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殺人惡魔的藝術(shù)野心 揭秘希特勒的藝術(shù)收藏

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2010-02-03 11:37:52 | 文章來源: 藝術(shù)國際

 

《第三帝國的藝術(shù)博物館》 [德]哈恩斯-克里斯蒂安·羅爾著

  希特勒最初懷有藝術(shù)野心,想做米開朗琪羅那樣的畫家。惜哉志大才疏,眼高手低,在維也納街頭流浪之時(shí),以畫明信片勉強(qiáng)度日。登上第三帝國總理寶座之后,他對(duì)繪畫癡心未改,對(duì)家鄉(xiāng)林茨未能忘懷,要在那里建立藝術(shù)博物館,于是便有了所謂的“林茨特別任務(wù)”。

  哈恩斯-克里斯蒂安·羅爾(HannsChristianLoehr)畢業(yè)于波恩大學(xué),獲博士學(xué)位,自2002年在柏林自由大學(xué)國際文化公共媒體交流史研究室工作。《第三帝國的藝術(shù)博物館:希特勒與“林茨特別任務(wù)”》之外,羅爾還著有《鐵腕收藏者赫爾曼·戈林:第三帝國的藝術(shù)和腐敗》。1933年至 1945年間,第三帝國藝術(shù)品的流轉(zhuǎn)和交易成千上萬件,那些一眼看去無可指責(zé)做得很漂亮的交易的背后往往是巧取豪奪,甚至浸透著血淚。《第三帝國的藝術(shù)博物館》一書就是要將這些交易送上檢驗(yàn)臺(tái)、審判臺(tái)。這里就免不了有繁瑣的考證,我有時(shí)就一筆帶過,而將介紹的重點(diǎn)放在“作為畫家和藝術(shù)品收藏人的元首”的第二章。

  我們知道,納粹不光有沖鋒隊(duì)、黨衛(wèi)軍、蓋世太保,有高精尖的武器,有集中營、焚尸爐、滅絕營,他們還有“文”的一手。戈培爾善于耍嘴皮子、筆桿子;希特勒也曾舞文弄墨,寫出《我的奮斗》。在他1933年粉墨登場(chǎng)當(dāng)上了第三帝國總理之前,一直念念不忘的是他的藝術(shù)夢(mèng)。羅爾的書披露:“他曾向一個(gè)朋友坦陳,他的生活目標(biāo)就是要成為米開朗琪羅那樣的藝術(shù)家。……如果沒有1918年的潰敗,他就不會(huì)成為一個(gè)政治家。”可他學(xué)習(xí)不專心,成績一般,缺乏過人的藝術(shù)才能,愛在街頭游蕩。兩次投考維也納藝術(shù)學(xué)院兩次都名落孫山。接下來不得不靠臨摹明信片艱難度日。1913年到了慕尼黑,他的“藝術(shù)生涯”有了明顯的改觀。他創(chuàng)作的油畫賣得不錯(cuò),他甚至給妹妹寶拉寄去一百帝國馬克,那在當(dāng)時(shí)是一筆不小的款項(xiàng)。一戰(zhàn)當(dāng)兵期間,他還為前線報(bào)刊提供畫稿。從政之后,他抽空作畫。甚至在當(dāng)了總理之后,他還是鉛筆隨身帶,有空畫起來。在其內(nèi)心深處,他還是覺得自己是個(gè)藝術(shù)家。他曾對(duì)一個(gè)應(yīng)受處罰的破產(chǎn)藝術(shù)家網(wǎng)開一面:“這個(gè)人是藝術(shù)家,我自己也是藝術(shù)家,藝術(shù)家不懂得金融交易。”希特勒的私人攝影師海因里希·霍夫曼曾這樣恭維他的主人:藝術(shù)家的氣質(zhì)乃是希特勒最本質(zhì)的特征。

