談?wù)劗?dāng)年您參與的新刻度小組？

王魯炎：“新刻度小組”的特點(diǎn)在于，取消藝術(shù)家個(gè)性的藝術(shù)觀念并不僅僅是一個(gè)宣言，而是在于尋找和建立能夠真正取消個(gè)性的方法，“新刻度小組”的意義存在于歷時(shí)八年，以不同方法取消個(gè)性的過(guò)程。

問(wèn)：從新刻度小組開(kāi)始，您就主張以理性的方式進(jìn)行創(chuàng)作。理性也是藝術(shù)的一種方式嗎？

答：當(dāng)然。對(duì)我來(lái)說(shuō)理性具有內(nèi)在的力量，我一直對(duì)內(nèi)在的東西感興趣，感性解決不了我的問(wèn)題，我喜歡在藝術(shù)中提問(wèn)、思考和論證。 。

您的作品表達(dá)的都是哲學(xué)觀念，您覺(jué)得自己哲學(xué)家區(qū)別是什么？

答：區(qū)別在于藝術(shù)家不是用修辭而是用圖像表達(dá)。我用圖像思考和論證，這是根本的區(qū)別。

問(wèn)：一些觀眾看到您作品的第一感受是機(jī)械理性的權(quán)威與冷漠，您怎么看待這些被“標(biāo)準(zhǔn)化”了的觀眾？

答：機(jī)械性是我在某些作品中借用的載體，因?yàn)闄C(jī)械邏輯最具有視覺(jué)意義，比如一個(gè)齒輪動(dòng)，相鄰的齒輪就會(huì)動(dòng)的齒輪邏輯，能夠精確負(fù)載國(guó)家之間的政治、軍事關(guān)系。我的作品的確比較冷峻，因?yàn)槲覐?qiáng)調(diào)作品中的讀而不是看。筆觸性等傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言中的溫情對(duì)我來(lái)說(shuō)是多余的，借用米開(kāi)朗基羅在回答他如何創(chuàng)作的一句話：取一塊大理石，把多余的去掉。

如何理解您的作品？

答：理解任何獨(dú)立或者“另類(lèi)”藝術(shù)家的作品都需要適度放棄或改變自己判斷的標(biāo)準(zhǔn)和方法，這僅僅是個(gè)建議。因?yàn)檫@類(lèi)藝術(shù)家試圖在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)之外思考和實(shí)踐。我在作品中追求語(yǔ)言意義的獨(dú)特解讀方式，是尋求獨(dú)特藝術(shù)方法論的需要，同時(shí)也是以獨(dú)特角度切入作品內(nèi)容的需要。

問(wèn)：您創(chuàng)作當(dāng)代藝術(shù)的同時(shí)還收藏當(dāng)代藝術(shù)？

答：是的，但我不是職業(yè)收藏家。藝術(shù)家之間的收藏不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的相互幫助，更多的是一種精神上的相互支持。我認(rèn)為收藏是一種預(yù)言，你的收藏如果后來(lái)在學(xué)術(shù)或市場(chǎng)上被肯定，你會(huì)享受到成為一位預(yù)言家的快樂(lè)，其他的都不重要。

尹在甲和王魯炎

王魯炎自述四種哲學(xué)觀念

注射器與社會(huì)關(guān)系

王魯炎：90年代我設(shè)計(jì)了揭露四種社會(huì)關(guān)系的注射器。（1）《W等價(jià)交換注射器》。該注射器由雙管組成，雙管之間有個(gè)行程齒輪，在給患者輸入100毫升血液的同時(shí)，由于行程齒輪的轉(zhuǎn)換作用又從患者體內(nèi)抽回100毫升血液，輸入和抽出的量相等。也就是說(shuō)，索取和給予是同時(shí)發(fā)生的，并且這種等價(jià)交換關(guān)系是立即兌現(xiàn)的。，《W等價(jià)交換注射器》表達(dá)了人與人之間，人于社會(huì)之間的關(guān)系，這種關(guān)系可以精確到以刻度為單位。

（2）《W不等價(jià)交換注射器》。該注射器由雙管組成， 但是一個(gè)管細(xì)，一個(gè)管粗， 雙管之間也設(shè)有行程齒輪，用細(xì)管給患輸入的血液很少，但是在行程齒輪的轉(zhuǎn)換作用下，用粗管從患者體內(nèi)抽回的血液很多。但是在粗、細(xì)管上的刻度標(biāo)準(zhǔn)確都是一樣的。

（3）《W循環(huán)注射器》。該注射器的輸入與抽出都在雙管之內(nèi)循環(huán)進(jìn)行，患者實(shí)際上在“輸入與抽出”的過(guò)程中什么也沒(méi)有得到，但是確被謊言所撫慰。

（4）《W雙重標(biāo)準(zhǔn)注射器》。該注射器是單管注射器，管壁兩側(cè)有兩組刻度標(biāo)準(zhǔn)，一組刻度標(biāo)準(zhǔn)80毫升，另一組是100毫升。這意味著在輸入量相等的情況下刻度量不等，給了你多少由選擇標(biāo)準(zhǔn)的人說(shuō)了算。

格格不入的w螺絲釘

王魯炎： 我的螺絲釘作品的螺絲扣都是獨(dú)立的，因此它不再具有螺絲釘?shù)墓ぞ吖δ?。我在作品中?jīng)常表現(xiàn)沒(méi)有功能的形式，其中有非常有意思的可能性。我做螺絲釘?shù)牧硪粋€(gè)理由在于，普通螺絲釘與對(duì)應(yīng)物體之間是旋入和可被旋入的相互適應(yīng)的關(guān)系，我的w螺絲釘與對(duì)應(yīng)物體之間的關(guān)系是格格不入的相互不能適應(yīng)的關(guān)系。我認(rèn)為在人的精神世界和內(nèi)心深處，有許多與社會(huì)現(xiàn)實(shí)格格不入的東西，我崇尚格格不入的東西。

腕表引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)

王魯炎：我在w腕表系列作品中，試圖精確地表達(dá)國(guó)家之間的政治與軍事關(guān)系。W腕表中的齒輪只要有一個(gè)動(dòng)，與它相鄰的齒輪就會(huì)動(dòng)，有一個(gè)齒輪停整個(gè)齒輪系統(tǒng)都會(huì)停，戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系就象齒輪關(guān)系一樣，是一種聯(lián)動(dòng)關(guān)系。腕表之中的齒輪意味著，只要時(shí)間存在，齒輪就會(huì)運(yùn)作，齒輪一旦運(yùn)作，國(guó)家之間的矛盾與沖突就不可避免。

處于悖論狀態(tài)的鳥(niǎo)籠開(kāi)關(guān)器

王魯炎：“鳥(niǎo)籠開(kāi)關(guān)器”的鳥(niǎo)籠分上下兩個(gè)部分，打開(kāi)鳥(niǎo)籠就是釋放里面的鳥(niǎo)。關(guān)閉鳥(niǎo)籠就是禁錮里面的鳥(niǎo)。鳥(niǎo)籠開(kāi)關(guān)器是一個(gè)悖論裝置，它使打開(kāi)和關(guān)上同時(shí)進(jìn)行，使釋放變成了禁錮，使禁錮變成了釋放。這暗示了我們會(huì)經(jīng)常會(huì)進(jìn)入這樣一種困境，質(zhì)疑我們不想做的也許已經(jīng)成為了正在做的，正在做的也許成為了不想做的。