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藝術(shù)家張洹個展在佩斯北京開幕

藝術(shù)中國 | 時間: 2010-05-20 19:14:28 | 文章來源: 藝術(shù)中國 蘭紅超/ 圖片

張洹個展《放虎歸山》 展覽現(xiàn)場

 

張洹個展《放虎歸山》部分展覽作品 (18圖)

【專題】張洹個展

 

2010年5月20日,佩斯北京舉辦了藝術(shù)家張洹第三次佩斯個展,名為《放虎歸山》。這是繼年初成功地舉辦上海“創(chuàng)世紀(jì)”個展及臺北“阿彌陀佛”個展后,藝術(shù)家首次在北京舉辦個人展覽。

作為最具活力與影響力的當(dāng)代藝術(shù)家之一,張洹因其多方位的藝術(shù)創(chuàng)作手法被世界所熟悉。90年代初期張洹以行為藝術(shù)開始了他的早期創(chuàng)作,很快引起了國際的關(guān)注。2006年創(chuàng)建上海工作室后,他的藝術(shù)創(chuàng)作開始傾向繪畫、雕塑及大型裝置。此次《放虎歸山》將展出多幅近期香灰畫作品及牛皮雕塑并發(fā)表同名畫冊。與之前的基于照片的寫實風(fēng)格香灰畫作品相比,此次展出的香灰畫作品更著重渲染野生自然環(huán)境中生態(tài)間的抗衡,筆觸更具表現(xiàn)性,更加收放自如。作品著眼于東北虎這一既令人生畏又岌岌可危的世界瀕危動物,該物種亟需更多的保護(hù)及空間來繁衍生息,而中國急速的城市化和經(jīng)濟(jì)增長卻進(jìn)一步加劇了叢林動物的滅絕危機(jī)。尋找保護(hù)區(qū)和私密領(lǐng)地已成為動物和人類共同面對的課題。張洹認(rèn)為人類應(yīng)更進(jìn)一步的回歸于自然,在新作品系列里,他以虎喻人,兩者都渴望原生態(tài)的棲身之地。他將人、虎與自然之間的關(guān)系視為其生存的關(guān)鍵所在,兩者都在自然界中不斷的尋覓避難所。

牛皮作品延續(xù)了牛皮佛臉系列。張洹對牛皮材料的情結(jié),源自幼年時期在河南農(nóng)村經(jīng)常騎牛的成長背景。粗獷的牛皮依舊保留著自然的能量,卻被賦予新的思想。這無界無物的臉,在輪回中等待重生。張洹生于1965年,中央美術(shù)學(xué)院油畫碩士,目前工作和生活在上海。2007年,張洹的個人回顧展《改變的狀態(tài)》在亞洲協(xié)會及溫哥華美術(shù)館展出,這也是亞洲協(xié)會首次為在世藝術(shù)家做回顧展。他的作品曾被紐約現(xiàn)代美術(shù)館、紐約大都會博物館及巴黎蓬皮杜中心等眾多藝術(shù)場館永久收藏。

本次展覽將于7月20日結(jié)束。

 

張洹個展《放虎歸山》 展覽現(xiàn)場
 
張洹個展《放虎歸山》 展覽現(xiàn)場
 
藝術(shù)家張洹和導(dǎo)演張元在展覽現(xiàn)場
 
藝術(shù)家曾梵志(左一)和張洹在展覽現(xiàn)場
 
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