  希特勒上臺(tái)不久便要在慕尼黑建造德意志藝術(shù)大廈。1933年10月15日,秋高氣爽,數(shù)以千計(jì)的慕尼黑人來到開闊的四方形場(chǎng)地,彩旗飄飄,樂隊(duì)奏起希特勒最鐘愛的音樂家理查德·瓦格納的“紐倫堡的民歌手”,一派莊重喜慶的氣氛。時(shí)辰已到,希特勒健步登上主席臺(tái),一個(gè)身著中世紀(jì)服裝的泥瓦匠遞給他一把銀光閃閃的榔頭,希特勒要為藝術(shù)大廈奠基,他二話不說,拎起榔頭便砸向基石。榔頭碰石頭硬碰硬,榔頭哪能碰得贏?只聽到“嘎”的一聲,榔頭崩裂。希特勒面色灰白,全場(chǎng)死寂一片。還是宣傳部長戈培爾反應(yīng)機(jī)敏,說“總理這一榔頭砸得穩(wěn)準(zhǔn)狠”。可這也消除不了他心頭的不快,關(guān)在房子里幾天不出來。建筑師特魯斯特也為此病倒,幾個(gè)月后便一命嗚呼。藝術(shù)大廈乃是他于1925年親自畫出的設(shè)計(jì)草圖,也是新生納粹德國的形象工程,希特勒這一砸給弄砸了,不祥之兆籠罩在慕尼黑的上空。

  一戰(zhàn)后的十年,希特勒的藝術(shù)熱情一方面轉(zhuǎn)向建筑設(shè)計(jì),另一方面就是熱衷藝術(shù)品的收藏。當(dāng)時(shí)著名的建筑設(shè)計(jì)師特魯斯特是他的密友,并深受其影響。后來他又結(jié)識(shí)了天才的建筑師阿爾貝特·施佩爾(AlbertSpeer,1905-1981),并將其任命為軍備部長。施佩爾善于將希特勒的建筑草圖加工成真正的設(shè)計(jì)圖。1945年他臨危受命,要他將德國所有的基礎(chǔ)設(shè)施徹底干凈地加以破壞,可他沒有執(zhí)行希特勒的這一命令,所以在1946年紐倫堡國際法庭對(duì)他審判時(shí),免他一死,但判他二十年徒刑。2008年他的兒子曾來同濟(jì)中德學(xué)院作報(bào)告,子承父業(yè),講的也是建筑藝術(shù)。這都是筆者的題外之話,就此打住。

  希特勒從上世紀(jì)二十年代初就開始收集藝術(shù)品,他特別喜歡施皮茨韋格(CarlSpitzweg,1808-1888),曾托畫商代購他的作品。當(dāng)上總理,意味著權(quán)和錢的大幅度增加,其收藏欲也是水漲船高。只要是他認(rèn)定了的作品,便會(huì)不惜代價(jià)地買來。柏林畫商卡爾·哈伯施托克是希特勒購畫的委托者。可他用人有疑,有時(shí)為買一幅畫同時(shí)委托兩個(gè)人,兩個(gè)委托人在拍賣行里競(jìng)相抬價(jià)的情況也不鮮見。

  隨著時(shí)間的推移,他對(duì)繪畫收藏漸漸發(fā)展成一種癡迷。他在貝爾格霍夫別墅里親自帶人掛畫,他經(jīng)常談?wù)撃切儆谒救说漠媰骸=ㄖ退囆g(shù)是電池,給他的心靈提供能量。他曾說:“沒有藝術(shù)使我放松,我會(huì)變成什么樣啊!?”

  他收藏的興趣中心是德國浪漫派的畫家,前面提到的施皮茨韋格就是其中之一;另外還有呂茨納、德弗雷格爾、馬卡特等。荷蘭的倫勃朗也曾喚起他的興趣,因?yàn)樗J(rèn)為倫勃朗是“真正的雅利安人”。希特勒還偏愛色彩明朗的意大利文藝復(fù)興時(shí)代的畫作,這是因?yàn)橐粦?zhàn)中他中了煤氣,眼睛對(duì)色彩失去敏銳的感受力,只有色彩明朗的畫品才會(huì)使他賞心悅目。

  希特勒是大獨(dú)裁者,是罕見的政治動(dòng)物,他的藝術(shù)偏好總歸脫離不了政治和意識(shí)形態(tài)。他最容忍不得現(xiàn)代派藝術(shù),罵現(xiàn)代派藝術(shù)家是“瘋子和頹廢派”,他們的作品是“畸形的胡涂亂抹”。所謂退化頹廢(Entartung)一詞原先來自猶太批評(píng)家馬克斯·諾爾,早在1893年他就開始批評(píng)現(xiàn)代派藝術(shù)。希特勒強(qiáng)調(diào)形式上的現(xiàn)實(shí)主義,要求忠于自然的復(fù)制。在維也納時(shí)期,他就已要求細(xì)節(jié)的精確,后來他又將這種美學(xué)原則提升到意識(shí)形態(tài)的高度。

