想寫這篇文章許久了，幾乎是從剛剛開設這個欄目時起。一是源自本人對魯迅先生的敬愛和超乎尋常的崇拜;二是因為在美術(shù)圈“聽”得多了，便愈發(fā)期望看到魯迅先生的影子。當然，他不可能重回這個時代，以他那獨特的筆鋒，對當今的“問題美術(shù)”進行無情的揭露、尖銳的批判，或是辛辣的諷刺。但至少希望看到一些同仁們循著他的足跡，能夠說些真話，而非熱烈的贊頌、肉麻的吹捧和“幽默”的調(diào)侃。

只可惜，這樣的文章及作者少之又少。以至于讓我這個晚輩時常感到迷茫，每每充滿激情地提起筆，卻又不知該如何落筆。“開口”后感到空虛，沉默時反倒充實。總有些莫名的顧慮牽絆著真實的想法，所以，在看到一些“問題”后，“不敢”和“不能”抒發(fā)內(nèi)心的感觸。

每當這時，就更加懷念魯迅先生，懷念他所營造的自由、大膽地表現(xiàn)情感和情緒的批評氛圍，這里所指的并非老師對學生的“批評”，而是平等自由的“批”和“評”。正如魯迅先生所言：“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當?！倍覀?nèi)狈Φ模∏∈恰案矣谡暋薄?/p>

魯迅先生和中國美術(shù)界的關(guān)系并不像他與文學界那樣密切，如果說最直接的參與，應該是1931年，魯迅先生在上海倡導發(fā)起的“中國新興木刻版畫運動”了。中國版畫有上千年的悠久歷史，但20世紀30年代以前的版畫仍然是復制版畫。在魯迅先生的倡導下，才掀開了我國創(chuàng)作版畫的史頁。他帶領(lǐng)進步的藝術(shù)青年拿起木刻刀，組織起木刻團體。當年，中國新興木刻版畫代表人物有胡一川、黃永玉、鄭野夫、力群、石魯、李少言等。他們當中的一些人，至今還活躍在美術(shù)界，對推動中國的美術(shù)發(fā)展起到了重要作用。

魯迅先生是杰出的中國現(xiàn)代文學家，除了他寫過的大量堪稱經(jīng)典的小說和散文外，我更加偏愛他的雜文。也許，那些作品的類型更是當今美術(shù)界所急需的“批評”類文章。他一生寫了《墳》、《熱風》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《花邊文學》等16部雜文集。在這16部雜文集中，魯迅先生把筆觸伸向了各種不同的文化現(xiàn)象，各種不同階層的各種不同人物，或直截了當，或“轉(zhuǎn)彎抹角”，共同點卻都是直戳問題的根本，告訴公眾事情的真相。無論某些人或現(xiàn)象表面看起來如何，“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎”。

可如今的美術(shù)界，批評家們?nèi)狈ι鐣熑胃泻捅鎰e真?zhèn)蔚哪芰?，將提高社會藝術(shù)欣賞水準的本職任務拋在腦后。藝術(shù)家們又缺乏謙虛的態(tài)度和寬廣的氣度，只聽得贊揚，容不得半點反對意見。長此以往，中國的美術(shù)界早晚成為自己哄著自己玩兒的“游樂場”。

我理解那些曾經(jīng)因說了真話而被抨擊，甚至扯上官司的前輩們，也有好心的朋友勸我寫文章要“三思”。我深刻地理解到，說真話的愿望有多么強烈，受到的干擾就有多么大。但我仍然希望我們能夠堅持下去，以魯迅先生為榜樣，敢于細致地分析、果決地論斷、激情地抒發(fā)和痛苦地吶喊。

1936年10月19日，年僅56歲的魯迅先生辭世。我翻看著手旁的日歷，2011年11月將至。于是，決定在10月結(jié)束前寫下這篇千字小文，以紀念我們所敬仰的魯迅先生。畢竟，自75年前的那個十月后，世界上再沒有第二個魯迅先生了。

如果繼續(xù)在魯迅先生的人生軌跡中尋找他同美術(shù)界的關(guān)系，那便是他在生前所立下的遺言中的一句話：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術(shù)家?！?/p>