參加展覽的嘉賓及藝術(shù)家在時代美術(shù)館前合影

2010年12月30日，“學(xué)院力量——中央美術(shù)學(xué)院當代造型藝術(shù)展”在廣州時代美術(shù)館舉行。此次展覽由中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長王璜生、中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院院長蘇新平策劃，中央美術(shù)學(xué)院教授劉小東擔任學(xué)術(shù)主持。展出了包括靳尚誼、袁運生、廣軍、隋建國、喻紅、李帆等近40位中央美院教師的作品。

廣州時代地產(chǎn)集團董事長、時代美術(shù)館名譽館長岑釗雄在開幕式上致辭

何謂“學(xué)院精神”？何來“學(xué)院精神”？這，理想地說，應(yīng)該在于“學(xué)院”是一個聚集文化精英之處，是文化精英建構(gòu)學(xué)術(shù)高度、推動學(xué)術(shù)發(fā)展之所，是精英文化傳播和衍發(fā)為社會所需之地，因而也就產(chǎn)生和具備了這樣的一種所謂的“學(xué)院精神”。那么，“學(xué)院精神”自然應(yīng)該擁有一種精神的氣質(zhì)和品格，可被歸納為：典雅、嚴謹、高度、尊貴、精致……但是，“學(xué)院”往往也被認為是保守、迂儒、自大等的堡壘，是新生的知識精英“斗爭”的對象。因此，在“學(xué)院”的精神構(gòu)建過程中，克服和對抗“保守、迂儒、自大”成為了一種“力量”的體現(xiàn)和表征。

展覽策展人、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館王璜生在開幕式上致辭

面對一個日益平面化、世俗化的現(xiàn)實社會，浮躁和粗俗似乎成為了這個時代的一種通病和“時髦”，“學(xué)院”也日益染上了多多少少這樣的習氣。那么，一種理想的“學(xué)院精神”如何體現(xiàn)她之于這個現(xiàn)實社會的價值和意義，如何抗爭于思想的平面和淺薄、學(xué)術(shù)的浮躁和世俗，這需要一種無畏和堅守的“力量”，一種潔身自愛的典雅尊嚴，這就是“學(xué)院精神”的尊嚴和力量。

展覽學(xué)術(shù)主持、中央美院學(xué)術(shù)委員會主任劉小東在開幕式上致辭

“學(xué)院力量：中央美術(shù)學(xué)院當代造型藝術(shù)展”正是在這種環(huán)境下策劃組織的，展覽的作品主要選自“造型：中央美院造型學(xué)院教師作品展”，“造型”展是2010年度中央美院推出的學(xué)術(shù)活動重頭戲，體現(xiàn)了學(xué)院造型藝術(shù)的歷史及當下的成就，贏得了社會普遍的贊譽和學(xué)界的高度關(guān)注！這次應(yīng)廣東時代美術(shù)館的邀請，從新的角度結(jié)構(gòu)“學(xué)院力量”這一展覽，力求體現(xiàn)一種“學(xué)院精神”的內(nèi)涵和高度。

中央美院造型學(xué)院副院長隋建國在開幕式上致辭

廣東時代美術(shù)館原為廣東美術(shù)館時代分館，為國際著名建筑師庫哈斯和阿蘭所設(shè)計，也是他們參與由侯瀚如、漢斯?尤利斯?奧布里斯特、郭曉彥策劃的第二屆廣州三年展的作品，初步建成后在第三屆廣州三年展時作為展出場所的一個重要部分。庫哈斯和阿蘭賦予這個美術(shù)館建筑以巨大的挑戰(zhàn)性理念：融藝術(shù)于生活的空間，嘗試建立公共空間與社區(qū)生活空間的新關(guān)系，并提出在這樣新的空間關(guān)系中“藝術(shù)生產(chǎn)”、“藝術(shù)生長”的概念。無疑，由于這一系列的歷史因緣，廣東時代美術(shù)館具有著其特殊的地位和意義。

陳文驥作品《三元》

美術(shù)館的專用電梯垂直經(jīng)過18層居民樓，展廳露臺和兩個玻璃展廳俯視廣州北部一片典型中國城鄉(xiāng)結(jié)合部的城市景觀，天光通過樓頂設(shè)計獨特的天窗射入主展廳，小區(qū)高層建筑的頂部則直接成為展墻視覺元素的一部分。美術(shù)館建筑和空間本身體現(xiàn)出一種對都市景觀和城市生活前所未有的包容姿態(tài)，通過將這種姿態(tài)轉(zhuǎn)化為美術(shù)館的機構(gòu)理念和項目建制，證明了商業(yè)住宅不僅能夠吸收商業(yè)、文化及社會性的都市生活內(nèi)容，也能為其注入新鮮和多樣化的活力。

在展覽開幕當天，由展覽學(xué)術(shù)主持、著名藝術(shù)家劉小東進行了名為《我的行動》的講座，并與廣州當?shù)氐乃囆g(shù)學(xué)子們進行了親切的交流。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至2011年2月27日。

從左至右：譚平《孕育》、靳尚誼《坐著的女人體》、《延安老農(nóng)》