  希特勒的核心價(jià)值乃是他的人種學(xué)。妄稱世界諸人種中雅利安人血統(tǒng)最高貴,而日耳曼人,主要是德意志人和斯堪的納維亞半島的北歐人,則是最純粹的雅利安人。雅利安人是“文化的創(chuàng)造者”,其他民族則是“文化的承受者”,猶太民族更是被貶為“文化的毀滅者”。他認(rèn)定,藝術(shù)是“大眾真實(shí)心靈的最深刻的表達(dá)”,所以他偏愛民間題材的藝術(shù)品;他要求文學(xué)藝術(shù)題材貼近民眾,易于為民眾理解和接受。他曾提出,“德意志的就是明快的”,這句語錄在當(dāng)時(shí)不脛而走,成為藝術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo)原則。他推崇浪漫派畫家,認(rèn)為他們是“真正美好藝術(shù)的代表”。他對(duì)浪漫主義的迷戀導(dǎo)致他的種族主義極權(quán)主義政治最后的破產(chǎn)。德國著名作家呂迪格·薩弗蘭斯基(RudigerSafranski)曾在其《論浪漫派》一書的前言中說:“納粹難道是浪漫嗎?與其說它是狂野的浪漫主義還不如說它是反常怪異的反理性主義。”他還說:“浪漫有益于詩,卻有害于政治,一旦它誤入政治歧途的話,就會(huì)開始出現(xiàn)種種問題。”

  希特勒將政治和藝術(shù)置于相互聯(lián)系之中。因?yàn)樵谒磥恚卧谒囆g(shù)中表達(dá)自己,藝術(shù)反過來促進(jìn)加強(qiáng)國家政權(quán)。他將政治和藝術(shù)簡單并列、認(rèn)為兩者相互影響的信念,表明他要以意識(shí)形態(tài)和藝術(shù)去推行政治。在他的提倡下,第三帝國曾出現(xiàn)“一個(gè)德意志前所未有的藝術(shù)繁榮的盛況”。然而虛假的繁榮并沒有與他的中世紀(jì)式的暴虐統(tǒng)治相得益彰。

  希特勒在積極推行藝術(shù)為政治服務(wù)的同時(shí),對(duì)那些異議藝術(shù)家展開了嚴(yán)酷的迫害。他在一次集會(huì)上發(fā)誓要對(duì)那些反人種觀念的藝術(shù)家進(jìn)行一場(chǎng)“掃蕩戰(zhàn)”,清洗“空談家、半吊子藝術(shù)家和藝術(shù)騙子”。為了配合元首的講話,帝國宣傳部長戈培爾組織了一次“墮落頹廢藝術(shù)展”。自印象派以來的各種現(xiàn)代流派,特別是德國所特有的表現(xiàn)主義流派,都被說成是“頹廢派”。1937年夏天,他所建立起來的一個(gè)委員會(huì)審查了三十二批官方收藏的畫品,其中有六百幅被定性為“墮落頹廢藝術(shù)品”。上面所說的德意志藝術(shù)大廈還是建成了,就在這個(gè)藝術(shù)大廈展覽開幕的當(dāng)天,在僅隔幾條街的地方“墮落頹廢藝術(shù)展”也開幕了。戈培爾想通過“黑白對(duì)照,獎(jiǎng)懲分明”對(duì)“頹廢藝術(shù)家”來個(gè)下馬威。被戴上“頹廢”帽子的有恩斯特·巴拉赫(ErnstBarlach)、馬克斯·貝克曼(MaxBeckmann)、保羅·克萊(PaulKlee)、馬克斯·利伯曼 (MaxLiebermann)和埃米爾·諾爾德(EmilNolde)的油畫。這個(gè)畫展在慕尼黑一直辦到1937年的10月,后來又到其他城市巡展。筆者在德期間曾參觀一個(gè)畫展,有幅畫就叫《參觀頹廢派畫展》。只見等候參觀的人群排成彎彎曲曲又粗又長的隊(duì)伍,顯得遙不可及的展廳就是他們的目標(biāo)。真正的藝術(shù)不怕你當(dāng)權(quán)者貼上什么標(biāo)簽,你批你的,我看我的,而且這又是名正言順。

