朝繡《出嫁》
有藝術(shù)評論家對朝鮮畫有這樣的感嘆,“那是一批深藏的寶藏,一旦發(fā)掘出來她將會像一顆耀眼奪目的明珠,讓人們?yōu)橹畠A倒。”11月7日,廣州的藝術(shù)愛好者們將能在家門口品味到朝鮮畫的藝術(shù)魅力。在番禺華南畫院舉行的“朝鮮民藝藝術(shù)精品展”以100多件藝術(shù)精品的龐大規(guī)模,揭開蒙在朝鮮美術(shù)作品之上的神秘面紗。創(chuàng)作時(shí)間始于1953年的這批作品,不但涵蓋了朝鮮藝術(shù)創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域,更集納了多位朝鮮的“人民藝術(shù)家”、“功勛藝術(shù)家”以及“一級畫家”。
其中,最大的看點(diǎn)是被譽(yù)為“勞動階級畫家”的已故畫家松贊亨(藝術(shù)成就相當(dāng)于中國的張大千)的三幅作品,分別是《南蒲冶煉廠工人罷工》、《休息的時(shí)候》、《爐前工》。朝鮮民藝聯(lián)合社館長崔正愛告訴記者,這三幅作品為松贊亨先生的絕版之作,在中國是首次展出。此外,本次參展所有作品均是首次在中國南方城市亮相。
用“市場”衡量朝鮮美術(shù)目前并不恰當(dāng)
早在公元前十世紀(jì)中國與朝鮮之間就有藝術(shù)交往。很多中國人都有一種揮之不去的朝鮮情結(jié)。從革命年代過來的中國人對于朝鮮電影和歌曲都有著很深的留戀和記憶。業(yè)內(nèi)人士指出,朝鮮美術(shù)作品重新登陸中國藝術(shù)市場,有利于兩國藝術(shù)家互相學(xué)習(xí)、互相借鑒,共同進(jìn)步。中國已經(jīng)涌現(xiàn)出許多癡迷于收藏研究朝鮮藝術(shù)作品的收藏家和愛好者,今年在北京宋莊舉行“阿里郎——慶祝中朝建交六十周年朝鮮美術(shù)展”期間,朝鮮藝術(shù)品成為中國藏家們爭相競購的珍品。
然而對于中國的藏家和藝術(shù)愛好者來講,目前能夠接觸到朝鮮藝術(shù)品的渠道并不多。除一部分風(fēng)景畫外,朝鮮優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作很少流向藝術(shù)市場,目前朝鮮民主主義人民共和國藝術(shù)家的美術(shù)創(chuàng)作都是屬于國家所有,流入中國境內(nèi)的藝術(shù)作品,一是為增進(jìn)朝中兩國人民的友誼,促進(jìn)兩國文化交流的官方半官方展覽和國際藝術(shù)等博覽會,被中國收藏家收藏的參展藝術(shù)作品;二是通過經(jīng)濟(jì)貿(mào)易或者朝鮮藝術(shù)家在中國訪問交流期間創(chuàng)作的美術(shù)作品;三是藏家從其他國家購買帶回的朝鮮藝術(shù)作品。
事實(shí)上,對于朝鮮藝術(shù)品的“市場”定位在今天仍舊是個(gè)難題,2008年中國藝術(shù)研究院主辦的《尋源問道—油畫研究展》上朝鮮代表團(tuán)團(tuán)長就表示,雖然朝鮮有許多藝術(shù)家完全能達(dá)到中國藝術(shù)家的寫實(shí)水平,但由于他們大部分時(shí)間是為了完成國家安排分配的任務(wù)而創(chuàng)作,因此“不明白什么是市場,也不清楚市場的需求”。在很多時(shí)候,歌頌領(lǐng)袖的美術(shù)作品甚至是他們愿意不惜一切代價(jià)去保護(hù)的。
有業(yè)內(nèi)人士指出,每一個(gè)國家的藝術(shù)作品都寄托著本民族強(qiáng)烈的民族意識和感情,都有她的發(fā)展淵源和歷史。如果以“國際當(dāng)代藝術(shù)”的標(biāo)準(zhǔn)衡量朝鮮美術(shù),那是很無知和荒謬的。
