中國(guó)畫(huà)在當(dāng)代的發(fā)展問(wèn)題，一直是美術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)，也是最容易引起爭(zhēng)論的前沿話(huà)題。多年以來(lái)，針對(duì)中國(guó)畫(huà)的理論發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新，眾說(shuō)紛紜而熱鬧非凡。在過(guò)去的百年間，無(wú)論從情感表達(dá)、表現(xiàn)形式還是表現(xiàn)內(nèi)容上，中國(guó)畫(huà)實(shí)現(xiàn)了歷史的跨越，由舊式的古典藝術(shù)演進(jìn)為具有鮮明時(shí)代精神和民族特色的現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)，其變化之大是中國(guó)美術(shù)史上以往任何百年中所少有的。但是，在成績(jī)的背后，是這一百年來(lái)緊緊伴隨著中國(guó)畫(huà)發(fā)展左右的憂(yōu)患意識(shí)。從康有為提出“中國(guó)近世之畫(huà)衰敗極矣”的感嘆；陳獨(dú)秀提出“革四王的命”；到1920年，徐悲鴻“中國(guó)畫(huà)改良論”以及1947年同陳半丁、徐燕蓀等展開(kāi)“新舊國(guó)畫(huà)論戰(zhàn)”；到李小山“中國(guó)畫(huà)窮途末路”的吶喊；吳冠中針對(duì)“新復(fù)古主義”傾向提出的“筆墨等于零”……這一輪輪的“百家爭(zhēng)鳴”，實(shí)際上都是關(guān)于中國(guó)畫(huà)改革討論的延伸。在這沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論中，每一次的論爭(zhēng)都是激烈的，都具有著強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展，似乎始終是同這樣的理論上的憂(yōu)患意識(shí)聯(lián)系在一起。這從一個(gè)側(cè)面提示中國(guó)畫(huà)發(fā)展的前途和希望所在。——編者

為了更好地將中國(guó)畫(huà)推向世界，提高中國(guó)畫(huà)的國(guó)際認(rèn)知率，第三屆當(dāng)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)論壇特選址香港舉行。1月18日，本屆當(dāng)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)展于香港會(huì)議展覽中心隆重開(kāi)幕。中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)方增先、中央美術(shù)學(xué)院教授張立辰、中華當(dāng)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)論壇基金協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)龔育才、香港藝術(shù)發(fā)展局局長(zhǎng)馬逢國(guó)、香港浸會(huì)大學(xué)教授萬(wàn)青力等來(lái)自境內(nèi)外的107位藝術(shù)家代表和13家新聞媒體出席了畫(huà)展開(kāi)幕式。開(kāi)幕式由中華人民共和國(guó)文化部藝術(shù)服務(wù)中心主任胡克主持。

看畫(huà)展：呈現(xiàn)多元化的風(fēng)格

為了舉辦一場(chǎng)高水平、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)展覽，活動(dòng)主辦方可謂下了不少功夫：?jiǎn)问菂⒄沟淖髌肪褪菑?000多幅優(yōu)秀作品中精挑細(xì)選出的，而為了體現(xiàn)中國(guó)畫(huà)科的豐富性和地域性，參展藝術(shù)家不僅有中國(guó)內(nèi)地各繪畫(huà)流派的代表性畫(huà)家，還特邀了來(lái)自美國(guó)、加拿大、日本的華裔畫(huà)家及中國(guó)香港特區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)的優(yōu)秀藝術(shù)家，不僅有老一輩藝術(shù)家，還有很大一批年輕新派的藝術(shù)家群體，基本涵蓋了中國(guó)畫(huà)各畫(huà)科流派的頂尖藝術(shù)家的精品力作。正如馮遠(yuǎn)在開(kāi)幕式上所講的：“參展作品涵蓋了老中青三代藝術(shù)家的成果，尤其是中青年藝術(shù)家在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的積極創(chuàng)新，體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的變化和發(fā)展，展示了新時(shí)代發(fā)展下廣大美術(shù)家的整體創(chuàng)作狀態(tài)，弘揚(yáng)了我們民族文化的精神。”

