中國(guó)十大傳世名畫之一《富春山居圖》在明代萬(wàn)歷年間至清代康熙初年，一直保管在宜興吳氏家中，傳至吳洪裕時(shí)，此畫險(xiǎn)些化為灰燼。個(gè)中緣由，耐人尋味。本報(bào)記者尋訪宜興文史專家，努力還原這一截歷史真實(shí)。????
元代大畫家黃公望的名畫《富春山居圖》600年來(lái)歷經(jīng)磨難，清朝順治年間遭到火焚，斷為兩段，前半卷現(xiàn)藏浙江省博物館，后半卷藏于臺(tái)北故宮博物院。3月14日上午，十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行記者會(huì)，溫家寶總理滿懷深情地提到了這幅畫,使之再成為熱門話題。?????????
“這幅名畫與江南宜興有緣分。在明代萬(wàn)歷年間至清代康熙初年，一直保管在宜興吳氏家中，傳至吳洪裕時(shí)，此畫險(xiǎn)些化為灰燼。”宜興檔案局副局長(zhǎng)、《翰墨宜興》一書主編宗偉方先生表示。
洪裕臨終前將此畫“焚以為殉”??
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吳洪裕，明朝參議吳正志之子，生卒年不詳，自號(hào)楓隱。宗偉方先生在研究宜興書畫歷史過(guò)程中，對(duì)一代收藏大家吳洪裕積累了比較豐富的認(rèn)識(shí)。他介紹，清代順治年間，吳洪裕從其父手中接下元代著名書畫家黃公望的傳世畫作《富春山居圖》，非常珍愛(ài)。明末清初遭遇改朝換代時(shí)，這位收藏大家置豐厚家藏于不顧，惟獨(dú)隨身帶了《富春山居圖》和智永法師的《千字文》真跡逃難。及至吳洪裕病危之時(shí)，他還念念不忘這兩件寶貝疙瘩，囑咐家人準(zhǔn)備“焚以為殉”。當(dāng)時(shí)，這個(gè)儀式比較莊重，吳洪裕及其家人“圍觀之”。第一日焚《千字文》，吳洪裕親視其化為灰燼。翌日焚燒《富春山居圖》，這幅被吳家老少視為傳家寶的國(guó)畫在眾目睽睽之下被丟進(jìn)火中。就在此畫即將付之一炬時(shí)，吳洪裕的侄子吳靜庵抓住火中的畫用力一甩，將畫搶救出來(lái)。當(dāng)時(shí)，畫中間燒出幾個(gè)窟窿眼，斷為一大一小兩截畫面。因?yàn)榇水嬍聦?shí)上已經(jīng)“焚化”，吳洪裕未及深究。到了1652年，吳家子弟吳寄谷將此損卷燒焦部分細(xì)心揭下，重新拼接畫面。其中，一副畫圖中恰有一山一水一丘一壑，畫面雖小，但比較完整，幾乎看不出是經(jīng)剪裁后拼接而成的，于是，人們把這幅畫稱為“剩山圖”。另一幅畫圖尺幅較長(zhǎng)，保留了原畫主題內(nèi)容，但損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多。在裝裱時(shí)為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位于畫作根基部位的董其昌題跋切割下來(lái)放在畫首，這便是后來(lái)乾隆皇帝得到的《富春山居圖》“無(wú)用師卷”。目前，浙江省博物館珍藏的《富春山居圖》即為“剩山圖”，后半卷《富春山居圖》“無(wú)用師卷”迄今一直存放在臺(tái)灣。
《宜興縣志》描述藏畫之所富春軒
歷史上，宜興曾有“富春軒”，那是吳洪裕收藏《富春山居圖》之所，《宜興縣志》對(duì)此有較為詳盡的記載。????
宜興歷史文化資料編撰方面的專家、83歲的蔣云龍先生，退休以后搜集整理宜興歷史文化資料逾600萬(wàn)字。他對(duì)宜興一代收藏大家吳洪裕和《富春山居圖》的故事了然于心。上個(gè)世紀(jì)90年代中期，宜興有關(guān)方面在籌備《宜興人物志》一書時(shí)，蔣云龍先生曾負(fù)責(zé)執(zhí)筆一篇關(guān)于吳洪裕的文章。據(jù)蔣云龍介紹，吳洪裕是宜興歷史上赫赫有名的書畫收藏家之一。吳洪裕出生于官宦世家，舉人出身，家境優(yōu)越，飽讀詩(shī)書，對(duì)書畫藏品幾近癡迷，曾出巨資修建了云起樓，專門存放、展出他的書畫藏品。《富春山居圖》是吳洪裕畢生的摯愛(ài)，為此，他還專門在云起樓中開(kāi)辟了一個(gè)富春軒用來(lái)存放《富春山居圖》。由于愛(ài)畫至癡迷，吳洪裕才在臨終前表示要焚畫殉葬。蔣云龍說(shuō)：“這些內(nèi)容在宜興的縣志和一些相關(guān)刊物上都有文字記載！”
關(guān)于《富春山居圖》離開(kāi)宜興之后的遭遇，蔣云龍先生表示，隨著時(shí)代變遷，這前后兩段畫“失散分離”，“無(wú)用師卷”被清廷收藏，而“剩山圖”流落民間。上世紀(jì)30年代，戰(zhàn)爭(zhēng)在即，故宮重要文物被迫南遷，“無(wú)用師卷”最終存放在“臺(tái)北故宮博物院”，而“剩山圖”在1956年被杭州的博物館收藏，成為該館的鎮(zhèn)館之寶。
《富春山居圖》作者黃公望原姓陸?