朝鮮畫:三分神似,七分形似
主辦方介紹,從類別來劃分,朝鮮的美術(shù)創(chuàng)作主要有朝鮮畫、油畫、水彩畫、版畫、寶石畫等。本次參展的作品以朝鮮畫和油畫居多,還有一部分版畫以及朝繡作品。
朝鮮畫,是朝鮮民族藝術(shù)經(jīng)幾世紀(jì)發(fā)展演變,融入眾多朝鮮本民族元素及對藝術(shù)之理解,以寫實(shí)突出“三分神似,七分形似”特點(diǎn),形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。朝鮮畫特點(diǎn)是筆力挺拔,色彩艷麗,風(fēng)格清雅。在色彩方面,以事物本色為主,也是朝鮮畫的一大特點(diǎn)。以底色為主要色彩,使光度的色彩和明暗與之相協(xié)調(diào),把景物刻畫得更具真實(shí)感;材料使用上,彩色材料用的是礦質(zhì)和植物性水性顏料,底子材料用的是適宜表現(xiàn)柔和、細(xì)膩、鮮明的造型特征的紙、綢、布,工具材料主要用圓筆。
雖然朝鮮畫第一眼看似乎與中國國畫頗有類似之處,但細(xì)看卻有很大不同。據(jù)介紹,朝鮮畫的創(chuàng)作中沒有水墨渲染的技法,覆色方式比較類似水粉畫。因此,感覺上或許沒有那么飄逸靈動和自由不羈,但卻獨(dú)具一份深沉厚重的韻味。
除了多年累積的深厚功底,對現(xiàn)實(shí)生活的把握更是朝鮮最高等級畫家所追尋的原則和精髓,忠于生活,源于生活的潛在要求造就了朝鮮一批優(yōu)秀的寫實(shí)作品。據(jù)收藏界權(quán)威人士介紹,本次展出的朝鮮畫具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。
在油畫方面,由于朝鮮的部分藝術(shù)家長期在俄羅斯留學(xué)、執(zhí)教,因此朝鮮油畫的風(fēng)格,受到一些俄羅斯油畫的熏染,題材多為雪山原野、樹林湖泊,即具有濃郁的抒情氣息,同時(shí)又具有印象派畫風(fēng)的美感。
華南畫院董事長翁廣松認(rèn)為,朝鮮的繪畫精品在油畫,高質(zhì)量的油畫,正是朝鮮乃至全世界尚未開發(fā)的藝術(shù)金礦。朝鮮藝術(shù)家不僅掌握了蘇式的油畫技巧,同時(shí)也看到朝鮮藝術(shù)家多方面吸收更多的油畫技藝和方法,并努力創(chuàng)造屬于自己的油畫民族風(fēng)格。
家國意識:最強(qiáng)烈的創(chuàng)作母題
欣賞朝鮮美術(shù)作品時(shí),很容易被其中傳出的那種單純、樸實(shí)和專注的情緒所打動。朝鮮的藝術(shù)家的原創(chuàng)不帶功利色彩,不含媚俗雜念,極少受到西方商業(yè)價(jià)值觀和現(xiàn)代藝術(shù)的影響。他們的歷史主題畫展現(xiàn)了一種宏大的英雄主義,工農(nóng)題材作品展現(xiàn)了一種陽光的生活氣息,山野風(fēng)景創(chuàng)作展現(xiàn)了朝鮮人民固有的和平愿望和寧靜心態(tài)。一系列的油畫作品和朝鮮畫,無論從繪畫本身的技法、色彩、構(gòu)圖上我們不難看出朝鮮畫家細(xì)膩的藝術(shù)感覺和高超的繪畫水平,從作品內(nèi)容人們也能感受到朝鮮人民強(qiáng)烈的民族意識,感受到朝鮮藝術(shù)家對于本民族傳統(tǒng)文化的尊重和自豪,對文化創(chuàng)造的一種樸素和包容。通過藝術(shù)家的畫面,觀眾可以看出朝鮮人民走過的艱辛歷程,以及努力建設(shè)家園的生活場景和精神面貌。這種真摯的情感,恰恰是當(dāng)代一些中國前衛(wèi)藝術(shù)家們所缺失的。
