的石花和現(xiàn)存焦山碑刻博物館內(nèi)清代陳鵬年打撈出水的5塊殘石基本一致；原文，初步確認(rèn)的4個(gè)字均在明清《瘞鶴銘》考定文章中出現(xiàn)，而且跟原文能銜接。

“大字之祖”《瘞鶴銘》

據(jù)丁超館長介紹，在中國書法史上具有坐標(biāo)意義的《瘞鶴銘》，被譽(yù)為“大字之祖”，是中華書法藝術(shù)寶庫中的瑰寶。原刻于鎮(zhèn)江焦山西麓臨江崖壁之上，大約在唐代后期或稍晚墜落江中，破裂殘損。據(jù)考古人員介紹，這次考古發(fā)現(xiàn)對(duì)瘞鶴銘研究具有重要意義，不僅驗(yàn)證了前人對(duì)瘞鶴銘的考證，而且對(duì)今后瘞鶴銘書法價(jià)值研究也具有一定的指導(dǎo)作用。新發(fā)現(xiàn)的四個(gè)字，可以為《瘞鶴銘》原文考證提供更多素材。

在這次水下打撈考古之前，鎮(zhèn)江曾經(jīng)在焦山西麓組織過一次針對(duì)《瘞鶴銘》的考古挖掘，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷史條件、技術(shù)設(shè)備限制，沒有實(shí)質(zhì)性發(fā)現(xiàn)。這次的水下考古中，采用了國內(nèi)最先進(jìn)的GPS定位技術(shù)、超聲波技術(shù)、多波束水下地形測(cè)量技術(shù)。

除了四個(gè)殘字以外，此次水下考古還發(fā)現(xiàn)了一批承載人類文化信息的實(shí)物標(biāo)本，像殘損的瓷碗、陶罐、塔磚、石質(zhì)財(cái)神像、蓮花座、鐵劍、銅錢等遺物。

《瘞鶴銘》是何內(nèi)容

《瘞鶴銘》是古人為葬鶴而寫的一篇銘文石刻?！动廁Q銘》原刻在鎮(zhèn)江焦山西麓石壁上，中唐以后始有著錄，后遭雷擊崩落長江中，南宋淳熙年間撈出一石20余字。

據(jù)丁超館長介紹，自宋代《瘞鶴銘》殘石被發(fā)現(xiàn)以來，歷代書法家均給予其高度評(píng)價(jià)，對(duì)它的時(shí)代、作者、思想藝術(shù)性等方面的研究、探討、論辯一直沒有停止過，至今未有定論，成為千古之謎。從宋代到清代的千年間，對(duì)《瘞鶴銘》原文字?jǐn)?shù)的推斷有多種版本，一般認(rèn)為在180字左右，也有人認(rèn)為在160字左右，尚有很多缺失?，F(xiàn)在陳列在焦山碑刻博物館的《瘞鶴銘》殘石共5方，是清代康熙五十二年，閑居鎮(zhèn)江的蘇州知府陳鵬年打撈的，共93字。

作者成千古之謎

自宋代發(fā)現(xiàn)《瘞鶴銘》時(shí)，已是斷碣殘碑，且銘文以干支紀(jì)年及撰書人僅具字號(hào)，故而作者與刊刻年代，歷來學(xué)者各持己見，眾說紛紜。一說，相傳是東晉大書法家王羲之所書。他生平極愛養(yǎng)鶴，在家門口有“鵝池”。他常以池水洗筆，以鶴的優(yōu)美舞姿來豐富他的書法。傳說此銘是王羲之悼念他死去的兩只仙鶴而作。還有以為唐代王瓚、顧況所作，但均無確據(jù)。

宋人黃長睿認(rèn)為作者應(yīng)是齊末梁初陶弘景，清代著名考據(jù)家翁方綱對(duì)前人之識(shí)進(jìn)行大量的梳理辨析，也認(rèn)定梁朝陶弘景最有可能。

陶弘景(456-536)，丹陽秣陵人，遠(yuǎn)祖乃“三國”時(shí)期“三讓徐州”的陶謙，祖父陶隆善和父陶貞寶均是書法名家，陶弘景五歲學(xué)書，二十歲時(shí)已讀書萬卷，得齊高帝賞識(shí)，后隱居句容，自號(hào)華陽隱居，晚號(hào)華陽真逸(與《瘞鶴銘》的署名“華陽真逸撰，上皇山樵正書?！毕嗪?，工書法，為梁武帝所重，武帝每有征伐或書法鑒賞之事，多與之商討，故有“山中宰相”之稱。

不朽的藝術(shù)價(jià)值

《瘞鶴銘》通篇書法充盈文士氣息，結(jié)字率真自然，蕭疏淡遠(yuǎn)，簡約古拙，渾樸厚重，沉毅中含逸致，雍容處顯蒼茫?！动廁Q銘》石刻自左向右豎寫，一反古碑刻自右向左的常例。原書依崖而作，隨形就勢(shì)，故字大小不一、參差錯(cuò)落，意態(tài)別致，饒有奇趣。雖是楷書而筆貫篆隸，點(diǎn)畫映帶處彰顯行書意韻，歷代文士不乏贊譽(yù)。宋黃庭堅(jiān)詩曰：“大字無過瘞鶴銘，小字莫學(xué)癡凍蠅。隨人學(xué)人成舊人，自成一家始逼真?！蹦纤尾苁棵帷斗ㄌV系》云：“焦山《瘞鶴銘》筆法之妙，為書家冠冕?！泵鞔跏赖澱f：“此銘古樸奇峭，雄偉飛揚(yáng)，固書家之雄?！鼻鍎⑽踺d《藝概》曰：“《瘞鶴銘》剝蝕已甚，然存字雖少，其舉止歷落，氣體宏逸，令人味之不盡?！?/p>

已故鎮(zhèn)江博物館原館長、陸九皋寫道：“從《瘞鶴銘》字體結(jié)構(gòu)看，有草書圓勁之勢(shì)，有漢隸瘦擎之筆，又有篆書的經(jīng)脈。雖然它已經(jīng)是成熟的楷書，但仍從中看出楷書發(fā)展過程中的篆隸筆勢(shì)的遺意。史傳，陸游等人曾“踏雪觀《瘞鶴銘》”，米芾在夏天觀“山樵書”。

水前本和水后本

據(jù)了解《瘞鶴銘》問世以后，由于石碎字殘，補(bǔ)佚考證歷代不乏，拓刻文本種類很多，究竟誰是銘碑的真跡全文，迄今尚無科學(xué)論斷。

丁超館長說，水前本是在清康熙五十二年前傳世的拓本，以后則為出水后拓本。而真正的水前拓本，宋代時(shí)已是鳳毛麟角，拓的字?jǐn)?shù)過少，傳世者也甚少，因?yàn)樽低貢r(shí)在江灘上，十分困難。

據(jù)悉，在上海圖書館藏水前佳拓，楠木面板，經(jīng)折裝，計(jì)十三開，張運(yùn)題簽，存中上石、中下石，凡全字四十二，半字四。在焦山寶墨軒內(nèi)，還有宋人據(jù)水前拓本翻刻的83字本、明代顧宸家藏的別刻本和乾隆皇帝御臨的玉煙堂本《瘞鶴銘》碑等等。另外，在日前焦山碑刻博物館召開的新聞發(fā)布會(huì)上，日本漢和堂有限會(huì)社社長陸宗潤先生也捐贈(zèng)出他收藏多年的《瘞鶴銘》舊拓本。

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