毛絨玩具是李果的創(chuàng)作靈感

郭巖作品《斗淫蟲》

李果

吳定隆

吳定隆作品筆觸細膩

他們的成長不是偶然，而是必然，他們是看著漫畫上著網(wǎng)長大的，沒有經(jīng)歷過大風大浪，作品當中缺少憤怒和對社會的反思及批判，他們更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，這是他們這一代人的共性?！薄惸?/p>

本報記者獨家調(diào)查成都80后當代藝術(shù)家群體，“關(guān)注自己”是他們的生存狀態(tài)

著名策展人、中國當代藝術(shù)“教父”栗憲庭曾說過：“成都作為僅次于北京和上海的當代藝術(shù)重鎮(zhèn)，藝術(shù)氛圍極好，那里的優(yōu)秀藝術(shù)家一代接一代層出不窮，而且老中青三代個性都很鮮明?！鄙鲜兰o80年代的“傷痕美術(shù)”催生出了周春芽、何多苓這樣的一線藝術(shù)家；20世紀之初當代藝術(shù)掀起的與市場接軌的風暴又把吉磊、屠洪濤、唐可等70后藝術(shù)家推向人們視野；如今看著鳥山明、宮崎駿漫畫，吃著洋快餐，掛著QQ和MSN長大的成都80后藝術(shù)家也以迅雷不及掩耳之勢成長起來，和那些前輩相比，他們更加藐視權(quán)威、為所欲為，作品也更加卡通和鮮艷，表達自我的同時也愈發(fā)顯得孤獨。本土當代藝術(shù)圈中“卡通一代”是如何形成的，他們的生存狀態(tài)和市場前景如何，本報記者昨日分別采訪了三位最為典型的“卡通藝術(shù)家”。

SideA

現(xiàn)象

80后“卡通畫家”關(guān)注自己

50后、60后和70后的成都男藝術(shù)家喜歡扎推，經(jīng)常約在一起喝茶擺龍門陣；更喜歡把工作室修在一起，隔三岔五串串門，交流創(chuàng)作心得，所以有了藍頂、西村、濃園等分散于成都四處的藝術(shù)群落。80后的男藝術(shù)家往往都是獨生子，他們更喜歡沉浸在自己的精神世界里無法自拔，他們的作品很難看到年輕藝術(shù)家慣有的“憤青”習氣或者是揭露和批判性質(zhì)的現(xiàn)實主義情感，卡通人物、蘿莉、公仔、毛絨玩偶和腦海中臆想出來的夢幻世界，是他們熱衷的題材，甚至第一眼看到他們的畫，很多人都誤認為出自女性之手。李果、吳定隆、郭巖以及去年因意外逝去的傅開來都是卡通繪畫的高手。此外，何多苓的弟子曾樸以及目前正在處于上升期的楊家勇、尹峰成、吳江濤、楊方偉等大批80后藝術(shù)家也樂于在作品中加入卡通元素。

李果

喜歡毛絨玩具的大男孩

半個月前，成都K畫廊舉行了一場名為“尋找自己的孤獨”的當代藝術(shù)展，展覽的主角是剛從大學畢業(yè)沒多久的80后藝術(shù)家李果，對于李果來說，他熱衷于用“卡哇伊”的筆調(diào)來把心中的夢幻場景描繪出來，這是現(xiàn)在他創(chuàng)作的情感主線，他不喜歡用寫實的手法來表達自己對這個世界和社會的看法，更不愛和自己的前輩一樣用畫筆來針砭時弊。“和大多數(shù)80后藝術(shù)家一樣，我關(guān)注的是自己。”在《立足之地》、《危險地帶》、《正中靶心》、《放我下來》等作品中，能看到李果畫作的主角無一不是毛絨玩具或者是稻草扎成的泰迪熊，他說：“我所畫的毛絨玩具是一種伴隨我長大的普通物件，直到現(xiàn)在我家里還收藏了很多?！?/p>