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江蘇省常熟市和浙江省富陽(yáng)市日前兩地聯(lián)動(dòng)，同時(shí)發(fā)行以《富春山居圖》整幅畫卷為藍(lán)本的特種郵票。因?yàn)椋@兩地都與《富春山居圖》的作者黃公望有密切關(guān)聯(lián)。然而，事實(shí)上，黃公望原本不姓黃。宜興檔案局副局長(zhǎng)、《翰墨宜興》一書主編宗偉方先生對(duì)此有比較多的認(rèn)識(shí)。?
“黃公望并不姓黃，而是姓陸，叫陸堅(jiān)。”據(jù)宗偉方介紹，浙江富春江邊出生的陸堅(jiān)由于年幼時(shí)父母雙亡，10歲左右被寓居江蘇常熟的浙江永嘉人黃樂(lè)收為養(yǎng)子，此后改名為黃公望。黃公望四海云游，江浙一帶溪山村圩多有留足，成為“元四家”之中影響最大的畫家。黃公望是否到過(guò)宜興，目前還沒(méi)有找到確切依據(jù)。黃公望死于杭州，享年86歲。落葬于江蘇常熟的虞山，其墓在虞山西麓，至今尚存。時(shí)至今日，黃公望的《富春山居圖》何以在明代萬(wàn)歷年間至清代康熙初年一直保管在宜興吳氏家中，仍然有待于進(jìn)一步考證。
延伸閱讀：“書畫之鄉(xiāng)”江南宜興書畫集藏于今為盛
“宜興人收藏的書畫，在全國(guó)好說(shuō)說(shuō)的！”宜興美術(shù)館館長(zhǎng)劉明說(shuō)。劉明介紹，宜興是遐邇聞名的“書畫之鄉(xiāng)”，各地書畫家慕名而來(lái)舉辦作品展覽已經(jīng)形成風(fēng)尚。不僅如此，宜興近年來(lái)還逐漸成為書畫藝術(shù)品收藏交流的重要陣地，當(dāng)?shù)貙I(yè)策展人才和書畫鑒賞人才不斷涌現(xiàn)，宜興榮寶齋、江瀚藝術(shù)社、天逸藝術(shù)館等民間藝術(shù)品展覽館也如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，成為全國(guó)各地書畫家的藝術(shù)驛站。
在宜興城區(qū)白果巷有一尋常人家，主人馬樂(lè)平先生手中有一件藏品備受注目。在中央電視臺(tái)舉辦的“全國(guó)民間藏品首屆賽寶大會(huì)”上，他收藏的真跡孤本、南宋蘇顯祖所作的《風(fēng)雨歸舟圖》奪得金獎(jiǎng)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，國(guó)內(nèi)私人收藏有宋畫者鳳毛麟角，不少省立博物館也只有明清畫作，元代已是鮮見(jiàn)，馬樂(lè)平悉心收藏的《風(fēng)雨歸舟圖》無(wú)論是學(xué)術(shù)或是市場(chǎng)價(jià)值都非常高。
在宜興老城區(qū)，天逸藝術(shù)館實(shí)用面積約400多平方米，地處鬧市一隅。藏品以書畫和陶藝為主，其中不乏齊白石、劉海粟、謝稚柳、李可染、吳山明、亞明、程十發(fā)及蔣蓉、鮑志強(qiáng)等大家的作品。天逸藝術(shù)館主人、宜興收藏家張耀平悉心收藏，日積月累，藏品十分豐富，堪稱“樓小藏得春色在”。
宜興陶藝家葛軍先生出資贊助并冠名的“陶人葛”杯全國(guó)書法名家“福”字大賽很成功，通過(guò)活動(dòng)，他一次性收藏全國(guó)各地的中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員的書法作品5000多件，并將藉此條件在中國(guó)陶都陶瓷城規(guī)劃建設(shè)“江南福園”工程。
宜興具有豐厚的文化土壤，徐悲鴻、尹瘦石、吳冠中等書畫大師都出自宜興，而分散在宜興民間的藝術(shù)家和藝術(shù)愛(ài)好者更是人數(shù)眾多。宜興市美術(shù)館去年成功舉辦了50多個(gè)書畫藝術(shù)展，當(dāng)?shù)乇姸鄷嬍詹丶冶憩F(xiàn)出了不同凡響的購(gòu)買力。目前，宜興有多處私家宅第因收藏豐富而成為各具特色的“袖珍博物館”。這些“袖珍博物館”中，面積最大的占地３０畝，最小的則在庭院廳堂之間，收藏種類包括書畫、瓷器、玉器、古代婚書、明清家具等。其中，宜興藏云樓主人王愛(ài)民夫婦用于收集散落民間的明清時(shí)期家具的投入達(dá)到數(shù)千萬(wàn)元，宜興請(qǐng)柬收藏家儲(chǔ)敖生多次受邀請(qǐng)赴上海、杭州、北京等地舉辦個(gè)人藏品展覽，聲名卓著。（晚報(bào)記者 何小兵）
（原載2010年3月21日《江南晚報(bào)》閱讀周刊）