  被戴上“墮落藝術(shù)品”帽子而遭致沒收的油畫和版畫越來越多,納粹并沒有將其付之一炬,而是通過畫商的運(yùn)作賣到了國外。希特勒談及此事時(shí)說是“巨額交易”,看來是賺取了大量外匯。拿出一部分補(bǔ)償交出“頹廢藝術(shù)品”的博物館,剩下的錢來完成希特勒的其他藝術(shù)項(xiàng)目。

  希特勒是奧地利人,林茨乃是他的故鄉(xiāng)。后來他認(rèn)為只有德意志帝國才能擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治世界的“天降大任”,于是改換門庭,搖身一變,成了德國人。1938年3月他更是吞并了故國奧地利,宣布奧地利為“德國地區(qū)”。應(yīng)該說當(dāng)時(shí)奧國民眾大多是敲鑼打鼓高聲歡呼來迎接德國軍隊(duì)的,但還是有人奮起反抗,從電影《音樂之聲》可看出其中的情景。蓋世太保就抓捕反對(duì)派,并對(duì)其財(cái)產(chǎn)收藏加以沒收;猶太人的藝術(shù)品也成了納粹黨人的囊中之物。最后將沒收充公的都送進(jìn)維也納的一座大樓里。這時(shí)風(fēng)傳,奧地利的國寶要被運(yùn)到德國,德奧雖說同文同種,可也引起奧國民眾的議論洶洶。根據(jù)納粹制定的“元首優(yōu)先”的原則,此事交由希特勒親自處理。他指示,將這一萬件的收藏品分散到奧地利的小城市,要挑選最好的藝術(shù)品留給他的故鄉(xiāng)林茨的博物館。希特勒早在其青年時(shí)代就想把這個(gè)多瑙河畔的林茨建成一個(gè)新的文化中心。1941年3月希特勒在戈培爾的陪同下榮歸故里,考察那里的建設(shè)情況。希特勒宣稱,要把林茨建成“多瑙河畔最美的城市”;戈培爾幫腔,這將成為“德國的布達(dá)佩斯”。甚至要和維也納雙峰并峙,兩水分流,并駕齊驅(qū)。按照計(jì)劃,要建帶有廊柱門廳的平頂大樓,還要建造電影制片廠、話劇院、尼伯龍根大橋;他們調(diào)來了全德最出色的設(shè)計(jì)師建筑師。希特勒要在1950年完成改造林茨的計(jì)劃。然而人算不如天算,1945年5月他便舉槍自裁,“林茨的特別任務(wù)”也化成了一場(chǎng)春夢(mèng)。

  希特勒是個(gè)大獨(dú)裁者,是個(gè)反人類的殺人魔王。可他對(duì)建筑和繪畫藝術(shù)相當(dāng)熱衷,也相當(dāng)內(nèi)行。為了彌補(bǔ)自己在這方面的不足,他還聘任問計(jì)于有關(guān)的專家。路德維希·特魯斯特和阿爾伯特·施佩爾都是在建筑方面的一時(shí)之選;漢斯·波色和赫爾曼·福斯也都是鑒賞藝術(shù)品方面的專才,他們也都是希特勒在建筑和繪畫方面的顧問和參謀。畫商哈伯施托克和其私人攝影師霍夫曼也都成了希特勒的經(jīng)紀(jì)人。他背后有強(qiáng)大的國家機(jī)器,他又善于“立法”,在“元首優(yōu)先”的幌子下使得他的巧取豪奪都變成了“合法所得”。在眾神行列中,赫爾曼·戈林也是攫取藝術(shù)品的行家,有時(shí)甚至成了希特勒的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,然而在元首面前他總得要退避三舍。

  戰(zhàn)后要物歸原主,可巧取豪奪來的成千上萬的藝術(shù)品怎能找到其舊時(shí)的主人?這牽涉到整個(gè)歐洲,甚至全世界。大家都把它們當(dāng)作唐僧肉,誰能得手誰都想咬它一口。連解放者美國大兵在解放哈爾茨的過程中,竟也偷走了德國皇帝海因里希四世的遺骨。一百九十一件藏品失蹤,現(xiàn)在還在追索中。這是一部有趣的書,披露了許多的秘辛,使人們看到人的多維性。

 

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