香港創(chuàng)美書(shū)畫(huà)院的總監(jiān)李懿殷，在展場(chǎng)中對(duì)記者談到，在香港這個(gè)快餐文化、當(dāng)代藝術(shù)氣息濃厚的城市能夠看到如此高規(guī)格的中國(guó)畫(huà)展實(shí)屬難得，她學(xué)生時(shí)代就已熟知的方增先、姜寶林、朱振耿、崔振寬等名家在此次展覽中均有作品展出，這次展覽不僅為香港人奉上了一道經(jīng)典的藝術(shù)大餐，還熏陶感染了他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹的熱情。

聽(tīng)論壇：改變“立交橋”的現(xiàn)狀

中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)論壇在舉辦學(xué)術(shù)展覽的同時(shí)，最重要的活動(dòng)是要舉辦相關(guān)的學(xué)術(shù)討論和主題演講，邀請(qǐng)參展藝術(shù)家和理論家共聚一堂，就當(dāng)下大家關(guān)心的中國(guó)畫(huà)的傳承與創(chuàng)新問(wèn)題進(jìn)行討論。而這也成為該活動(dòng)的品牌欄目，舉辦三屆以來(lái)，雖然每屆討論的話(huà)題基本一樣，但每次大家在交流中都能碰撞出新的火花和思想上的共鳴。

在第三屆學(xué)術(shù)論壇的討論中，對(duì)于繪畫(huà)和理論的關(guān)系問(wèn)題，成為大家討論的熱點(diǎn)之一。中央美術(shù)學(xué)院的教授薛永年認(rèn)為，在當(dāng)下創(chuàng)作繁榮和理論開(kāi)拓的背景下，繪畫(huà)界和理論家都取得了很大的成績(jī)，但兩者的關(guān)系就如同一座“立交橋”，雖偶有交集但似乎總是各走各路，這是不正常的。大家應(yīng)該立足于民族文脈的追尋，兼容互補(bǔ)，共同致力于民族文化的發(fā)揚(yáng)和傳播。來(lái)自中國(guó)美術(shù)學(xué)院的尉曉榕則號(hào)召大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，向?qū)W者型藝術(shù)家發(fā)展。

這次參加學(xué)術(shù)論壇的很多人物畫(huà)家都受過(guò)浙派人物畫(huà)家方增先的影響，對(duì)于大家關(guān)心的人物畫(huà)創(chuàng)新問(wèn)題，方老師談到，人物畫(huà)發(fā)展到今天，出現(xiàn)的問(wèn)題最多，但也是成就最大的，人物畫(huà)家如同勇士一樣，在創(chuàng)作過(guò)程中要經(jīng)過(guò)很多困難，但是要?jiǎng)?chuàng)新最關(guān)鍵的還是觀念的創(chuàng)新，要有全球化的觀念去思考問(wèn)題。來(lái)自華東師范大學(xué)的教授朱振庚也認(rèn)為，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并不矛盾，而在于創(chuàng)新的勇氣，所謂多元化不在多而在卓越，創(chuàng)新不在新而在卓異。

中央美術(shù)學(xué)院教授張立辰與四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授林木均連續(xù)3次參加過(guò)中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)論壇的系列活動(dòng)。他們談到，與往屆相比，本屆活動(dòng)從展覽到論壇在學(xué)術(shù)性、規(guī)范性方面都有所提高，從之前中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作規(guī)律轉(zhuǎn)向其本體規(guī)律進(jìn)行了更深入的研討，不同地域、不同流派藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點(diǎn)及理論家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都有所反映，同時(shí)，這次活動(dòng)放到國(guó)際化、現(xiàn)代化的香港舉行，促進(jìn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。