本次展覽還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是展出了一批獨(dú)具特色的書法作品：作品映入眼簾，第一眼就能感受到中國古文字的端莊、大氣、古樸、渾厚的古韻，細(xì)細(xì)研讀字形字體,簡體字也融入篆體書法作品中，多變又統(tǒng)一，氣韻生動(dòng)，運(yùn)筆傳神，好看又易懂，魅力無窮。欣賞羅炳芳的篆書作品給人耳目一新、耐人尋味的印象。

羅炳芳的作品鮮明個(gè)性是設(shè)色之美。不拘泥于表象“隨類賦彩”的直觀再現(xiàn)，而是以充滿現(xiàn)代感的色調(diào)和構(gòu)成形式，賦予了更多的感情因素，使色的鋪陳成為詩化的語言?？v觀他的作品，可發(fā)現(xiàn)他在處理色、墨、線的關(guān)系上得心應(yīng)手，染中求寫、染中見筆。它既不像西方古典油畫那樣抹平筆觸，不同于水彩畫中的烘染，也不同于中國工筆畫中的平涂和暈染。在他的作品中，筆筆有痕，筆筆有跡，以色當(dāng)墨，皴擦勾勒，大的體面均由無數(shù)復(fù)雜交錯(cuò)的筆觸和相應(yīng)的點(diǎn)線結(jié)構(gòu)而成，積點(diǎn)線而染成體面，由此在大限中求得了無限。讀他的畫，有一種清朗舒暢的快感，感受到宇宙的永恒和生命的活力。

水彩畫《夢縈汀州》中，畫家沒有采用留白而是運(yùn)用特殊的技法繪出橋上、橋下、船只上、旅店中的點(diǎn)點(diǎn)燈光，充分、生動(dòng)地表現(xiàn)了夜色中的繁忙景象。中國著名畫家、羅炳芳的恩師羅工柳對羅炳芳運(yùn)用獨(dú)特技法創(chuàng)作的具有抽象渲染韻味，表現(xiàn)氤氳之氣、潺潺流水、粼粼波光，整體和諧統(tǒng)一，光、雨、云、霧渾然一體的水彩畫及中國畫作品大為贊賞，并在看過他的書畫作品后欣然為他題字“以一當(dāng)十”，充分肯定他在中國書畫藝術(shù)創(chuàng)作中的諸多超越。中國畫《滿山紅遍》是畫家用理念和獨(dú)特的皴法達(dá)成的機(jī)理效果來表現(xiàn)的紅葉，畫面單純，深淺微弱的變化，色彩豐富，不感覺生澀，用黑色來襯托紅色乃是大雅之美。作品中的紅葉完全不同于現(xiàn)實(shí)中的紅葉，那是一種紅透了、滿山遍野、層林盡染的感覺。羅炳芳運(yùn)用寫意的手法、象征性的色彩語言達(dá)到裝飾性的效果。在談及這幅作品的創(chuàng)作經(jīng)歷時(shí)，他說“我1952年到北京，在北京生活50多年，畫了很多幅紅葉作品，但是直到1998年我創(chuàng)作的一系列紅葉作品才真正畫出了我心中的紅葉，對北京的感受，中國的繁榮強(qiáng)盛?！敝袊嫛督瘕堯v飛》中，羅炳芳進(jìn)一步探索中西結(jié)合，墨更重于色彩，墨與色的結(jié)合更加渾厚，筆墨皴法運(yùn)用更加純熟、生動(dòng)，中國著名畫家侯一民在看過此作品后，幽默地稱其獨(dú)具特色的皴法為“疙瘩皴”，并對這種“疙瘩皴”技法的運(yùn)用表示充分肯定。

“因其靜，鑄其美”。在羅炳芳的中國畫作品里，人們看到了一片寧靜的天地，可愛的就是在這寧靜之中卻能激發(fā)人心上的驚濤駭浪，遙遠(yuǎn)的卻能在心底深處靠近，身外有個(gè)世界，紛繁喧囂，心底有個(gè)世界它卻那般清幽、寧靜。羅炳芳的這種審美傾向顯然是與禪宗的寧靜淡泊分不開的，誠如美學(xué)家宗白華所言：“禪是動(dòng)中的極靜，也是靜中的極動(dòng)，寂而常照，照而常寂，動(dòng)靜不二，直至生命的本源?！倍U是中國人接觸佛教大乘教義后體認(rèn)到的心靈深處而燦爛地發(fā)揮到哲學(xué)境界與藝術(shù)境界。靜穆的觀照和飛躍的生命構(gòu)成藝術(shù)的兩元，也構(gòu)成了禪的心靈狀態(tài)。這樣看來，傳統(tǒng)的“逸格”的境層，就取決于禪境作為其歸宿。

從整體布局而言，他追求一種“幽”境，給人一種幽靜深遠(yuǎn)的美感。面對蒼茫幽遠(yuǎn)的大自然，他得到了理想、人生乃至情感和藝術(shù)追求上的同化和升華；生活的閱歷和對自然的體驗(yàn)使得他獨(dú)愛這種幽靜與清遠(yuǎn)，這是妙之所在、意之所在、韻之所在。作品所產(chǎn)生的“幽境”，是畫家追求的產(chǎn)物，更確切地說是畫家心靈的產(chǎn)物。大自然之“幽”不經(jīng)過畫家的精微體察、心源物化，是不可能深切地表現(xiàn)在作品之中的。

羅炳芳的畫作充滿了東方韻味，又融入了當(dāng)代審美的情致和西畫的構(gòu)成與色彩，帶給人無限的美感。我們有理由肯定他的新圖式，他的創(chuàng)造性、民族性，無疑會在不久的將來顯示出更強(qiáng)大的感召力。