朝鮮人民熱愛生活、勤于奮斗的精神,造就了朝鮮藝術(shù)家寫實(shí)主義的創(chuàng)作傾向看過朝鮮的人物畫,很多人會驚嘆,端莊秀美的朝鮮姑娘畫像,竟精細(xì)到猶如照片一樣逼真,或許這正是朝鮮藝術(shù)家所要追求的最高境界。
朝方負(fù)責(zé)人談朝鮮藝術(shù)體制
藝術(shù)家待遇很高 畫作均屬國有
記者獨(dú)家專訪了此次展覽的朝方負(fù)責(zé)人——朝鮮民藝聯(lián)合社崔正愛館長。他告訴記者,此次在華南畫院的展覽,是朝鮮美術(shù)在中國南方的第一次展覽。希望能讓兩國的藝術(shù)交流有更深層次的發(fā)展,特別是希望讓中國南方,尤其是廣東、廣州人透過朝鮮藝術(shù),對朝鮮多一些了解。參展畫家如松贊亨、金相勛、于興燮、崔濟(jì)南、金相稷、姜勛英、文和春和樸來天等,在朝鮮都是名聲赫赫,不少是朝鮮最高美術(shù)學(xué)府——平壤美術(shù)大學(xué)的資深教授出身。
崔正愛介紹,朝鮮的畫家分為畫師、高級畫師、功勛藝術(shù)家、人民藝術(shù)家等幾個(gè)等級。他們的社會地位很高,待遇也相當(dāng)優(yōu)厚。高水平的藝術(shù)家每年都可以收到國家的禮物,雖然價(jià)格不見得昂貴,卻是很好的精神補(bǔ)貼。朝鮮畫家大多很樸實(shí)、平和,專注于藝術(shù)創(chuàng)作。每年金日成主席和金正日將軍的誕辰,朝鮮都會舉行“松花美術(shù)展覽”,作品由著名的老畫家們創(chuàng)作,被視為國內(nèi)最高水準(zhǔn)的藝術(shù)盛事。此外,在國慶、建黨節(jié)時(shí),也會舉行大型的美術(shù)創(chuàng)作展。藝術(shù)家們對這些展覽的熱情極高,很多最優(yōu)秀的朝鮮美術(shù)作品,都是出自這些特殊的時(shí)刻。
朝鮮的美術(shù)機(jī)構(gòu)主要有中央美術(shù)創(chuàng)作社、萬壽臺創(chuàng)作社等。每個(gè)道(相當(dāng)于中國的省)也都有專門的創(chuàng)作機(jī)構(gòu)。在藝術(shù)家的創(chuàng)作中,謳歌祖國大好河山的山水畫比例最大,藝術(shù)家們最愛畫的題材,是長白山、鴨綠江和金剛山。
擬在華建美術(shù)館
崔正愛告訴記者,朝鮮畫家的畫作均屬于國有。畫家們沒有任何商業(yè)利益的誘惑和驅(qū)動,一心一意為國創(chuàng)作。在他們看來,畫家的教育、培養(yǎng)是國家給予的機(jī)會,創(chuàng)作的場所、工具和條件也都是國家所提供的,那么用自己的藝術(shù)創(chuàng)作回報(bào)祖國,向人民提供優(yōu)秀的精神財(cái)富,就是很自然的事情。國家對他們的獎勵多數(shù)是精神層面,比如一張獎狀。但對他們來說已經(jīng)彌足珍貴。
在朝鮮,全民的美術(shù)教育開展得相當(dāng)普及。兒童從幼兒園開始就有美育,青少年也有很多美術(shù)比賽,其中最優(yōu)秀的人才會被選拔出來,進(jìn)入平壤美術(shù)大學(xué)深造。朝鮮的博覽館、美術(shù)館對民眾免費(fèi)開放。崔正愛表示,中國和朝鮮在文化方面有著友好交流的歷史。目前,雖然還主要是通過交流活動將朝鮮美術(shù)帶入中國,但他們也考慮在中國建立藝術(shù)商店或者美術(shù)館,當(dāng)然前提是找到好的合作方。