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國際博物館日:《剩山圖》將移交臺(tái)北

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2011-05-18 15:11:16 | 文章來源: 東方早報(bào)

《剩山圖》離開浙博的交接現(xiàn)場 新華社 圖

《剩山圖》離開浙博的交接現(xiàn)場 新華社 圖

被稱為“畫中蘭亭”的元代黃公望《富春山居圖》將于6月1日在臺(tái)北迎來“合璧”展出的歷史性一刻。今天是國際博物館日,浙江省博物館所藏的《富春山居圖》殘卷《剩山圖》將在北京舉行清點(diǎn)移交儀式。

《剩山圖》將由中國文物交流中心出借給臺(tái)灣廣達(dá)文教基金會(huì),再移交臺(tái)北故宮,與珍藏在那里的《無用師卷》一起展出。巧合的是,《富春山居圖》最負(fù)盛名的臨本之一——鄒之麟《臨富春山居圖》也于今日現(xiàn)身北京的中國嘉德春拍預(yù)展現(xiàn)場。

已知黃公望真跡同展

浙江省博物館所藏的《富春山居圖》殘卷《剩山圖》今天將在京舉行清點(diǎn)移交儀式。有關(guān)方面此前透露,“山水合璧——黃公望與富春山居圖”特展或?qū)⑦m時(shí)在大陸展出,但目前這一消息并未得到臺(tái)北方面的確認(rèn)。

《富春山居圖》為元代黃公望所繪,此圖傳至吳洪裕時(shí),被焚以為殉,幸得其侄子吳子文眼明手快,將之從火中搶出,但畫的前段已燒去寸許,從此分為長短兩段,后又分藏于浙江博物館(《剩山圖》)與臺(tái)北故宮(《無用師卷》)。

臺(tái)北故宮博物院書畫處處長何傳馨昨天在香港城巿大學(xué)演講時(shí)表示,《富春山居圖》合璧并無政治聯(lián)想,僅從文化藝術(shù)的層面作出考慮。

據(jù)稱,由于黃公望晚年才開始作畫,傳世的真跡不多,此次特展將把已知的黃公望真跡都展覽出來。

此次與《剩山圖》一同赴臺(tái)北故宮的,還有從大陸各個(gè)博物館精選的其他11件和黃公望相關(guān)的書畫,包括上海博物館的黃公望題倪瓚《六君子圖軸》和黃公望題錢選《浮玉山居圖》,中國國家博物館珍藏的《溪山雨意圖》、南京博物院珍藏的《富春大嶺圖》等。

焚毀前全本或是背臨本

多年來,兩岸書家和有心之士多方努力,一直希望有朝一日能“破鏡重圓”重新拼合《富春山居圖》。由于原卷已殘,后人一直企圖從明清諸家的摹本中窺其全貌,各大名家皆有臨本,各具風(fēng)神,為世人所重。今天起亮相北京嘉德預(yù)展的明代鄒之麟《臨黃子久富春山居圖》,是其多次在吳問卿處見過原作而臨仿的“火前”副本。據(jù)饒宗頤考證,目前能見到的各種摹本,皆缺去起首平沙五尺馀一段,而“此本平沙五尺馀宛然在目,故知惟有此鄒氏臨本方是完本?!?/p>

鄒之麟此畫并非對(duì)黃公望亦步亦趨,鑒定大家徐邦達(dá)認(rèn)為這可能是鄒氏的一個(gè)背臨本,即憑借記憶仿畫原作,而不是面對(duì)原作的臨寫。 這與饒宗頤的推測意見一致。正因?yàn)椴皇悄≈?,因此,就多了一些自由的空間,更多地?fù)饺肓肃u之麟自家筆法,保留了鄒氏特有的面目與氣韻。此幅筆簡意遠(yuǎn),枯潤相發(fā),隱深峭拔,簡潔孤秀,用筆力深韻逸,格調(diào)極高,既保留了《富春山居圖》全貌,又不失其本人風(fēng)韻。目前,此畫估價(jià)600萬-1000萬元。

據(jù)悉,包括乾隆御筆《妙法蓮華經(jīng)》冊(cè)一本、明代沈周《蓮塘浴鳧圖》等書畫珍品也將同時(shí)在此次預(yù)展上亮相。

 

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